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別了,華叔 1931年2月28日-2011年1月2日
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felicity2010
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2011-1-3 08:23 AM
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別了,華叔 1931年2月28日-2011年1月2日
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別了
,
華叔
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1931
年
2
月
28
日-
2011
年
1
月
2
日
6 R+ b- `! \. R6 z! p/ r* o5 O
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釋放民運人士
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平反八九民運
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追究屠城責任
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結束一黨專政
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建設民主中國
6 }; l0 r7 r/ e3 W7 X公仔箱論壇
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懷斯人也
──
悼司徒華
《信報》社評
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司徒華先生昨天逝世,不論政治上的左中右團體及社會上不同階層,都對司徒華的離世表示哀悼,在香港的政治人物之中,能夠在身後獲各方推崇的人物為數不多,可見司徒華在過去五十多年從事社會活動得到絕大多數港人的肯定。
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回顧司徒華的一生,從七三年領導教師罷課、成立教協,到八十年代參加北京成立的基本法起草委員會,八九年支持北京學運、與中共翻臉並成立了支聯會,
再到九十年代爭取香港民主普選,並在去年支持特區政府的政改方案,惹來其他政黨非議,一路走來,司徒華都站在香港政治爭議的風眼,經歷了大大小小不同的風
波,有他這種政治歷練的人物,在香港也難找第二人;更難得的是,司徒華由始至終都站在基層利益,拒絕來自當權派的「封官晉爵」,堅守民主立場,尤其在八九
六四之後領導支聯會每年舉辦六四燭光晚會,成為每年一度全球規模最大的六四悼念活動,提醒國人毋忘這場鎮壓慘劇的教訓;可以說,每年一度的六四悼念活動凝
聚了包括香港、大陸以至海外支持平反六四、爭取民主的廣大華人的心,其影響力無可估量,司徒華一直是箇中的組織者和領導者,居功至偉,國人不會忘記。
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除了在政治立場上堅持原則,有守有為,司徒華在個人修為方面,更值得政圈新一代好好學習;近年「運動界」掀起了一般激進風氣,以搞局及搗亂為主要手
段,重視媒體效應而忽略了說理求真,政客的矯情及品德更令人敬而遠之,不敢恭維。像司徒華這種在鬥爭中有理有節,激而不烈的作風,如今已不多見,更令人對
司徒華這種社運前輩倍加尊敬。
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司徒華早年參與社會運動,舞台主要在香港,爭取的都關乎本地議題,一直到了八九六四,司徒華才涉足全國政治,開啟了民主化從香港推展到中國內地的新
一頁;從此,北京一度視香港為反共基地、顛覆基地,視支聯會為針對中共政權的眼中釘,但二十年下來,支聯會和香港人的堅持,令北京知道中國內地雖然在經濟
改革上取得重大成就,但在民主人權領域上卻犯了不少嚴重錯誤,令香港支援大陸民運客觀上起了監督中共施政的作用,其中司徒華堅拒妥協,拒絕了多次來自不少
高層人物要求解散支聯會的要求,起了中流砥柱的作用。
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今年六月五日司徒華借「香港家書」再就六四和中國民主發展表達他的看法;他把中共歷史分成三個時期,司徒華的結語是:三個時期之中,六四是發展轉折
的重要關鍵,假如當年接受了「平等對話」和「反官倒」,到今天不但經濟可以發展得更好,民主政治也會有所發展;司徒華表明,他堅持毋忘六四、平反六四,就
是其於上述的認識和了解,期望中華民族由此可走上康莊大道。司徒華臨終前的心願是平反六四,要了解他為何堅持到底毫不動搖,重溫這篇「香港家書」應該有更
深的了解。
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去年政改方案表決前夕,民主黨突然跟北京接觸,商討尋求一個妥協方案,如果北京接受區議會「改良版」建議,民主黨的立法會議員願意全體支持政改方案
(最後鄭家富反對並脫離民主黨);這次破天荒舉動,是民主黨元老司徒華力挺的結果,沒有司徒華一鎚定音,民主黨內部不可能達成共識,更不可能在民主派一片
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反對聲中異軍突起。當時有不少人猜測司徒華是否準備轉軚,或是否跟北京或特區政府做了什麼枱底交易?卻其實,當時司徒華已知道身患絕症,即使有特殊利益,
對他來說都已經太遲,事實證明這種陰謀論並不成立。如此堅持到底,但在關鍵時刻卻能夠妥協推動民主向前,司徒華的識見和魄力更加令人尊敬,在民主運動中也
樹立了一個典範。
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作者:
