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標題: [馬來西亞] 楊錦麟:若沒言論自由‧公共知識份子難產生 [打印本頁]

作者: mr2907    時間: 2010-12-20 01:22 PM     標題: 楊錦麟:若沒言論自由‧公共知識份子難產生

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講座邀來了中國“名嘴”楊錦麟(左)與臺灣著名時評人王健壯(右)同臺開講,由蕭依釗主持。(圖:星洲日報)
6 f9 t9 m  ^# n6 F& G8 |  |3 o' JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) c% C# B  ]' p" w2 j0 q
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星期日下午於星洲日報總社主辦的“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座吸引了眾多讀者出席,現場座無虛席。(圖:星洲日報)


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3 _  s  \# W( U- d' ~8 |& L2 [/ nTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
8 y& o" ?) }) V1 {5.39.217.76(雪蘭莪‧八打靈再也19日訊)香港鳳凰衛視《走讀大中華》主持人兼報刊專欄作者楊錦麟強調,一個沒有言論自由空間、沒有獨立經濟與政治人格、缺乏公民社會蓬勃發展的社會,是不可能產生公共知識份子。
( A7 J6 n1 ~5 L& ]1 h" W公仔箱論壇他引述薩依德的談話,指知識份子是在社會中具有特殊公共作用的人,知識份子的公共角色是“局外人”,現狀“攪亂者”;勇於向權勢者說真話是知識份子的使命。
. W; j+ I; V2 M2 }公仔箱論壇
7 _: a+ N- B+ V! D6 L; U- N靠民主法治構建公民社會
+ |. B  z2 Z0 {5 \/ }公仔箱論壇他強調,華人社會要構建公民社會,只有靠民主與法治,但中國雖有許多讀書人,卻鮮少產生像西方社會般的知識份子,這也許與讀書人雖有知識積累,但未必能將知識內化成內在價值判斷依據的道德能力、勇氣和批判思維。
2 X' c$ y" n& e, ?0 M' u# _) |tvb now,tvbnow,bttvb“一般的讀書人,容易對權威的論述全盤吸收,中國的讀書人,從過去科舉制度到今天,只有一個目的就是‘入仕’,讀書做官。”5.39.217.76" `6 ]2 D/ A, x
“在上述情況下,沒有獨立的經濟人格,就難以有獨立的政治人格與政治思考。”tvb now,tvbnow,bttvb9 n" Y: g- T: d, p/ S3 l
楊錦麟在本報主辦的“花蹤”講座上,如是指出。系列講座的主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”。
& |; y6 \  ?4 P0 t; ]. `) ^, _  o" J該場講座另一名主講人是台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯,主持人是星洲媒體集團總編輯蕭依釗。
1 F2 f8 [+ F  R. z不敢說不屑說
' G+ m% y5 u* C) H" v5 w- s; U# t社會將沉淪
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楊錦麟說,如果敢說的知識份子,說的都跟當權者相同的語言,而其他知識份子不敢說、不屑說,社會就越來越缺乏方向,只會朝向沉淪。
+ t0 e7 M, ?0 f' I/ n% ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雖然如此,在電子媒體蓬勃發展的年代,讀書人有另一種選擇,知識份子多了傳播的路徑,利用部落格、推特、面子書、各種各樣的工具來實際表達自己的態度。8 B4 b7 g2 M) {
他說,電子媒體讓知識份子具備公共事務的社會影響力,給公共知識份子一個平台,去參與、表達擴大影響力等提供了很多的可能。& ^: m* B. X/ }2 v, w$ W3 c
以“立仗馬”典故比喻公仔箱論壇3 b7 N) O* i, }( d
“萬馬齊暗”不應成主旋律

