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[馬來西亞]
巫统挑战回教党出战222国席 玛兹兰拒答是否支持回教国
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作者:
civicboy1969
時間:
2011-1-24 07:25 AM
標題:
巫统挑战回教党出战222国席 玛兹兰拒答是否支持回教国
作者/本刊梁康 Jan 23, 2011 05:10:25 pm
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巫统宣传主任兼首相署副部长阿末玛兹兰(Ahmad Mazlan)炮轰,回教党只是在回教国议题上混淆选民,不曾攻打全国222个国会议席以实现成立回教国目标;然而,当询及巫统支持或反对回教国的立场,他却说:“我不要回答此事!”
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阿末玛兹兰今日随同国阵丁能州议席补选候选人阿查哈及马华公会总会长蔡细历到拉美士市区拜访选民,随后更召开记者会炮轰回教党要成立回教国的立场不合逻辑。
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他说:“为何回教党在全国大选不竞选所有的222个国会议席,而只是竞选60个议席,若要成立回教国,却不竞选222个议席,这并不合逻辑。”
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“我不是说这个(回教国)不好,而是不应该只是成为政治游戏,而混淆选民,(回教党)应该也竞选民主行动党的议席。”
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他讽刺,由此一来才符合回教党籍霹雳州前州务大臣尼查日前在丁能所说,务必投选回教党,才不是违背回教(syarie haram)的言论。
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无论如何,记者随后询及,巫统对于回教国的立场,是支持或反对时,他却说:“我不要回答此事,此事已经讲过很多次,今天要讲的是回教党的政治把戏。”
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国阵署理主席兼副首相慕尤丁昨日也为马华公会展开的“回教国”议题攻势护航,宣称马华公会只是提醒选民回教党党章阐明要建立回教国的事实,然而,他前天也声称,我国乃回教国的典范。
【点击:慕尤丁:让马华提醒选民 哈迪:回教国已是旧课题】
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部长提醒停止宗教敏感课题
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在回教国、女性回教徒能否与男性握手等议题在丁能补选不断被提起之际,主责回教事务的首相署部长嘉米基尔(Jamil Khir Baharom)今日开腔提醒,朝野政党勿在丁能补选挑起任何足以分裂国民团结的敏感课题。
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根据《马新社》报道,嘉米基尔表示,朝野政党不应利用回教宗教课题捞取政治利益,以免混淆民众甚至引发纷争。
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他今日出席2011年回教迷你嘉年华会后,对媒体说:“每次举行补选,宗教敏感课题都成为被人挑起的平台。
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他指出,在任何一场补选,有关的地区都会成为万众瞩目的焦点,且会产生各种课题;因此,人们务须有所警惕,特别是触及感受的宗教课题。
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他说,人们必须意识到国家的繁荣及力量的基础,是取决于国民团结。
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回教国议题也是目前马华公会主打的议题,以便借此稳住支持国阵的华裔选票,根据记者观察发现,丁能选区内的华人商店都可以发现马华公会主攻该议题的《人民报》。
【点击:马华攻回教国议题拉华人票 行动党抢攻水费物价等课题】
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再度挑起“非当地人”议题
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此外,阿末玛兹兰也挑起候选人的当地人身份问题,回教党候选人诺玛拉并不是丁能当地人的议题,更不是丁能州议席的选民,反之,国阵候选人阿查哈才是丁能土生土长的当地人及丁能选民。
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他说,诺玛拉是在柔佛州麻坡出生,并在(Sekijang)垦殖区长大,并不是丁能选民,反而“Tok Ai”(阿查哈别名)才是在这里出生,并与家人在此居住,更在这里投票,因此,当地选民应该支持阿查哈。
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国阵在上一场沙巴州巴都沙比(Batu Sapi)国会议席补选也曾打出“当地人”议题,即强调国阵候选人曾道玲是“山打根妹”,反之,人民公正党候选人安沙里(Ansari Abdullah)及沙巴进步党候选人杨德利都是来自沙巴州西海岸的外地人。
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作者:
civicboy1969
時間:
2011-1-24 07:28 AM
巫统宣传主任兼首相署副部长阿末玛兹兰(Ahmad Mazlan)炮轰,回教党只是在回教国议题上混淆选民,不曾攻打全国222个国会议席以实现成立回教国目标;
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好呀
真相大白了,连巫统宣传主任兼首相署副部长阿末玛兹兰自己无意中也说白了
証明大马不是回教国
作者:
civicboy1969
時間:
2011-1-24 07:35 AM
標題:
副首相得了失亿症吗?
【作者/ts23944】 Jan 23, 2011 11:30:58 am
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我的意见是回应:
慕尤丁:让马华提醒选民 哈迪:回教国已是旧课题
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真奇怪了。我们的副首相有另一个弟弟长得和他一模一样吗?还是他的了失亿症?昨日他才说马来西亚是回教国,而现在他就说让马华公会提醒选民回教党要建立回教国,为了拉票就用这样的小人手段来吓选民吗?这大概就是所谓的双头蛇吧?
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他之前宣布说马来西亚是回教国是说给他自己种族听的,而让马华公会提醒选民回教党要建立回教国是要说给非回教徒听的,他的头应该有两个吧!马华公会、印度国大党和他们的老大巫统永远不会说同样一句话的。除了出来向老大道歉后他们的话才会一致难怪新加玻政府会说我们的国家政府很乱,这个我很同意呢!
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