felicity2010
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2011-1-3 08:26 AM
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華叔點亮的燭光不會熄滅
盧峯
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華叔走了。
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門窗上貼着的揮春成了華叔的絕筆
,
今年年宵再見不到他拿着毛筆專心致志為市民寫揮春的模樣。
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華叔走了。
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維園六四燭光集會再看不到他的身影
,
再聽不到他的聲音。華叔二十一年來都喊着的「堅持到底、戰鬥到底」成了絕響。
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華叔走了。
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他的骨灰將撒在北望祖國的大海
,
他的骨灰將撒放在歌連臣角的花園
,
永遠跟香港這片土地在一起。
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華
叔的弟弟司徒強先生在公佈華叔過世消息時說
:
「我以華哥一生所做嘅事引以為榮
,
引以為驕傲。」是的
,
華叔一生的功業、功績的確值得引以為傲、引以為榮的。
要不是華叔幾十年的努力與堅持
,
香港市民當家作主的路將會更遙遠
,
香港將不可能成為中國土地上耀目的民主火炬
,
香港社會將會被強權扭曲壓碎。
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港英
殖民地政府在經濟上能盡量採取放任、不干預政策
,
在政治、社會上卻相當高壓
,
不斷扼殺、打壓民間團體及民間社會
,
對爭取市民、工人合法權益的個人、團體不
時以鐵腕對待
,
又拉又鎖
,
有的更被打的頭破血流。但是
,
華叔沒有被殖民地的鐵拳嚇怕
,
他敢於堅持原則
,
敢於堅持正義
,
敢於為市民、教師爭取權益
,
在教師同
工同酬、中文運動、金禧事件上
,
華叔都走在最前線
,
以有理有節
,
和平非暴力的方式抗爭到底
,
堅決頂住了港英政府的威迫利誘
,
成功扭轉了錯誤的政策及措施。
更重要的是
,
華叔沒有因短期成果自滿
,
反而着力建立可長期抗爭的民間團體、民間力量
,
好為市民發聲出力。以教師為主的教協就是華叔跟志同道合老師一手創
立
,
此後三十多年一直成為香港民間力量的脊樑
,
成為推動民主發展的核心力量
,
成為捍衞香港社會核心價值的護衞。
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跟殖民地強權抗爭
,
成立教協
,
培育
民間力量當然了不起
,
但華叔更大的貢獻是在推動中國、香港的民主發展上。八十年代初回歸問題浮現
,
華叔跟不少社運團體及人士堅持民主回歸的立場
,
要求盡快
在香港引入普選
,
好讓港人治港是真正的港人治港
,
不是京人或商人治港。他自己更身體力行
,
積極與志同道合的人籌組政團
,
參與選舉
,
幾十年來一直走在爭取民
主、爭取雙普選的最前線。
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一九八九年天安門民主運動爆發
,
華叔又走在支援內地學生、工人的最前線
,
積極聯繫本地不同團體、組織包括與內
地關係密切的人士
,
商討如何合作讓民運可以保持和平理性
,
可以更持久
,
可以更深入。到六月四日槍聲響起
,
坦克輾過長安大街
,
壓碎人民的民主夢
;
香港社會即
時陷入悲情與恐慌中
,
支援民運的團體亂作一團
,
不知何去何從。有的主張罷工罷市罷課
,
甚至要擠提中資銀行以示抗議
;
有的則開始考慮如何轉軚
,
如何退出。華
叔沒有被悲情掩蓋
,
沒有被恐慌嚇倒
,
很快提出堅持平反六四
,
長期抗爭戰鬥的方向
,
與不同團體合組支聯會
,
擔任主席
,
把這個跟中共強權周旋的責任扛在肩上。
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要不是有華叔及支聯會
,
要不是華叔堅持頂住解散支聯會的壓力
,
支援民主運動的燭光不可能二十一年來每年都在維園點起
,
香港不可能成為中國土地上最後一點良
心
,
不斷為天安門母親、劉曉波、趙連海、譚作人等民運及異見人士發聲。
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跟任何政治人物一樣
,
華叔的言行不是沒有爭議性的。殖民地年代
,
港英官員視
他為「麻煩友」、「眼中釘」、「左仔」
,
怕事的人說他是「攪屎棍」。六四後
,
北京把他打成反中亂港分子
,
不讓他踏足內地半步。在爭取民主方面
,
建制派、保
守派認為他激進
;
新冒起的政團則罵他反動保守
,
出賣民主。對我們來說
,
堅持原則、堅持不靠攏當權者的路是最難走的
,
是最容易開罪那些各有盤算的人的
;
華叔
過去幾十年來走的就是這條崎嶇的民主路
,
走的就是一條獨立自主不靠攏當權者的路
,
走的就是爭取民眾倚靠人民的路。對他的非議正好說明他一直堅守原則
,
不受
當權者或某些人的喜好而改變。華叔實在是剛正不阿
,
不卑不亢的民主鬥士
,
是讓市民驕傲、敬佩的民主先行者。
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「成功不必在我
,
功成其中有我。」這是華叔常說的話。昨天他雖走了
,
但歷史已記下他推動民主的功績
,
人民牢記着他為民主作出的奮鬥與犧牲。到六四平反的一天
,
將有無數人走到華叔墓前向他報告這個消息
,
跟華叔說他的理想信念實現了
!
