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標題: [旅遊景點] 澜沧江下游寻找最后的水寨 [打印本頁]

作者: yxx01 時間: 2011-4-13 05:39 PM 標題: 澜沧江下游寻找最后的水寨

中国云南省澜沧江下游河湾里的水寨，是对都市人充满诱惑的自然生态村庄，它们或许也是中国最后的水寨。　　如今人们出门旅游，也像选择饮食和居住一样，开始注重原生态。5.39.217.76( P) Q" R7 u, d- j6 \ z6 G
　　中国云南省澜沧江下游河湾里的水寨，就是一些对都市人充满诱惑的自然生态村庄，它们或许也是中国最后的水寨。% m& ]0 W9 x! E- u( `$ W$ v
　　每逢星期六星期天，是水寨的集市，居住在若干河湾里的人们驾驶着小船，聚集到水寨来，进行交易。几百只船在水上飘荡，都是手工制造的小木船，只见一双双手摇动着木桨，四周只有哗哗的拨水声，只有人们忙碌交易、开心叫喊、亲切闲聊的活生生的喧闹，绝对没有现代城市的噪音。. v, c1 h/ u' L J

水寨金丝猴，嘴唇好像特别红。

集市买卖全看话题是否投机
　　或买或卖，讨价还价的全过程始终贯穿在很人情味的家长里短中，说着说着就顾不上货物的贵贱与价钱的合理，全看话题是否投机了，卖方硬逼着将货物白送给买方的情景时有发生。但得了便宜的一方一定记挂着对方，下周的集市上，他们会从家中带些自制的米酒和食品，特意来送给上次和自己交易过的人，这样双方就成了你来我往的朋友。, M/ ?9 d& y2 ~5 O8 H% R
　　在商品经济发达的今天，水寨人仍然以物易物、以劳力易劳力的生活和经济方式，不知道该说是落后还是幸运。5.39.217.760 l# G/ W: D! @ x: E
　　只是，如果有一天我们一觉醒来，发现世界上再也没有了这样的水寨，一切都被商业文明所取代，我们或许会怀念这份淳朴吧！5.39.217.76& _8 n; e: r, @3 M
　　水寨人居住的地方，在被称为东方多瑙河的云南澜沧江边。

清晨，水寨小和尚街头化缘。

　　澜沧江源远流长，风光优美、景色秀丽，沿岸有白雪皑皑的高山，绿草如阴的平川，溪流涓涓的清泉，一望无际的原始森林，波涛汹涌的激流险滩；澜沧江发源于中国青藏高原，流经云南省，贯穿迪庆、怒江、丽江、大理、保山、临沧、思茅、西双版纳八个地、州、市，最后经澜沧县的水寨出境。
上游的藤爬到下游来结个瓜3 I- m: W) i# h# n" A) N* e
　　传说澜沧江下游水寨是长江与黄河的小妹妹，这位小妹妹生就硕长脖子，被称做水寨长颈族。一天，小妹妹嫁到了海外，还取了个婆家的名字叫湄公河。
　　虽说嫁出去的姑娘，泼出去的水，可这位多情的长颈少女情系大河上下，沿途施舍嫁妆，建起一座座水寨，云南澜沧江边的水寨自然就成了连接中国与东南亚各国的天然纽带。
　　河湾水寨上下，众多少数民族杂居生息，友好往来。时常是对岸国家的鸭子游到这边的国家下一窝蛋，而上游国家的瓜藤也会爬到下游国家来结个瓜。每当暮霭降临，月上竹梢时，这边的小伙唱起情歌，那边的姑娘就会悄悄走过来，一段跨国情缘或许就此开始。1 e7 d* E* M. h" V7 G5 P. I
热爱自然是水寨人重要品质9 k2 ^% I/ X9 {3 k! t# y! l1 C' b. b
　　水寨人信奉不偷、不骗、不抢、不打、不骂、不闹，和睦相处、尊老爱幼、热情好客、给人方便、互帮互爱、廉洁清白、诚实善良等做人道德标准；把热爱劳动、热爱自然、保护生态作为重要的生命品质。
　　所以，诸如“塔皇”、金丝猴等一些世界上濒临灭绝的植物和动物，在水寨河岸的山坡上随处可见。水寨人遇到什么争端、纠纷，就由族长或者年长者仲裁、公断。只是，水寨从未发生过什么凶杀、抢劫之类的案子，所以也就没什么特别的案子要断处。
水寨男子都须出家为僧
　　水寨人按照传统的宗教习俗，男子都应出家为僧。水寨人认为只有这样才算有教化。谁不出家为僧，谁就是“岩里”——生人。生人即没有教化的人，是被人瞧不起的。
　　水寨人信的是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。和傣族传统一样，水寨男孩长到七八岁时，便被送入佛寺初学教规教义、学习傣文字母，接受出家前的教育，请师父主持出家仪式，披上黄色袈裟正式受戒，削发为僧。他们在佛寺内既认字学习傣文，又念经学习佛教经典。以后又随着年龄和所掌握的经文程度和年龄晋升为大和尚、二佛爷、大佛爷……但大多数人在学成后，征得族长同意再还俗回家。
渡江过河只用原始工具方法8 A5 E- \* o* @4 n; a8 d) P
　　远古的冰河时期导致很多生物灭绝或迁徙，而云南澜沧江河谷的水寨从古至今一直处于“无冰”状态。

水寨附近坡地上的这种植物叫塔皇，形态似与佛有缘。

　　在水寨河谷，皮划舟、皮囊、溜索等原始方式是水寨人渡江过河的便捷通道和征服江河的工具。他们只需要将一条粗大的缆绳甩到江的另一端，用挂钩勾住对岸的岩石或树枝，就能抓着这根吊绳悬空过江。而更普通的过江办法则是每人在身上绑一个牛皮气囊，作为浮漂游过江去。
水寨人祖先是传说中的濮人
　　每年2月至10月，水寨河岸山坡上上百种高山杜鹃争相怒放。因高原紫外线较强，山花格外艳丽，把河岸装点得五彩缤纷。每遇天空晴朗日子，夜幕降临后岸边便燃起篝火，响起天籁般悠扬的歌声，人们围着篝火跳起优美的锅庄、弦子舞直至天明，那情那景，让人们回到原始宗教的起点，一切都超越了熟知的平常。水寨人并非只懂得吃穿谋生、传宗接代，亦有丰富的精神生活。
　　水寨人的祖先是传说中的濮人。早在公元前8世纪，楚武王向濮人地区扩展，濮人人口和文化重心移到了西南地区，澜沧江流域就成为主要聚居地。当濮人游迁到澜沧江下游水寨时，就永久居住下来。在大江冲击出来的河湾处，找到了理想生息之地。
　　水寨两岸不仅是中国各少数民族生存的居所，更是邻国各族人精神的家园。不同民族的憧憬、企盼与祈愿在这里聚合，形成了宗教的大熔炉。公仔箱論壇$ p/ Y G4 x j# o8 r
怎样去水寨tvb now,tvbnow,bttvb# F% D6 @: g/ A8 V: |; k# v
　　你只需要从昆明乘飞机，40分钟就能飞抵思茅或者西双版纳，然后再乘汽车或乘船，从思茅经澜沧县抵达水寨。
　　也可从西双版纳乘车到孟连县，再乘船抵达水寨。
　　水寨目前还没有开发成旅游区，旅行者只能住在距离水寨180公里的孟连县城招待所，或住在水寨上游200公里处的澜沧县城宾馆。
　　也有一些背包族、徒步旅行者就住在当地居民家里，他们一般每人支付30至50人民币，即可在老乡家吃住一天。

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