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[馬來西亞]
韓沙：敏感用詞反映當時現象‧《連環扣》沒醜化華印族
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作者:
mr2907
時間:
2011-1-8 02:25 PM
標題:
韓沙：敏感用詞反映當時現象‧《連環扣》沒醜化華印族
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韓沙哈姆達尼表示作家是在反复參考紀實性書籍《賤民》（Paria）（見圖）後，才撰寫引起爭議的《連環扣》（Interlok）。（圖：星洲日報）
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（吉隆坡7日訊）馬來作家聯盟（GAPENA）總秘書韓沙哈姆達尼指出，中五馬來文學元素課本《連環扣》“Interlok”里的敏感字眼只是反映當時的社會現象。
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他強調作者並沒有任何醜化、貶低或歧視印裔和華裔同胞的意思，況且作家阿都拉胡賽因是在仔細參考紀實性書本《賤民》“Paria”後，才撰寫《連環扣》。
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“課本里除了描述當時印裔和華裔社會的paria（賤民）和pendatang（外來者）字眼，也把描述當時的馬來人描寫為敷衍取巧者（pemalas）。由此可見，課本用詞純粹是一種理性描述，不應被視為醜化或侮辱友族同胞的舉止。”
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他今日在馬來作家聯盟總部針對國大黨恫言焚燒《連環扣》事件作出回應時，這麼表示。
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其他出席者包括馬來作家聯盟財政拿督再納阿比丁、第二秘書哈欣以及公管處主任博寒扎因。
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韓沙哈姆達尼透露，這些字眼沒有傷害任何對象的意圖，因為相關用詞只是描述當時的社會現象，幫助讀者瞭解當時的生活情景。
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他說更換書中“paria”字眼，就等同於侵犯作者的知識產權。
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指焚書是為爭取黨員支持
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據瞭解，《連環扣》書中“paria”字眼遭國大黨極力譴責，引起了政府的關注。韓沙哈姆達尼在記者招待會上揶揄國大黨，指國大黨主席拿督巴拉尼威恫言焚燒書籍，只是為了在剛接任主席職位期間爭取黨員的支持。
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他認為，如果有人向印裔社會作出解釋，詳細說明相關用詞的真正用意，就可避免產生爭議。
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星洲日報‧2011.01.08
作者:
aa00
時間:
2011-1-14 07:21 PM
鄭丁賢‧文學不是政治
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一句Pariah，引起印裔團體群情憤慨，燒書燒像。
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何必呢！又不是秦始皇。
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問題發生在中五馬來文學課本《連環扣》（Interlok），書中出現Pariah字眼。
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當然，Pariah，在印度裔社會是一個敏感字眼。
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印度傳統的種姓社會，Pariah是低等階層，帶有賤民、不潔者、被放逐者的意思。從文明的角度來看，這是一種歧視，不足取也。
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如果把這個字眼套在大馬印度同胞，或者他們的祖輩身上，當然是不敬。
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不過，看戲要看全套，讀書更不能只讀幾句；斷章取義會造成很大的誤解。
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回到Interlok這本書，我找了相關資料，也讀了關鍵的章節，發覺不是指控中那麼樣。
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反之，它還真的有正面意義。
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它的內容敘述馬來人、華人和印度人，百年前在這片土地會合，建設家園，建立國家的過程。
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書中的印裔主角馬廉（Maniam），從印度漂洋過海前來馬來亞。在船上的時候，作者形容馬廉和其他同船印裔打成一片，因為大家都屬於Pariah階層，不必擔心會玷污對方。
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明顯的，作者阿都拉胡賽因（國家文學獎得主）的重點不在於種姓制度，也不是刻意指大馬印裔是Pariah。
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從文學分析角度，作者的含意是馬廉和其他印裔同胞離開印度，形同擺脫印度舊社會的枷鎖，迎向新天地。
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期望中的馬來亞，是一個更加平等和開放的社會，不須要活在種姓制度的壓迫底下。
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這是基本的文學創作手法；既然這是文學課本，當然要用文學角度去解讀。
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如果用僵硬狹隘的政治角度來解讀，Pariah才是政治不正確，但是，這就曲解了文學的用意，也誤解全書的意義。
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何況，作者在談到種族背景和文化差異時，也稱某族予人印象”愚笨懶散”，另一族群則是”貪婪不老實”。
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顯然，這並不是詆毀族群，破壞團結，而只是反映當時的社會心態。
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重點是，Interlok這本書強調三大種族如何化解隔閡，最終建立一個共同的國家。
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換個方式，如果說大馬華人的先輩多是苦力、農民、文盲，相信大家不會在意，也不必駁斥。
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澳洲人很大方的接受他們的先輩是被流放的罪犯，還到處建立紀念館，讓子孫和世人瞭解真相。
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許多澳洲人家庭積極追溯家庭來源，通過各種管道，包括在英格蘭、愛爾蘭、蘇格蘭的郡誌，以及各個地方監獄，找尋祖先的犯罪資料，以及如何被流放到澳洲；然後誠實的記錄下家族史。
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他們不是以犯罪為榮，而是能夠坦然的面對歷史，從而確定現在，放眼未來。
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區區一句Pariah，何足道哉？
作者:
aa00
時間:
2011-1-15 11:29 PM
教部週內商討教科書《連環扣》爭議
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（吉隆坡15日訊）教育部總監拿督阿都嘉化指出，教育部將與國大黨等其他代表，在下週舉行會面，以商討中五教科書馬來文學著作《連環扣》內容所引起的爭議。
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他希望教育部與興都教會主席拿督莫漢、馬來亞大學印度研究局前任及現任局長辛格拉威魯博士以及古瑪蘭副教授、國大黨教育局主任拿督馬里慕都以及前教育部官員克里斯南巴葛萬之間的會談將能夠解決有關課題。
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「我們希望能夠良好解決這個問題並達成共識，我們將考量雙方在會談中所提出的建議。我們將向副首相兼教育部長丹斯里慕尤丁匯報相關的討論結果。」
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他透露，有關的對話將由教育部副部長博安所主持，而其他的教育部代表則尚未決定。
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阿都嘉化希望這項課題不會遭到任何人所炒作，因為小說作家拿督阿都拉胡欣撰寫這部小說的目的是要描述各族如何團結一致爭取獨立。
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「賤民」字眼應刪除
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與此同時，國大黨主席拿督巴拉尼威表示，中五國語文學課本《連環扣》中的「賤民」（Pariah）字眼應該被刪除。
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他強調，這並非政治課題，惟對印裔社會而言是敏感的課題，而國大黨堅持認為有關字眼必須被刪除。
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這本馬來文學家拿督阿都拉胡欣的著作於今年初開始被採納為中五馬來文學課本。
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他希望由國大黨所遴選的5名代表在和教育部展開會談能夠妥善的解決有關爭議。
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他今日在國大黨總部出席「一個馬來西亞龐格爾節」慶典後，向《馬新社》如是表示。
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國大黨副主席拿督迪華馬尼則希望這被他視為「小課題」的問題，將不會被特定人士為了撈取政治資本而大肆炒作。
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不過，他卻反對將該小說列為中五生的課本，因為他認為現處於少年階段的中五生不能瞭解小說中所描述的印度種姓制度。
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另一方面，首相署副部長拿督慕魯基亞則透露，公共投訴局總共接獲27宗抗議該小說內容的投訴。
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