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標題: [時事討論] 凸显回教化摸索新道路 - 执政让回教党学会务实 [打印本頁]

作者: samlkx    時間: 2011-3-2 07:50 PM     標題: 凸显回教化摸索新道路 - 执政让回教党学会务实


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凸显回教化摸索新道路
6 I1 t: c5 C+ m执政让回教党学会务实

! w+ d8 g4 T2 {1980年代,回教党因为前主席阿斯里慕达(Asri Muda)领导该党加入国阵,尔后遭开除出国阵而元气大伤。当时,回教党的斗争路线以马来民族主义为基础,为了从走出困局,而提出宗教司领导概念,并且指《宪法》乃异教徒法规。然而,执政吉兰丹20年来,回教党已学会务实。
1980年代初期,时置伊朗革命成功之后,全球回教思潮翻涌。再加上,马来人亦是回教徒,回教党要跟巫统在马来社群中较劲,而须打出鲜明的回教意识形态旗帜,两党便开始了“谁更回教”的竞赛。这个时期的回教党是在摸出一条自己的路,因而在言辞上非常激进。公仔箱論壇3 H1 }6 f1 e5 p5 A; a
1983年4月7日,哈迪阿旺于瓜拉登嘉楼的一场演讲中说道:“同胞们,我们要相信,我们反对巫统并不只是因为它保存了殖民地的宪法,保存了异教徒条规(Peraturan Kafir),保存了蒙昧的条规(Peraturan Jahiliyah)。因此我们展开对抗他们的斗争。同胞们相信吧!我们对他们的斗争是圣战(Jihad)。因此我们的演说是为圣战,我们的捐款亦为圣战。因为我们和对方展开斗争,假如我们因为对抗他们而死亡,我们的死亡就是殉教(Mati Syahid),我们的死亡就是属于回教的死亡。我们无须皈依犹太教,我们无须皈依基督教,我们无须皈依印度教,我们无须皈依佛教;我们只要相信政治和宗教分离,我们就是异教徒(Kafir)。”
* c6 \' P  Q4 F& b9 q回教党立基于世俗法律5.39.217.76+ c5 i# i5 _  R& H2 _8 t3 {
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回教党中委兼国民团结局主任姆加希尤索夫(Mujahid Yusof Rawa)在其著作《迈向新回教党》(Menuju PAS Baru)中谈到,当时回教党要显示其回教斗争的意识形态,而频频引入许多阿拉伯字眼,并称呼国阵为“异教徒”,并宣称《联邦宪法》为异教徒的条规。
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姆加希(右图)接受《独立新闻在线》专访时畅谈回教党1980年代的斗争,并提到回教党为了显示其回教斗争而提出宪法乃异教徒法规的看法,但其存在乃立基于世俗法律上。
$ y1 e$ w+ Y& x2 ]% Vtvb now,tvbnow,bttvb他说:“事实上,回教党是在《社团注册法令》下注册的,因此回教党的法定地位或合法性来自《联邦宪法》。此外,回教党一直都强调,我们所做的一切都按照宪法和任何符合我国法律的事。我们相信民主过程,并希望藉此达到我们的斗争。我们在1970年代初期甚至发文告支持‘国家原则’。”' E/ }9 `5 t( a8 P3 j) z. s5 M; f4 d8 E
“当我们谈到宗教司领导,在1980年代早期,似乎有一套很强的回教复兴主义修辞,任何回教以外的事就是不够回教的,便开始出现《宪法》是不回教(unislamic)的概念,并指出必须将之回教化。他们将《可兰经》和《圣训》(Sunnah)等同于我们的斗争,若我们胜利,我们要以《可兰经》和《圣训》取代宪法。”* W4 W; m* |: n) y
然而,他指出,《可兰经》和《圣训》根本不能等同于宪法,因为《可兰经》和《圣训》是生活的条规,并非一个联邦的宪法,但是这些说法影响了很多党员,直到今天他们还说宪法是异教徒的宪法。
& A2 Z- ~0 u5 M5 ?/ G执政让党变得务实TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( I$ V: H3 i, E
此外,姆加希点出,回教党于20年前执政吉兰丹州迄今以及1999年后一度执政登嘉楼州,每日的运作皆受法律所限,党内领袖逐渐了解到他们必须依法行事,而这类声音便渐渐安静下来。
' p: Z; u2 j7 Jtvb now,tvbnow,bttvb记者提及哈迪曾发表异教徒的宪法时,姆加希笑了起来,然后说:“那是当年的氛围,当我们在1990年执政吉兰丹时,我们看到现实,我们必须依法行事,不能随意而为,这不能做那也不能做,因此那套说法便缓和下来,但仍有残余分子,”
" K% Y: V7 J1 B) `; CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“然而,1999年登嘉楼也赢了,哈迪担任州务大臣,(也意识到)必须依法行事,这类论调便慢慢缓慢下来。当我们在308大选后获胜,现实又再比修辞更现实。”
4 Z& v1 r& @* `. ]. x" E# t5 O5.39.217.76斗争以宪法为基础+ k: K: s3 _5 I" {( H( J! @3 f* c
姆加希认为,回教党的出路便是走全国路线,即依照《宪法》和法律框架斗争,这样才能说服民众,回教党就算获胜了也不会做出违法的事,但这需要时间落实。
# i$ @) _  s4 h' F2 a" V# k如今回教党面对马来人选票流失的问题,为了赢回马来人选民的支持,回教党须善用民联认可的《民联政纲》,特别是《联邦宪法》中攸关马来人条文的立场,即三大支柱:回教为官方宗教、马来人的特别地位以及马来统治者地位,向马来选民解释民联的承诺。; N( R/ W1 O& o
姆加希解释道,在我国资讯封锁、媒体不自由的情况下,马来人很相信巫统所宣传的那套政治论调:“民联执政联邦后,马来人便完蛋,行动党将领导政府,行动党反马来人、反回教等”;他说,马来人很吃这一套。2 |( C( J0 y! z/ j& [
为了消毒,回教党必须向马来社群解释,就算换了政府,马来人在《宪法》的宪赋权利仍获得保障。
# V; U0 j; B1 D( w% l3 Y" n: `公仔箱論壇根据姆加希的观察:“马来人还不是那么相信我们的说法……直到今天,我们还看不到马来人相信他们的权益和需要仍会获得保障。这个概念仍难改变。”
; m3 _) y9 X2 M7 O" j# p2 w1 R姆加希在其新著《迈向新回教党》(Menuju PAS Baru)中便论及了回教党必须成为一个以民族国家框架内立足的政党,并在《宪法》的框架内运动(bergerak)。这意味着回教党必须显示其全国(nasional)特质,并说服民众,该党对民族国家的支柱(tunggak)的承诺。
. g1 }9 ]$ u% f5.39.217.76《迈向新回教党》乃姆加希2007年的博士论文改写而成,并于今年出版。该书论述了回教党过去迄今的一些问题,并提出一个新方向予回教党。书本出版后,引起回教党内部讨论,特别是其有关宗教司领导的篇章。




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