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[馬來西亞]
繡珠鞋一針一線挽失傳‧努力推動傳統手藝‧“工匠獎”回報邱麗音
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作者:
mr2907
時間:
2011-3-1 12:05 AM
標題:
繡珠鞋一針一線挽失傳‧努力推動傳統手藝‧“工匠獎”回報邱麗音
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邱麗音和李偉傑夫婦，左為已繡好的鞋面，後左為傳統的剌繡框，後右為改良的簡化現代剌繡框。（圖：星洲日報)
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邱麗音傳家之寶的百年左右不分男性繡珠鞋。（圖：星洲日報）
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一針一線一顆玻璃珠子的慢慢繡，今天的婦女很少有這種耐性。（圖：星洲日報）
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邱麗音使用的玻璃珠子，闊度只有1mm左右。（圖：星洲日報）
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邱麗音出示她花兩個多月時間繡出的繡珠鞋。（圖：星洲日報）
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（檳城28日訊）她每天穿針引線把一顆顆小至只有1毫米（mm）左右的玻璃珠子，串到小布塊上，2個月之後終於把7千多顆小珠子編成兩塊美麗的彩布。
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她是最近獲得大馬手工藝發展機構頒發“藝術工匠獎”的邱麗音（60歲）。她努力推動瀕臨失傳的傳統手工藝，終於有了回報，最重要的還是激勵人們重視本身的文化遺產。
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她和熱愛木雕的丈夫李偉傑住在檳城旅遊區峇都丁宜的半獨立式洋樓，作為妻子的她剌繡，丈夫則不斷的雕刻，兩人一起過著退休之後的藝術工作者生活。
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如果以金錢衡量製作繡珠鞋的工作，超過兩個月繡出的玻璃珠子鞋面，能賣800令吉已是一個好價錢，扣除成本之後所得實在有限。
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小珠子逐一縫到鞋面
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她今日對《星洲日報》說，真正的娘惹繡珠鞋必須把珠子逐一的密密縫到鞋面，不能把一大串珠子縫上去，或以大珠子取代小珠子，珠子以小為佳。
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她出示一雙自己家祖傳的左右不分男性繡珠鞋，鞋面上的珠子很小，且縫得很密，部份珠子是現在已找不到貨源的切面小珠，使鞋面的花紋和色彩，呈現更多的變化。
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她說，現在已沒有這種繡工細緻的繡珠鞋，肯平心靜氣每天坐下來製作繡珠鞋的婦女，更是少之又少。
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她過去在吉隆坡某公司當出納部副經理，退休之後回到檳城，發現自己小時候學會的繡珠鞋手藝瀕臨失傳，故開始了每天刺繡的日子，並且開班授徒，和到國內外各地示範這門手工藝。
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娘惹家庭長大
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自小陪家人製作繡珠鞋
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邱麗音在檳榔路下環姓黃公司邊的一個娘惹家庭長大，從小陪著家裡的女性成員一起製作繡珠鞋。
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她說，過去的娘惹必須學會製作繡珠鞋，否則可能嫁不出去。
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她以新加坡製作的電影《小娘惹》的經典一幕為例，家裡的老人會以繡珠鞋的好壞，判斷娘惹大家閨秀的氣質和修養，並且能夠一眼望繡珠鞋，便知道是家裡哪個人的傑作。
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繡珠鞋考驗耐心
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製作繡珠鞋可以考驗一個人是否能夠心平氣和的坐下來，非常有耐心的剌繡。雖然是照著圖版一針一線的繡，可是珠子的密度和線條的精準，出賣製作者的身份。
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她把製作繡珠鞋比喻為修禪，用針線逐一的穿小珠子，並繡到鞋布，就如逐一的捻轉珠子唸佛經，考驗人的禪心是否堅定不移，是否能夠按捺得住心猿意馬。
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這種枯燥的工作，現在已很少女性願意做，她們寧可安安樂樂的坐在懶人椅上觀賞連續劇。反而，一些離開故國多年的婦女，重回家鄉時發現繡珠鞋，願意學這門傳統手藝。
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邱麗音說，她傳授這門手藝6年以來，多數學生屬於離國多年的回國婦女，只有這類曾經闊別家鄉多年的人，才懂得珍惜家鄉的一切。
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製作繡珠鞋培養氣質
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過去的娘惹，從小便在家裡跟年長的婦女製作繡珠鞋，培養三步不出閨門的大家閨秀氣質。
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她們可以不會製作衣服，卻不能不會製作繡珠鞋。衣服外面有裁縫師製作，市面上卻沒有人賣繡珠鞋，所有的繡珠鞋都來自家裡婦女犧牲大量時間的產品。
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繡珠鞋的布鞋面製作出來之後，必須縫到皮革鞋底上才能成為鞋子，鞋子穿久了鞋底會壞，繡珠鞋面卻可以耐上百年成為傳家寶。
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原因是娘惹峇峇不會穿繡珠鞋到巴剎去，只是一年穿它幾次赴宴，或參加年十五晚的元宵盛會。
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即使有客人到家裡必須盛裝會客，躲在第三進庭院，或第四進庭院深閨的娘惹只是拖著穿上繡珠鞋的步子，以娘惹特有的輕輕鬆鬆拖地走方式，步入前廳會客。
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星洲日報‧2011.02.28
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