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標題: [時事討論] 中華民族到了最缺德的時候 孔捷生 [打印本頁]
作者: felicity2010    時間: 2011-4-21 06:00 AM     標題: 中華民族到了最缺德的時候 孔捷生

中華民族到了最缺德的時候  孔捷生公仔箱論壇, k3 x! i+ G+ b3 [% _

2 E4 W3 a' G$ d( r, F5 p. v  |5.39.217.76《義勇軍進行曲》詞曰:「中華民族到了最危險的時候」,中國人奮起抵抗,天助自助者,中華不滅。今逢和諧盛世,卻生一劫─中華民族到了最缺德的時候。
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5 L; ]0 E$ R& m: d7 U' u8 Ptvb now,tvbnow,bttvb這話並非危言聳聽,溫家寶總理新近講話,稱「惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失,道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步」。溫總所列計有毒奶粉、瘦肉精、地溝油、彩色饅頭,他漏掉的還有毒疫苗、假藥假酒、人造雞蛋、牛肉精膏(可將豬肉染色成牛肉)、屠童案、我爸爸是李剛案、藥家鑫殺人案……有的是社會極度不公的惡性潰瘍,但屠殺兒童,撞死人不顧而去,未撞死的還要殺人滅口,豈止缺德,簡直是禽獸!這都是盛朝世相。
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2 r# U2 E. U& A' C# {6 z0 \8 \道德沉淪,人心潰爛,是歷史之鏡。數往昔,民氣昂揚向上的是唐宋,遂使東鄰日本心悅誠服「全盤中化」。考東方專制主義,宋代皇權最弱,稅賦最少,思想最自由,出版的書籍最多,更佔了中國四大發明的三個,其時中國人道德誠信亦為最高。誠然宋代文治盛而武功弱,不過在冷兵器時代,歐亞大陸均無人能抵擋蒙古鐵騎,反是宋朝抵抗時間最久。宋既亡, 中國持續元明清三代七百多年嚴苛的專制統治,人心變得怯懦苟且,道德面貌風化剝落。但墮落到溫家寶悲嘆的這個地步,還是拜中共建政這一個甲子所賜。3 V/ p6 \0 z( N1 }) l# |; h
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且不說毛時代如何使人民愚昧愚忠,如何敲斷知識分子的脊梁,單看當朝政事,從朝官到諸侯都摒棄了理想和準則,只有赤裸裸的眼前利害。不作繁瑣舉例,只說艾未未案,黨媒《環球時報》總編輯在博客挑明:不管將來歷史對艾怎樣評價,現在艾未未就要為自己的言行付出代價。換言之,就是將來的事不去管,只管眼下,先把你治了再說。哀哉,身為統治者都做得如此苟且,這般蠻橫,餘者不足論矣。tvb now,tvbnow,bttvb0 P1 U2 S2 a# u5 m* X; _0 _

8 r) {9 @3 W$ b1 c- ttvb now,tvbnow,bttvb再觀溫家寶,他新近這番道德訓誨又引用一大堆格言,計有「知屋漏者在宇下,知政失者在草野」;「知無不言,言無不盡;言者無罪,聞者足戒」;「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失」;「獨立之精神,自由之思想」;「千夫諾諾,不如一士諤諤」;「地位清高,日月每從肩上過;門庭開豁,江山常在掌中看」。溫總之引經據典,早已令人審美疲勞,與其掉書袋,不如釋放劉曉波、艾未未等言者無罪的諤諤之士,開放言論自由、新聞自由、網絡自由,更方便當權者正衣冠、知興替、明得失,更能讓人民看到政改希望。
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筆者也來學溫總吟風弄月,賦詩一首:九轉丹成予取求,瘦豬盈市伴肥牛。貞觀之治堯之世,始信量沙可唱籌。其中「唱籌量沙」典出《南史》,南朝名將檀道濟大破北魏,但軍中缺糧,為防敵逆襲,他便將米麪覆蓋沙土之上,糧秣官假裝量米,手拿竹籌高聲報數,敵軍見疑而不敢進擊。檀道濟此係有勇有謀,不是缺德。今世之偽劣惡性食品和當朝劣質政治,這才叫缺德。
作者: goldmonk    時間: 2011-4-21 11:26 AM

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作者: aa00    時間: 2011-4-21 01:05 PM

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墮落到溫家寶悲嘆的這個地步,還是拜中共建政這一個甲子所賜。
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too bad 溫家寶 still part of 中共 ...
. N: o, V3 W& a; A" V/ ^+ J6 X5.39.217.76goldmonk 發表於 2011-4-21 11:26 AM
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8 r8 Q7 e: `9 V5 u2 Ntvb now,tvbnow,bttvb中共給你的感覺是怎樣的？  
作者: 清梦聊聊    時間: 2011-4-21 09:00 PM

虽有刻薄之嫌，但也确不谓无理。



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