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反美陰霾罩阿國 牧師焚經牽連廣
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aa00
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2011-4-3 01:01 PM
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反美陰霾罩阿國 牧師焚經牽連廣
本帖最後由 aa00 於 2011-4-3 01:06 PM 編輯
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阿富汗反美潮 聯國兩人遭斬首
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美國佛羅里達州牧師瓊斯（Terry Jones）去年擬焚燒《可蘭經》餘波未了，上月底他見證了另一名牧師燒經後，阿富汗北部城市前日爆發二萬人反美示威，更有暴徒衝入聯合國辦公大樓縱火及亂槍掃射，至少七名聯合國工作人員喪生，一男一女更慘遭斬首。聯合國秘書長潘基文和美國總統奧巴馬同聲譴責行為「殘暴而懦弱」，日前才指摘美軍濫殺平民的阿富汗總統卡扎伊則保持緘默。
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英國《每日郵報》報道，多名極端分子闖入聯合國位於馬扎里沙里夫（Mazar-i-Sharif）的辦公大樓，先斬去兩名職員的頭顱，搶去其武器，再亂槍掃射，並縱火焚燒一座護衞塔和數棟大樓。警方拘捕至少廿七人，一人疑是首腦。當局相信有叛亂分子混入人群製造騷亂。有傳塔利班承認責任，但一名塔利班發言人昨日否認策劃襲擊。
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挪威女機師枉死 料20人亡
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死者分別來自挪威、瑞典和羅馬尼亞等地，另有四名阿富汗工人和四名尼泊爾啹喀兵被殺，官方估計高達二十人遇害。挪威國防部宣布，該國五十三歲女機師謝勒（Siri Skare）被殺；另傳被斬首者包括一名瑞典女機師。聯合國則高度表揚中槍身亡的啹喀兵，稱他們奮勇保護大樓職員，壯烈犧牲。
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居民表示，教士們上周四已在市內駕車廣播，呼籲民眾參與示威。不少人前日一早攜帶寫着「美國衰落」和「奧巴馬去死」等標語上街，一人憶述：「我們人數逾二千，但沒想過襲擊聯合國大樓。我不知道形勢何時改變，少數人搶過警衞的槍闖進去，天台上的警衞立即開槍。」
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省政府發言人稱，示威本來和平進行。亦有指示威者搶槍，是為避免爆發暴力衝突，美聯社亦拍得示威者搶過一支AK-47步槍後，敲成碎片。有示威者亦反指警衞殺人。
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聯合國協助阿富汗使節團主席米斯圖拉（Staffan de Mistura）前晚飛往阿富汗處理事件。安理會同日召開緊急會議，消息指聯合國考慮撤走駐當地人員。身在肯尼亞內羅畢的潘基文指事件屬「針對聯合國人員、殘暴而懦弱的襲擊」，以最強烈方式譴責之。奧巴馬則強調各方冷靜。
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南部示威衝突9死73傷
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阿富汗南部坎大哈市昨日續有示威抗議燒經，逾二千人分成兩組，一組向聯合國駐當地辦公大樓進發，另一組步向市政府辦公室，均遭警方向天開槍驅趕。地方政府稱這場示威有九人死亡，七十三人受傷。
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另有四人圖對北約駐阿富汗的鳳凰基地發動自殺式襲擊，兩人引爆身上炸彈，另外二人遭警員射殺。幸基地無恙，三警受輕傷。
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證回教激進」牧師續撥火
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倡焚燒《可蘭經》的「惹火」美國牧師瓊斯接受美國廣播公司（ABC）訪問時表示，他絕不認為要對阿富汗今次造成聯合國人員傷亡的暴力事件負責，反稱襲擊證明他對回教的觀點正確。他更計劃稍後到美國清真寺外示威，繼續猛撥火頭。
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訪問中，瓊斯斬釘截鐵地告訴主持：「不，我們不覺得有責任。」他直指回教是「危險宗教」希望公眾提高警覺，並指：「我覺得這次襲擊證明回教存在激進元素。」
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瓊斯所屬的教會也表示對事件不負責，但該教會於上月二十日發起「國際審判《可蘭經》日」，列出十大燒經理由，更把燒經過程放上網誌。瓊斯自稱是該次審判的法官，不過強調裁定要燒經的是在場的陪審員而不是他。然而，有居於教會附近的民眾得悉今次阿富汗的暴力事件後，即搖頭嘆道：「都是因瓊斯而起。」
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瓊斯似乎還嫌風波鬧得未夠大，宣布本月二十二日會在美國其中一所最大的清真寺外示威。美國政府急急劃清界線，國務院發言人指燒經是一小撮人的行為，不代表美國人民，並違反美國尊重回教和宗教容忍的精神。