# Y" f+ C; k$ _  ^8 C7 @* f# n4 eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。楊錦麟也以“立仗馬”典故(排立在宮門前的儀仗馬。比喻畏禍而不敢直諫的臣子)做出比喻,表示華人社會在邁向現代化,構建華人世界、公民社會與公共知識份子時,“萬馬齊暗”不應該成為這個時代的主旋律。
3 o9 W3 ]+ L7 Y( v. F9 p公仔箱論壇他表示,傳統的士大夫的風骨與擔當,與當代所謂公共知識份子的特質與定義,二者有相似性,至少在氣節與風骨、批判、參與與行動、以及實踐自己的理想上,兩者是一脈相承。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 Q: {9 D- I5 n* f9 b
他說,華人世界在21世紀,正展示其前所未有的波爛壯闊、風起雲湧,讓大家對華人世界壯大有很大期待,但公共知識份子的面積仍未有明顯擴大。tvb now,tvbnow,bttvb, q( B; b& h. @) u
“這個群體在中國甚至可以說有某種程度的萎縮,參與的縱深度仍屬起步階段,仍未摸索出一個相對成熟與模式。”
2 E+ C; V, ?2 Y) L, e, c( E5.39.217.76“但是,我對前景還是有期待,因為只有開著窗戶,陽光就會曬進來。”公仔箱論壇8 i+ f$ ^! }( v( H
王健壯:兩岸三地互動頻密( F0 @5 f1 D- t* Q2 V1 X
“華人公共知識份子”須推廣

3 `2 |% v% ^. g0 i: x0 F公仔箱論壇台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯認為,“華人公共知識份子”概念必須去推廣,因為兩岸三地知識份子的互動,在中國崛起大勢所趨的情況下,稱得上是歷史性互動。9 Q0 |9 R/ h' b" ^, [
他表示,這兩年他對台灣作家兼評論家南方朔提到的“全球華人知識份子”名詞思考良多,因為過去外界普遍認為,華人社會這個名詞空泛不存在的概念。
/ p/ O7 c7 m; B) {) `( ]+ C) a“這幾年隨著中國的崛起,這個名詞逐漸有了具體的內涵,而過去華人知識份子只進行本位思考,鮮少關心其他華人地區的議題。”
% C/ C( E2 _  y他認為,“華人公共知識份子”如果不去推廣等同逆勢而行,只會讓官方的角色介入更深。
0 O3 k  c( E$ ~1 r+ ?2 ]' B: o5.39.217.76台政黨輪替TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, Q! ?6 A0 `  E% o0 M
知識份子斷層

3 i- z7 W: O& ?/ m/ |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他在主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座上,也談及台灣在實踐政黨輪替後,所出現的知識份子斷層。公仔箱論壇% k" p! I4 ^2 B& K
“台灣從70年代開始,當時面世的多本雜志,讓台灣的知識份子有了發言平台,而在這些知識份子、媒體帶領下,台灣展開內在的自我反省。”
% U7 G& k* |& j# mtvb now,tvbnow,bttvb“可惜來到2000年民進黨第一次執政,實現了首次的政黨輪替後,知識份子的角色發生重大的改變。”9 _' \9 @& W& ~
他表示,曾經鼓吹民主改革運動的一批知識份子認為革命已完成,就告老回鄉,另一批被延攬當官進入政府機構,而其餘知識份子對於民進黨的執政感到失望、挫折,不願多做評論。tvb now,tvbnow,bttvb. R/ B3 a. ~+ J/ }3 R# G- k0 i4 T
知識份子多不在台面上tvb now,tvbnow,bttvb! {1 u6 a4 p* g8 s. A! J
“這麼短的時間內,台灣累計的知識資源,在政黨輪替過後出現一個大斷層,讓我突然發覺台灣沒有批判的聲音了,但這並非政府打壓,是知識份子自己做的選擇。”
' ?+ A1 d6 a  ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他強調,上述情況直到今天都沒有改變,台灣特別是在過去10年,知識份子不是不存在,不過很多都不在台面上,並面對政治化、市場化以及專業化的情況。+ \+ k' P6 `; w8 u# A+ |
極端化‧庸俗化‧瑣細化‧台灣知識界出現3現象5.39.217.76. a% c0 j, G: u( Z8 J9 y% n0 U. P
王健壯指出,在上述情況下導致台灣知識界出現“極端化”、“庸俗化”、“瑣細化”3種現象。
# Z: ]2 @) G9 H0 f- Z+ O! E" }; C他說,極端化即劃分為藍綠陣營的知識份子,不是在對話辯論,是在打擂戰;而有者趨向庸俗化,只講老百姓喜歡聽的話,言論也可以量身定制,最終演變成“弱智化”。tvb now,tvbnow,bttvb+ c& X8 F/ X: i3 `& G! a
“‘瑣細化’指老百姓與知識份子不再關心大議題,表述大論述,反而對芝麻小事發表意見。”# f( q# U) }6 X; c9 J# J

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; E# t8 W7 q4 d  N* y' FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
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