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標題: 鄭丁賢‧納吉的平衡線 [打印本頁]

作者: yxx01 時間: 2010-10-25 07:21 AM 標題: 鄭丁賢‧納吉的平衡線

地球上的民族主義政黨，已經是買少見少，所剩不多。

在一個沒有殖民帝國侵略和佔領的年代，民族主義變成失去戰場的鬥士。公仔箱論壇' c  T  T4 e9 d$ v9 j( l( {6 }
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今天，穿著古代俠客服裝和配備，在武吉免登路上行走，路人會以為是在拍戲，或是此人穿過時光隧道，掉入現代世界。

當然，他也不能隨便找個路人來決鬥，那會嚇壞大家。tvb now,tvbnow,bttvb) B* ?. c) `7 m9 W

很多國家的民族主義政黨，完成它的歷史任務之後，就得配合時代的改變，轉型成為現代政黨。tvb now,tvbnow,bttvb0 @# t4 f0 H6 \, ?$ R: `9 y

譬如國民黨，不能再喊中國人站起來的口號；印度的國大黨，不能再抵制西方帝國；南非的非洲人國民大會（ANC），不能再反抗種族隔離政治。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ P3 E$ W. a9 A; i1 e, q4 h6 R

它們從歷史中走出來，脫下民族服裝，穿上西裝，做個現代政黨，懂得管理國家，做能幹的政府，在國際社會受到尊敬。8 X  g# {' I! t

同樣的，本區域最成功的民族主義政黨――巫統，也要順應時代的轉變。巫統已經執政了半個世紀，它應該走出自己的影子，找到新的定位。

固然，巫統不能放棄民族主義，但是，至少它要擺脫種族主義。

納吉在巫統大會的演說，應該是經過深思熟慮，可以代表他的理念，以及他所帶領的巫統要走的方向。5.39.217.761 Z$ d7 a/ ?4 C* i8 l0 i

第一、巫統必須是包容性（inclusive）的政黨。
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民族主義政黨在開始的階段，多數具有反抗和排他性質，以突出鬥爭的角色。而當它逐漸邁向成熟階段，就應該降低反抗和排他的成份，而以領導和包容來取代。
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巫統是否能更加包容，取決於它對社會弱勢和少數族群的態度。在它主政之下，如果能夠開明的製造國家財富，公平的管理國家資源，平等對待其他族群，則就能夠彰顯它的包容性。

第二、消除族群的不安全感，解決社會矛盾。5.39.217.76  J( n1 l6 d  i, ^' J! A9 g
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納吉強調遵守社會契約，重申憲法153條文的精神。公仔箱論壇3 [: `* R! X' m" Z; Y# R
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他表示馬來人特殊地位獲得憲法維護，無可動搖，其他族群的權益也無可更改。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 L* A4 p4 `, O. t& P
一方面，他要化解馬來社會右派，如土著權威組織製造馬來人的不安全感，另一方面，他也告訴非馬來人不要越過原有的平衡線。5.39.217.769 t$ L7 E! p4 [: ?
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這條平衡線，從過去到現在，都是國陣的護城河；國陣守住這條線，拉攏中間力量，穩住政權。

但是，隨著保守右派挑釁，以及自由左派的出擊，這條平衡線已經移動。
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巫統選擇回到原有的安全範圍，試圖消弭來自兩邊的威脅。

納吉走這兩條路線，爭取黨員支持的同時，也要說服馬來族群和非馬來族群的認可，以期贏得大選，做主布城。
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然而，政治生態多元化，以及公民意識抬頭，也應該是納吉的考量。

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