標題:
中國大規模掃黃行動之後的“失足婦女”們會去哪里？
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作者:
yxx01
時間:
2010-12-14 10:48 AM
標題:
中國大規模掃黃行動之後的“失足婦女”們會去哪里？
火如荼的“掃黃風暴”有了新的動向，公安部近期表示，將繼續組織嚴格的日常管理，輔以常態化的暗訪，並建議將賣淫女改稱為失足婦女，禁止游街示眾，做好教育、挽救失足婦女工作。
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“失足婦女”這個稱呼引起了公眾強烈的興趣，支持者認為體現了人性的進步，反對者認為彰顯了道德上的優越感和歧視。
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雙方的分歧可以上溯到更深的層面——賣淫合法化，但這個命題過于宏大，不如關心一些具體的問題，比如“失足婦女”哪里去？
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“失足婦女”轉行的壓力很大
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“今年風聲很緊，基本就沒停過”
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5月11日，以“天上人間”的停業整頓為標志，一場席卷全國的“掃黃風暴”驟然展開。
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準確地說，這已不是一場“風暴”，更有“會戰”的意味，大半年過去了，還沒有止歇的跡象，“以前嚴打時，都是躲一陣子就過去了，今年風聲很緊，基本就沒停過。”
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北京、東莞、南京、西安、武漢等大中城市，無一例外。
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以前也經常會有“掃黃打非”專項行動，人們每每戲言，“有本事把‘天上人間’辦了”，當“天上人間”確實給“辦了”，還真成為一個標桿。
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轉行的人也許會更多
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據警方透露，北京近三成小姐等服務人員已逐漸轉行，有的直接回了家，有的轉到其他服務行業打工。
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西安的數據更驚人，據說小姐們大約走了有五成，有的合伙做其他正規生意，比如開服裝店、餐飲店等，有的打道回府，有的干脆窩在出租屋里不出台。少量小姐轉入地下，悄悄等待熟客光顧。
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目前所說的“轉行”有雙關意味，所謂“行”，既指“行業”，也指“行程”，雖然不在原地方干了，但也許並沒有改變職業，只是換了個位置，由城市中心換到城市周邊，由一線城市換到中心城市，等等。
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不過，公安部明顯沒有“收兵”的打算，也許這個掃黃的“大會戰”會越打越大，從大城市蔓延到中小城市，倘若如此，“轉行”就只有一個涵義了，改變職業的人數會更驚人。
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感觀或想像中的出路
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大概不會有人把“失足”當作最終的選擇，有“下水”，就有“上岸”。古代妓女的出路大概是兩條，一是“從良”，二是當老鴇。在現代社會，選擇的機會更多，但還沒有這方面的具體統計。新聞報道中，也有兩種出路經常被提到，一是回老家嫁人，二是開店。
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這也符合人們的感觀。此外，好事者杜撰出種種猜想，比如“妓女的10大職業選擇”等等，包括作家、秘書、記者等，純屬惡搞，這也暴露出公眾對妓女群體的出路沒有良好預期。
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歷史上有過空前絕後的“改造”，不可能再復制
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“新社會把鬼變成人”
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1948年，上海的一項調查發現，56%的妓女對她們的職業表示滿意，一半人無意改換職業，1/4人表示想找一個有錢的丈夫。
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當“大改造”開始時，遇到的抵制可能是超乎想象的，因為主流的意識是把妓女看作被壓迫階級，等著被解放。
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“姐妹們，我們解放了，我們新生了！……今天是最感到光榮的一天。”工作人員在台上高呼口號，妓女們在台下卻充滿恐懼。
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截至1958年，上海有7000多名婦女接受“改造”，後有500多人去了新疆建設兵團，山東、河南等地也有類似“改造”。…
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半個世紀後，重新審視個中滋味
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消解時代的烙印之後，人們以更寬廣的視野去審視那場“大改造”。
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誠然，在“改造”之前，妓女處于依附地位，但是“改造”之後，實際還是依附，只是在依附的形態上略有改變而已——由以前的“人盡可夫”改為依附于某一位具有供養能力的特定男子，管它張三李四，具體是誰並不重要，重要的是有一定的經濟能力。
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這個問題現在也被很多人洞見，要依附具體的人物，怎麼說呢，就說競爭太激烈吧，那麼，作為身體資本的擁有者，到底有沒有權力支配這個資本？
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關鍵是不可能再那樣“包辦”
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對于“失足婦女”這個稱謂，有些人強烈反對，認為既污辱了“失足”一詞，也污辱了“婦女”一詞，恨不能消滅之，象以前那樣。
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就算把所有的反對意見抹殺掉，這依然行不通了，政府不可能再包辦就業、婚姻，無力“挽救”。
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在“失足婦女”轉行問題上，普遍沒有好辦法
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一邊廂，人們以為最合適的轉型是當護工
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在德國，性交易是合法的，不過，還是有政府機構和民間組織推動“從良計劃”。
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由于醫療和養老機構人手短缺，報酬相對豐厚，就業培訓的時間也不長，成為關注的重點之一。
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有人認為，性工作者比較適合轉型當護工，因為她們一般善于與人相處，比較熱情，這是最重要的“職業素養”，比普通人更容易適應老人護理員等服務性工作。…
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一邊廂，護工可能還羨慕“失足婦女”
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相反，在澳大利亞，身心俱疲的護士聲稱，不能忍受在醫院里的工作，寧願轉向妓女職業，“我們無法忍受再在如此人手不足和高壓力的環境下工作……長時間工作，但收入微薄，如果犯錯誤還會被罰款。”
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每個職業都有其難處。很多護士由于工作壓力離開護士崗位，一份調查顯示，45%的護士在工作中遭遇暴力，“在性服務行業中反倒比在醫院中遭受暴力的危險小”。…
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“性工作權”依然讓人糾結
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荷蘭還有更“潮”的方案，有的地區試圖逐步關閉紅燈區，為了促進妓女轉行，鼓勵她們專攻時裝設計，開發個人的時裝品牌。不過當地妓女對此反應冷淡。
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在世界範圍內，總體上，性交易得到了越來越多的寬容，不過也有些地區存在反復。拿台灣來說，1997年陳水扁在台北市廢娼，性工作者抗爭了12年，2009年性交易“除罪化”，但民意紛爭依舊。
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反對者認為，性交易不能是一種職業，更反對將其產業化，但在性工作者自己站出來說話後，他們改變說法，主張罰嫖不罰娼。
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支持者主張，性交易是一種工作，不應處罰，但可在營業形態、勞動體制、地點場所進行務實有效的配套管理，應支持性工作者的勞動權，“不過就是討生活嘛”。…
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要促進“轉行”，有一個問題值得反思
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個體經濟為什麼衰落了
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“失足婦女”的一大出路是開店，即使嫁人，以後也要考慮生計，可能還是會選擇開店，賣服裝、食品等，小本經營。
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在90年代中期以前，開店一度非常紅火，那是“個體戶”的黃金時期，但此後就悄無聲息地衰敗了。
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現在，有很多人選擇加盟連鎖，幾萬元錢的開張費，辛苦積攢一些年，再東挪西湊，勉強可以湊齊，但絕大多數是騙局。
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如此，有兩種選擇，要麼當“傍傍族”，找門路，要麼就改變經營環境，讓個體戶重新煥發活力——這意味著資源分配的大變革。
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結語︰“失足婦女”哪里去？其實沒有找到答案，也許該听听她們自己的願景……
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