標題:
中國大規模掃黃行動之後的“失足婦女”們會去哪里?
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作者:
yxx01
時間:
2010-12-14 10:48 AM
標題:
中國大規模掃黃行動之後的“失足婦女”們會去哪里?
火如荼的“掃黃風暴”有了新的動向,公安部近期表示,將繼續組織嚴格的日常管理,輔以常態化的暗訪,並建議將賣淫女改稱為失足婦女,禁止游街示眾,做好教育、挽救失足婦女工作。
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“失足婦女”這個稱呼引起了公眾強烈的興趣,支持者認為體現了人性的進步,反對者認為彰顯了道德上的優越感和歧視。
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雙方的分歧可以上溯到更深的層面——賣淫合法化,但這個命題過于宏大,不如關心一些具體的問題,比如“失足婦女”哪里去?
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“失足婦女”轉行的壓力很大
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“今年風聲很緊,基本就沒停過”
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5月11日,以“天上人間”的停業整頓為標志,一場席卷全國的“掃黃風暴”驟然展開。
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準確地說,這已不是一場“風暴”,更有“會戰”的意味,大半年過去了,還沒有止歇的跡象,“以前嚴打時,都是躲一陣子就過去了,今年風聲很緊,基本就沒停過。”
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北京、東莞、南京、西安、武漢等大中城市,無一例外。
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以前也經常會有“掃黃打非”專項行動,人們每每戲言,“有本事把‘天上人間’辦了”,當“天上人間”確實給“辦了”,還真成為一個標桿。
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轉行的人也許會更多
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據警方透露,北京近三成小姐等服務人員已逐漸轉行,有的直接回了家,有的轉到其他服務行業打工。
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西安的數據更驚人,據說小姐們大約走了有五成,有的合伙做其他正規生意,比如開服裝店、餐飲店等,有的打道回府,有的干脆窩在出租屋里不出台。少量小姐轉入地下,悄悄等待熟客光顧。
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目前所說的“轉行”有雙關意味,所謂“行”,既指“行業”,也指“行程”,雖然不在原地方干了,但也許並沒有改變職業,只是換了個位置,由城市中心換到城市周邊,由一線城市換到中心城市,等等。
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不過,公安部明顯沒有“收兵”的打算,也許這個掃黃的“大會戰”會越打越大,從大城市蔓延到中小城市,倘若如此,“轉行”就只有一個涵義了,改變職業的人數會更驚人。
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感觀或想像中的出路
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大概不會有人把“失足”當作最終的選擇,有“下水”,就有“上岸”。古代妓女的出路大概是兩條,一是“從良”,二是當老鴇。在現代社會,選擇的機會更多,但還沒有這方面的具體統計。新聞報道中,也有兩種出路經常被提到,一是回老家嫁人,二是開店。
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這也符合人們的感觀。此外,好事者杜撰出種種猜想,比如“妓女的10大職業選擇”等等,包括作家、秘書、記者等,純屬惡搞,這也暴露出公眾對妓女群體的出路沒有良好預期。
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歷史上有過空前絕後的“改造”,不可能再復制
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“新社會把鬼變成人”
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1948年,上海的一項調查發現,56%的妓女對她們的職業表示滿意,一半人無意改換職業,1/4人表示想找一個有錢的丈夫。
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當“大改造”開始時,遇到的抵制可能是超乎想象的,因為主流的意識是把妓女看作被壓迫階級,等著被解放。
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“姐妹們,我們解放了,我們新生了!……今天是最感到光榮的一天。”工作人員在台上高呼口號,妓女們在台下卻充滿恐懼。
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截至1958年,上海有7000多名婦女接受“改造”,後有500多人去了新疆建設兵團,山東、河南等地也有類似“改造”。…
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半個世紀後,重新審視個中滋味
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消解時代的烙印之後,人們以更寬廣的視野去審視那場“大改造”。
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誠然,在“改造”之前,妓女處于依附地位,但是“改造”之後,實際還是依附,只是在依附的形態上略有改變而已——由以前的“人盡可夫”改為依附于某一位具有供養能力的特定男子,管它張三李四,具體是誰並不重要,重要的是有一定的經濟能力。
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這個問題現在也被很多人洞見,要依附具體的人物,怎麼說呢,就說競爭太激烈吧,那麼,作為身體資本的擁有者,到底有沒有權力支配這個資本?
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關鍵是不可能再那樣“包辦”
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對于“失足婦女”這個稱謂,有些人強烈反對,認為既污辱了“失足”一詞,也污辱了“婦女”一詞,恨不能消滅之,象以前那樣。
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就算把所有的反對意見抹殺掉,這依然行不通了,政府不可能再包辦就業、婚姻,無力“挽救”。
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在“失足婦女”轉行問題上,普遍沒有好辦法
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一邊廂,人們以為最合適的轉型是當護工
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在德國,性交易是合法的,不過,還是有政府機構和民間組織推動“從良計劃”。
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由于醫療和養老機構人手短缺,報酬相對豐厚,就業培訓的時間也不長,成為關注的重點之一。
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有人認為,性工作者比較適合轉型當護工,因為她們一般善于與人相處,比較熱情,這是最重要的“職業素養”,比普通人更容易適應老人護理員等服務性工作。…
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一邊廂,護工可能還羨慕“失足婦女”
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相反,在澳大利亞,身心俱疲的護士聲稱,不能忍受在醫院里的工作,寧願轉向妓女職業,“我們無法忍受再在如此人手不足和高壓力的環境下工作……長時間工作,但收入微薄,如果犯錯誤還會被罰款。”
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每個職業都有其難處。很多護士由于工作壓力離開護士崗位,一份調查顯示,45%的護士在工作中遭遇暴力,“在性服務行業中反倒比在醫院中遭受暴力的危險小”。…
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“性工作權”依然讓人糾結
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荷蘭還有更“潮”的方案,有的地區試圖逐步關閉紅燈區,為了促進妓女轉行,鼓勵她們專攻時裝設計,開發個人的時裝品牌。不過當地妓女對此反應冷淡。
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在世界範圍內,總體上,性交易得到了越來越多的寬容,不過也有些地區存在反復。拿台灣來說,1997年陳水扁在台北市廢娼,性工作者抗爭了12年,2009年性交易“除罪化”,但民意紛爭依舊。
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反對者認為,性交易不能是一種職業,更反對將其產業化,但在性工作者自己站出來說話後,他們改變說法,主張罰嫖不罰娼。
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支持者主張,性交易是一種工作,不應處罰,但可在營業形態、勞動體制、地點場所進行務實有效的配套管理,應支持性工作者的勞動權,“不過就是討生活嘛”。…
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要促進“轉行”,有一個問題值得反思
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個體經濟為什麼衰落了
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“失足婦女”的一大出路是開店,即使嫁人,以後也要考慮生計,可能還是會選擇開店,賣服裝、食品等,小本經營。
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在90年代中期以前,開店一度非常紅火,那是“個體戶”的黃金時期,但此後就悄無聲息地衰敗了。
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現在,有很多人選擇加盟連鎖,幾萬元錢的開張費,辛苦積攢一些年,再東挪西湊,勉強可以湊齊,但絕大多數是騙局。
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如此,有兩種選擇,要麼當“傍傍族”,找門路,要麼就改變經營環境,讓個體戶重新煥發活力——這意味著資源分配的大變革。
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結語︰“失足婦女”哪里去?其實沒有找到答案,也許該听听她們自己的願景……
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