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標題: [時事討論] 香港性文化節代母話題成焦點 [打印本頁]

作者: aa00 時間: 2011-3-21 11:32 AM 標題: 香港性文化節代母話題成焦點

“香港聖公會大主教都說過，聖母瑪利亞其實都是上帝的代母(代孕媽媽)，只是不收錢罷了！”12日開幕的第四屆香港性文化節上，香港中文大學性別研究課程博士生、女同學社幹事曹文傑語驚四座。自從去年，香港富豪李家傑被媒體爆料在美國透過高科技代母產子之後，代母這個話題就一直是城中熱話。
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　　據中新社報導，去年10月，香港富豪、人稱“四叔”的李兆基公開發佈新聞稿和相片，宣佈其47歲單身長子李家傑誕下3名男嬰，但並未透露是否透過代母。相片中，李兆基抱著3個孫子笑得“見牙不見眼”，社會各界則議論紛紛。其後，香港政府證實，已將首宗懷疑違法代母產子個案，轉交警方研究是否展開調查。7 w# Q+ O" i5 R1 Q! I& L
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　　12日至13日舉行的第四屆香港性文化節的多個性別議題論壇中，“代母──點止生仔女咁簡單？(何止生子女那麼簡單)”格外引人注目。
　　論壇上，香港葉謝鄧律師行高級合夥人、謝連忠律師介紹說，按照香港目前的《人類生殖科技條例》，香港人無論身處香港或境外，都不容許商業性代母產子，不得涉及付款的安排。
　　而且，找代母產子，必須是一對夫婦才可以，如果是單身人士或者同性伴侶，亦都是被禁止的。謝連忠還舉例說，受孕的胚胎，只可使用已婚男女的配子，如果精子來源於丈夫，但是卵子並非來源於他的妻子，都是不被允許的。& Y3 [! {0 b& Y2 b; Z; l+ u
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　　除了法律問題，社會上亦有許多意見認為，代母產子，使得代母被工具化，嬰兒被商品化，固有的家庭倫理被破壞，相關人士比如嬰兒和代母本身亦可能會感到痛苦。& L# ]/ z% ~; t6 P
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　　不過，香港人文哲學會理事長、香港中文大學哲學系兼任助理教授劉桂標博士認為，對於這些道德倫理方面的擔憂和指責，目前都沒有足夠證據可以支援。
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　　認為瑪利亞其實是上帝代母的曹文傑說，上個世紀50年代避孕藥的發明，為女性擁有自主生育權創造了條件，從此婚姻、家庭、性三位一體的模式被打破。而今，原本由主婦承擔的家庭服務被商品化，從託兒所、家傭、到性工作者，使這些過去必須由妻子、母親承擔的家庭服務，變得可以用錢買到。雖然代母產子目前尚是富人專利，但是隨著科技發展，就如同科技通訊設備一樣，會得到普及。
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　　而尋找代母產子，會不會真的有受害者？比如曾有人覺得，代母生產的嬰兒長大過程中，如果沒有媽媽陪伴，比如睡覺前沒有媽媽讀故事，會很可憐。但劉桂標指出，這些其實只是人們對美好家庭的想像。現場的一位觀眾更是發言說，“如果我小時候我媽要讀故事，我反而可能覺得很恐怖哦！”6 n3 Y0 y. l9 N3 I6 Q$ |

　　對於代母可能破壞倫理，謝連忠律師則認為，封建舊社會，女子不出閨門，父母之命媒妁之言的包辦婚姻，都曾經是道德倫常的金科玉律，卻對人造成了極大的精神和生理暴力。香港目前的《人類生殖科技條例》早已經不合時宜，香港需要的，是容許各式各樣組合的代母產子安排。(作者：吳冠雄)

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稿件來源：中國新聞社

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