標題:
鄭丁賢‧奧沙馬是過去式
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作者:
yxx01
時間:
2011-5-5 10:41 PM
標題:
鄭丁賢‧奧沙馬是過去式
讓我稍微有點吃驚的是,世界竟是如此平靜的對待奧沙馬之死。
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是的,美國一些民眾歡呼慶祝;可以理解,這是一種心靈創傷的治療作用。過不了多久,美國人也會冷靜和平靜下來。
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沒錯,網上有人為奧沙馬哀悼,高呼奧沙馬精神不死;世界各地都有,不只是阿拉伯。
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別擔心,這只是零星憤青憤中憤老的憤世作風;這些人永遠都在唱反調,很快的,他們會找新的題目渲泄。
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這個世界不會在乎這些人。
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除了少數美國人和網民之外,世人沒有太多的激情;包括本國同胞。
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這是好事。
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西方人沒有被興奮衝昏了頭腦,以為這是消滅敵人的勝利。
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主流的阿拉伯和回教社會也沒有痛心疾首,要找美國人算賬。
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奧巴馬總統宣佈奧沙馬死訊時,神情嚴肅,語氣溫和。
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他還強調奧沙馬殺害的不只是美國人,也包括眾多回教徒;而美國的反恐行動還會持續,但不會與回教世界為敵。
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阿拉伯和回教社會領袖的反應,一般上也趨於理性,不約而同的否定奧沙馬的恐怖活動,也希望今後世界更加和平。
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10年來,西方國家和回教世界都從奧沙馬身上,學到寶貴的教訓。
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西方社會開始瞭解,回教激進主義,以及回教極端分子的產生,有其錯綜複雜的背景;包括西方和回教國家一些獨裁統治者結合,進行政治和經濟上的控制;此外,回教社會也對西方的強勢,普遍產生不安,而通過激進和暴力方式,要反抗這種壓力。
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小布什以新保守思維之下的單邊主義,對回教社會異議進行強打猛攻,更激發了回教極端主義的反擊。
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奧巴馬上任之後,修正了小布什年代粗魯的外交手段,和回教社會修好,以協商和溝通取代囂張和一意孤行。
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幾年下來,美國和回教世界的緊張氛圍緩解不少,同時也沒有新的爆發點。
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與此同時,回教世界內部也產生質變;大部份回教徒發覺奧沙馬和基地組織的恐怖暴力行為,只會把回教世界帶向更大的災難,因此,他們和奧沙馬劃清界線,使得基地組織失去動力和後援。
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回教社會逐漸瞭解,要改變本身的命運,只有醒覺和進步,而不是封閉和排外。茉莉花革命就是阿拉伯世界的公民運動,試圖擺脫狂熱和落後。
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10年光景,美國和回教世界都已經在調整和改變,逐漸走上正確的軌道。在轉變的運作中,奧沙馬已經逐步被淘汰。
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奧沙馬早就是過去式;他的死,也沒有很大的衝擊了。
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