" e% O" k B8 Z; c又請看《宋史.滕元發傳》;神宗年間,河北地大震,朝廷派滕元發前去撫民。當時災民都怕房屋倒塌,宿息田野;滕元發卻獨自住進屋裏,說「屋摧民死,吾當以身 同之」。百姓大受感動,合力埋葬死者,築修隄障,努力耕耘,「北道遂安」。這類中華史實,《日中二唱》當然更不能唱出來。6 z* E7 O, q/ I! Z
2 Q% i1 _" R5 m公仔箱論壇「堯舜之民,可比屋而封(家家都有賢人);桀紂之民,可比屋而誅(戶戶都有敗類)。」同樣一個民族,在不同統治者教化之下,表現判若雲泥,這恐怕不是「民族性」所能解釋的。5.39.217.76$ }2 u8 \7 t6 S6 W4 F6 a4 i
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但「中華民族稟性卑劣」這一唱,新中國輿論一定會響響亮亮繼續流傳。因為把一切卑劣歸於民族性,就不會冒犯桀紂,甚至可以為「卑劣民族不配有民主」的國情論者張目,既討好,又安全。