標題:
鄭丁賢‧奧沙馬是過去式
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作者:
yxx01
時間:
2011-5-5 10:41 PM
標題:
鄭丁賢‧奧沙馬是過去式
讓我稍微有點吃驚的是，世界竟是如此平靜的對待奧沙馬之死。
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是的，美國一些民眾歡呼慶祝；可以理解，這是一種心靈創傷的治療作用。過不了多久，美國人也會冷靜和平靜下來。
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沒錯，網上有人為奧沙馬哀悼，高呼奧沙馬精神不死；世界各地都有，不只是阿拉伯。
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別擔心，這只是零星憤青憤中憤老的憤世作風；這些人永遠都在唱反調，很快的，他們會找新的題目渲泄。
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這個世界不會在乎這些人。
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除了少數美國人和網民之外，世人沒有太多的激情；包括本國同胞。
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這是好事。
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西方人沒有被興奮衝昏了頭腦，以為這是消滅敵人的勝利。
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主流的阿拉伯和回教社會也沒有痛心疾首，要找美國人算賬。
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奧巴馬總統宣佈奧沙馬死訊時，神情嚴肅，語氣溫和。
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他還強調奧沙馬殺害的不只是美國人，也包括眾多回教徒；而美國的反恐行動還會持續，但不會與回教世界為敵。
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阿拉伯和回教社會領袖的反應，一般上也趨於理性，不約而同的否定奧沙馬的恐怖活動，也希望今後世界更加和平。
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10年來，西方國家和回教世界都從奧沙馬身上，學到寶貴的教訓。
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西方社會開始瞭解，回教激進主義，以及回教極端分子的產生，有其錯綜複雜的背景；包括西方和回教國家一些獨裁統治者結合，進行政治和經濟上的控制；此外，回教社會也對西方的強勢，普遍產生不安，而通過激進和暴力方式，要反抗這種壓力。
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小布什以新保守思維之下的單邊主義，對回教社會異議進行強打猛攻，更激發了回教極端主義的反擊。
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奧巴馬上任之後，修正了小布什年代粗魯的外交手段，和回教社會修好，以協商和溝通取代囂張和一意孤行。
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幾年下來，美國和回教世界的緊張氛圍緩解不少，同時也沒有新的爆發點。
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與此同時，回教世界內部也產生質變；大部份回教徒發覺奧沙馬和基地組織的恐怖暴力行為，只會把回教世界帶向更大的災難，因此，他們和奧沙馬劃清界線，使得基地組織失去動力和後援。
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回教社會逐漸瞭解，要改變本身的命運，只有醒覺和進步，而不是封閉和排外。茉莉花革命就是阿拉伯世界的公民運動，試圖擺脫狂熱和落後。
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10年光景，美國和回教世界都已經在調整和改變，逐漸走上正確的軌道。在轉變的運作中，奧沙馬已經逐步被淘汰。
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奧沙馬早就是過去式；他的死，也沒有很大的衝擊了。
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