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[時事討論]
鄭丁賢‧10點方案
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作者:
yxx01
時間:
2011-4-7 07:38 AM
標題:
鄭丁賢‧10點方案
依德利斯宣佈的“10點方案”，試圖化解政府和基督教社會的僵局。
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我詳細閱讀了依德利斯的整篇文告，以理性出發，從感性回歸；讓人感覺到他個人的誠意。
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政府的文告或聲明，從來不是這樣。只能說，依德利斯做了最大的努力。
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馬來文版聖經引發的爭議和情緒，這可能是納吉政府上任以來最棘手的課題，尤其砂拉越州選舉來到，更是高熱。
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從“阿拉”稱呼是否適用 於馬來文聖經，到馬來文聖經被扣留，乃至官員將聖經蓋上編號和“只准基督教徒”字眼，整個事件的處理手法粗糙，敏感度太低，過於遷就官僚主義，以至雙方矛盾不斷深化。
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如果無法找到出口，恐怕還會惡化和漫延。
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“10點方案”是一個出口。至少在字面上，政府做了許多讓步：
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‧今後允許各種語文聖經，包括馬來文版，可以進口，也可以在本國印刷；
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‧砂、沙兩州的聖經，不會有任何的編號和印章；西馬的馬來文聖經，則須蓋上“基督教刊物”，以及十字架印章；
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‧聖經和基督教刊物，可以自由來往於東、西馬之間。
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為了確保這項方案有效落實，它還特別列明，這是內閣的決定，所有官員必須遵從和執行，否則將面對紀律行動對付。
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依德利斯的文告，也承認政府處理事件不當，並尋求基督教徒的原諒（forgiveness）。
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他引用馬太福音篇章，“彼得進前來對耶穌說：主阿，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢，到七次可以麼？耶穌說，不是到七次，乃是到七十個七次。”
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不管方案和砂州選舉是否有關，畢竟它是一個出自善意的解決方案。
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不過，它還是無法說服不同價值取向的階層。
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霹靂州宗教司哈魯山尼率先反對，聲稱侵犯回教的地位，一些保守回教團體也不同意。
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而部份基督教團體也有異議，主要不贊同東、西馬有不同的處理方式。
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在馬來西亞，沒有一項政策可以獲得所有人民的支持，這已經是定數。
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無論如何，這個國家應以中庸為核心，以多元為優先，以正義為原則，才能維持長遠的團結和共存。
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理性的人民，不管是甚麼宗教背景，都不願看到任何一方以偏見和偏執的手法，擴大宗教爭議，更不願見到社會因此被撕裂。
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10點方案，未必是十全十美；然而，它應該獲得一個可以實現的機會。
作者:
mkteng1975
時間:
2011-4-7 01:22 PM
”在馬來西亞，沒有一項政策可以獲得所有人民的支持，這已經是定數。”
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保守的一群是很難改變思想，想法的！！
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