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美國牧師燒經風暴
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2010年7月 瓊斯宣布會於九一一慘劇紀念日前夕舉辦「國際焚燒《可蘭經》日」，隨即遭國際社會譴責。
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2010年9月 美軍駐阿富汗指揮官彼得雷烏斯譴責燒經行為置美軍於危險，梵蒂岡促請停止。瓊斯於最後一刻表示會重新考慮，並飛往紐約會見回教教長。
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2010年9月11日 瓊斯宣布以後不燒《可蘭經》。
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2011年3月 瓊斯宣布於20日舉辦「國際審判《可蘭經》日」，稱會燒經。雖然甚少媒體關注，但巴基斯坦公開譴責。
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2011年3月20日 瓊斯所屬教會舉辦燒經活動。
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2011年4月1日 阿富汗爆反燒經示威，多名聯國人員被殺。
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歐美淡化焚經 中亞大量報道
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紐約時報/華盛頓郵報
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歐美傳媒為免挑起宗教緊張，蓄意不去報道「純潔世界中心」的焚經行為，結果在中亞媒體報道後，觸發伊斯蘭民眾不滿。
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「純潔世界中心」去年曾高調表示要焚經後，獲國際傳媒廣泛報道，也惹起伊斯蘭世界強烈不滿。今次教會舉辦「國際審訊《可蘭經》日」及「處決」《可蘭經》活動，歐美傳媒和宗教界則選擇沉默以對。與「純潔世界中心」同位於佛州蓋恩斯維爾的另一間教會一名牧師表示，當地人擔心導致更大無辜傷亡，遂故意不予理會，而世界福音聯盟也表示一心想淡化事件。
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不過，阿富汗和巴基斯坦的電視台均播出焚經片段並大量報道，引發迴響。巴基斯坦總統斥焚經屬文明世界的「嚴重倒退」，美駐巴基斯坦大使責事屬「可惡」。阿富汗總統敦促美國拘捕瓊斯。美國的基督教與穆斯林領袖也發聲分別抨擊襲擊和瓊斯的行徑，並擬召開峰會討論宗教暴行。
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稿件來源：《東方日報》《明報》
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東方日報報評
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反美陰霾罩阿國 牧師焚經牽連廣
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美國總統布殊任內先後向阿富汗和伊拉克兩個回教國家開戰，美國以反恐之名行霸權之實的指控，於回教世界內引起極大回響。奧巴馬上任後力圖改善西方與回教世界之間的關係，美國牧師薩普焚燒《可蘭經》在阿國觸發的示威最終演變為流血事件，是西方和回教世界缺乏互信的又一證明，奧巴馬向回教世界伸出橄欖枝，注定吃力不討好。
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去年美國九一一恐襲九周年紀念，佛州牧師瓊斯威脅焚燒《可蘭經》，引起巨大爭議，他更一廂情願地將「在世貿遺址附近興建清真寺」和燒經掛鈎，給爭議火上添油。雖然瓊斯礙於各方壓力未有燒經，但他上月中扮演監督角色，改由牧師薩普對《可蘭經》進行審判將之燒毀。
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美國個別人士焚燒《可蘭經》，不代表所有美國人的立場，因薩普和瓊斯的行動而憎恨整個美國，無異於一竹篙打一船人，是非理性的反美表現。同樣，讓回教徒在世貿遺址附近興建清真寺，是美國尊重宗教自由的表現。那些反對興建清真寺的人支持燒經，實行「你做初一我做十五」，就等於一口咬定那些支持建寺者刻意在美國人傷口灑鹽，這實為非理性恐回表現。
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美民間恐回情緒發酵
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星星之火可以燎原，薩普和瓊斯的行動，被視為上周五阿富汗馬扎里沙里夫反燒經示威的導火線，集會其後更演變為暴徒血洗當地聯合國駐阿援助團辦公室，多名聯合國人員遇害。將薩普燒經當成整個美國敵視回教已經說不通，更遑論拿獨立於美國的聯合國機構「出氣」？觀乎這宗慘劇發生翌日，坎大哈民眾仍參加同類型示威，阿富汗民間的反西方情緒有多非理性，可見一斑。
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美國本土針對回教的極端言行不乏生存空間，反映民間恐回情緒不斷發酵。同樣道理，反燒經示威演變為流血事件，阿國民眾反西方情緒可謂根深柢固。薩普的燒經行動一石激起千重浪，可見西方和回教世界之間的互信、經不起任何風吹草動，任憑奧巴馬如何謹言慎行，也只能被動應戰。
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