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外評選讀:人民先鋒還是馬華英雄?
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作者:
elvin88
時間:
2010-12-11 12:04 PM
標題:
外評選讀:人民先鋒還是馬華英雄?
日前國陣大會中,首相拿督斯里納吉花了不少時間討論「勝算高的候選人」課題。他說,候選人未必要在黨中受歡迎,但要為人民接受,更警告領導們別僅為了鞏固本身地位,而讓無法取勝的人上陣。說到這點時,台上所有人都拍手認同,只有馬華總會長蔡細歷既不拍手,也不微笑。為什麼呢?
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選擇馬華三春禮堂舉辦大會,突顯了國陣達致共識的努力。很不幸的,蔡細歷不理會他人感受,公開呼籲巫統別當「老大哥」,並要求巫統領袖別提「馬來主權」,因為這顯示了主僕關係,更請求領袖若有新政策,別在巫統最高理事會或代表大會中宣佈。
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若他這麼說是為了鞏固本身在黨員間的地位,那顯然已違背了納吉的勸告。他這麼說,不應該也不必要。以不存在、不相干的課題在支持者前逞威風,是不理智也不明智的做法。
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巫統何曾以「老大哥」自居,欺壓其他成員黨?當然沒有。正是如此,巫統才願意犧牲許多馬來人過半的選區,如旺沙馬珠、敦拉薩鎮、亞依淡、拉美士、新邦令金等讓馬華、民政參選。
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碰巧,國陣內巫統贏得最多議席,因此在重視共識、協商的原則之下,正副首相由巫統主席與署理主席出任。這是大家一路來所認可的,並不存在欺壓友黨的問題。國陣奉行達致共識的原則,由於成員黨眾多,要分配議席也不容易。況且在大選中,有些政黨如馬華喪失了大量席次,因此內閣位置的分配也不簡單。
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烏雪補選中,當地巫統領袖雖有不同意見,但國陣依然決定繼續讓國大黨上陣,而巫統也努力為卡瑪拉納登助選。在三角石,雖然團結黨當地區部署理主席是回教徒土著,居民也以回教徒土著佔多數,但我們依然優先提名華裔。
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為了拯救國陣,巫統立刻展開改革。這並非為了巫統一黨的利益,而是為了國陣。雖然爭取民意的「人民先鋒」(Juara Rakyat)活動不受特定友黨支持,但巫統從不曾放棄。
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蔡細歷是否看到選委會主席公佈的數據,行動黨比馬華更積極登記選民。這難道也與巫統「老大哥」作風有關嗎?
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誰說存在「主僕關係」?
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「馬來主權」一詞,是前《新海峽時報》總編輯的阿都拉阿末從前在新加坡演說時創造的。他提到了「馬來人主導局勢」(Malay dominance),傳媒將這翻譯為「Ketuanan Melayu」。2007年,也曾有友族作家寫到「馬來霸權」(Malay Hegemony)與「馬來人至高無上」(Malay Supremacy),這又被翻譯為「Ketuanan Melayu」。
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為何蔡細歷要從「主僕關係」的角度探討這概念呢?在馬來人思維中,這個概念突顯的,是馬來人的語言,君主與回教的地位全都清楚受憲法所規定。
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這與蔡細歷捍衛華小、華語,或最近爭取承認獨中統考有什麼不同?難道我們不能稱這為爭取「華人主權」(Ketuanan Cina)嗎?這與「霸權」或「至高無上」完全無關,蔡細歷應該因為自己相信了安華的謬論感到慚愧。
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馬來主權並不阻礙友族經商、買地的自由。華人如今不是在商場上很成功嗎?蔡細歷的考量到底是什麼?對納吉而言,「以民為本」最重要。正是這樣,最近幾場補選中,國陣獲得越來越多的選票。
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2008年4月14日,安華宣佈否決馬來主權,以人民主權取而代之。他把馬來主權與「主僕」掛勾,希望這樣能一舉消滅巫統。但事實上,黨內奉行「主僕」原則的正是人民公正黨,蔡細歷難道沒看到嗎?
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作者Datuk Dr. Puad Zarkashi是副教育部長。
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《馬來西亞前鋒報》 評論
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