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作者:
felicity2010
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2011-1-3 08:27 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2011-1-3 08:31 AM 編輯
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「司徒華骨灰將撒大海北望中國」
葉靖斯
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被視為香港民主派「中流砥柱」的政壇元老司徒華因癌症病逝,治喪委員會表示,司徒華安詳離世,遺願希望把部分骨灰撒到海中,「北望祖國大地」。治喪委員會召集人朱耀明牧師表示,司徒華於星期天(
1
月
2
日)辭世,其喪禮按照遺願,將以基督教儀式進行。
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司徒華一直要求中共當局平反
1989
年「六四」事件。與許多香港民主派成員一樣,司徒華被拒發「回鄉證」一直沒能踏足中國內地。朱耀明說,「華叔」司徒華生前表示,希望在遺體火化後把部分骨灰撒到海中,以求飄回中國內地,其餘將撒在香港哥連臣角墳場的花園內,「與香港的土地和人民融匯在一起」。
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司徒華弟弟,曾任新華社香港分社外事部副部長的司徒強說,他對亡兄一生的所作所為引以為傲。司徒強說,司徒華彌留之際,所有在香港的家屬都陪伴在側,然而在海外的兄弟姐妹們則沒能趕上見他最後一面。
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多名香港民主派人士在他辭世前趕到醫院。支聯會副主席李卓人對
BBC
中文網表示,在趕往醫院前,他與一群支聯會志願者才剛到過中聯辦示威,要求中國釋放在囚異議人士劉曉波。新華社在傍晚發稿報道了司徒華的死訊,當中簡要介紹了他作為前立法會議員的生平,以及特首曾蔭權的悼詞。但有關電文並沒有在新華網等國內網站轉發。
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抗癌一年
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司徒華在去年年初確診患上癌症,當時已經是末期,但是司徒華仍積極接受治療,並堅持出席了香港民主派兩大年度集會
——
「六四」燭光悼念晚會與「七一」大遊行。
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司徒華的主治醫生,香港中文大學醫學院臨床腫瘤學系教授莫樹錦說,司徒華的病情基本穩定,直到星期天早上出現急速惡化,才最終不治。
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莫樹錦說,司徒華在
9
月份染上肺炎,
10
月份康復後再次接受化療,但成績短暫,因此司徒華本人最終決定不再接受治療,但留在沙田威爾斯親王醫院休養。不過莫樹錦形容司徒華有勇氣、樂觀的面對其疾病,慶幸能作為其主治醫生。
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司徒華在出席去年「六四」燭光晚會時受到在場群眾歡呼打氣,但到了「七一」遊行時,情況卻出現了變化。
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當時港府再次提出的
2012
年政改方案剛在民主黨的支持下獲得通過,司徒華作為支持者之一,在遊行的起點亮相時遭到了反對政改方案的民眾謾罵,當中不乏髒話。而在此前社民聯和公民黨發動的「五區總辭」行動中,司徒華的反對立場也使他遭受批評。外間普遍認為他與黨友李柱銘關係決裂。但是香港泛民主派人士普遍仍是高度尊敬司徒華。縱使他沒能出席
11
月底舉行的支聯會會員大會,他仍然獲得全體會員一致支持連任主席。
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支聯會副主席李卓仁在公布司徒華死訊的記者會上表示,司徒華此前已經為今年的「六四」
22
週年悼念活動定下了主題。他說,今年的悼念活動主題是「平反六四,革命尚未成功;建設民主,同志仍須努力」。
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