標題: [馬來西亞] 请放过可怜的“自由”吧——回应黄进发 [打印本頁]

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作者: gohtk    時間: 2010-10-1 10:31 PM     標題: 请放过可怜的“自由”吧——回应黄进发

本帖最後由 civicboy1969 於 2010-10-1 11:19 PM 編輯
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mksowTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: u- r$ Z- e. u; K& V* h& L 2010年10月1日5.39.217.765 j0 @& ^7 U6 B/ E3 D) P 傍晚 5点43分

                     
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评论人黄进发先生洋洋洒洒写了千余字回应黄业华先生，不幸，写下的，却是一个伪议题：反对自由者有没有资格谈自由？
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黄业华先生到底有没有在问“反对自由者有没有资格谈自由”的问题？答案是，没有。/ X/ `2 b9 P7 W

4 @6 a/ v& J# ^' Y* u$ _" c  O3 I5 Gtvb now,tvbnow,bttvb从黄进发所归纳的问题，理由和逻辑当中，我找不出何以可以得出以结论的推论过程。黄业华先生即没有问了这个伪问题，没有表达过“自由到最后是一种道德的落实，是你用信仰和实践换回来的权利”的意思，更不曾定下“一致性是检验的标准”的规格。公仔箱論壇6 P- A* I& j1 G1 Y! x* a% ~8 H
公仔箱論壇" Q- W1 r$ i# S
我不明白，黄进发先生到底是如何从业华的文章当中，得出以上的结论。所以，我唯有详述我的推论过程，以向黄进发先生讨教。
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问题是如何认定民主进步者
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问题：一个真正的民主进步人士，可以支持言论自由运动，又同时反对母语教育权利吗？
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9 A; M: g+ ]! b3 W0 f这个问题，挑战的是什么呢？质疑的是什么呢？我觉得，非常清楚明了，黄业华挑战和质疑的是，“真正的民主进步人士”。在业华的思维当中，一个民主进步人士，是不可能在支持言论自由运动当儿，又同时反对母语教育权利。如果真有这样的情况出现，这样的一个人，就不算是“民主进步人士”。- T' D6 |0 U/ I/ |( C
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跟“有无资格谈自由”无关# @  z. j  o$ c6 ?
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好了，请问，依据以上文字，他有没有质疑过任何人的言论自由？评定一个人不是“民主进步人士”，和“有没有资格谈自由”存在着怎样的关系？
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我请黄进发清楚列出他的推论过程，来证明以上所述，如何影响一个人的“言论自由”的关系。
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+ q5 f8 C6 f& n1 d) |/ N公仔箱論壇崇尚民主必尊重少数人权利7 q% |/ w1 o+ Z# Q, {% |* u
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) y( w' Q0 ^  e8 k9 S+ r: [
理由：……崇尚民主精神者，必然会尊重少数族群的语言和文化权利……公仔箱論壇2 S2 {  ^9 l% e. z( F% S
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承接他心目中“真正的民主进步人士”的条件，业华进一步说明他的想法，他认为，一个“崇尚民主精神者，必然会尊重少数族群的语言和文化权利”。也就是说，如果一个人不会尊重少数族群的语言和文化权利，他不是“崇尚民主精神者”。5.39.217.761 B4 T, U- \1 B* j9 `

. Z. q) _9 J: C% A  |- j/ ^( QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。来到这里，我再次要问，依据以上的文字，业华有没有质疑过任何人的言论自由？有没有表达过“自由到最后是一种道德的落实，是你用信仰和实践换回来的权利”的意思？有没有定下“一致性是检验的标准”的规格？
) B. S1 A/ h0 I/ etvb now,tvbnow,bttvb
$ A6 g# g+ \% m# U! j  \1 e我挑战黄进发清楚的说明，他如何从“不认为一个人是崇尚民主精神者”的批评当中，推论出这样的批评是和一个人的“言论自由资格”是有关连的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ D2 U& h+ W' }( r/ [; U

3 ~% b3 r) C8 E0 d) X5 v, u( [tvb now,tvbnow,bttvb无关限制一个人言论自由
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1 R9 e7 P* D8 C/ H- ]( k1 q逻辑：社会的被压迫者不能带着悲情光环压迫其他压迫者……
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, g4 s2 p6 {; Q# g0 l4 l同样的问题，以上所述，和“限制一个人的言论自由”，有存在着什么关系呢？
' H6 y" ], c: V  Wtvb now,tvbnow,bttvb
& u& H2 z  H' l1 Z以上问题，理由和逻辑，不幸，完全找不出它是如何和黄进发文中的结论接轨。我不得不去深思，一篇如此简单明确的文章，何以会得出如此曲折离奇的解读？5.39.217.763 L! U8 I) N6 _
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最大问题在促他人做切割
. {* u% H3 v: q( D% v& uTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb- V; y; H0 q4 @% b% Y6 O
后来，我发现，只有一个可能——业华要求“支持迦玛的言论自由者必须与他切割。否则，自以为可以陪迦玛在言论自由议题上冲锋陷阵，又能与反对母语教育权利进行切割的人士，若非天真烂漫，就是其心叵测的假民主派”。
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这一段，是全篇文章杀伤力最大的一段。1 r; g  B) c8 w1 d& V

0 k' ?7 y. Q! L' w8 T+ c* q  g  P我们先来检验，要求“支持迦玛的言论自由者必须与他切割”，是不是就表明要“剥夺了迦玛的言论自由”？是不是就明示“这是行使言论自由的先决条件？”
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2 p6 `" L; X; h公仔箱論壇未要求剥夺拒切割者自由tvb now,tvbnow,bttvb4 m4 |* V. ^' z
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当然不是，文章表达的很清楚，你不切割，没有人会去剥夺或质疑你的言论自由，请放一百个心，你完全可以继续讲，而下场只是，业华将认为你“若非天真烂漫，就是其心叵测的假民主派”批评一个人是假民主派，又怎会是一个“言论自由”的问题？
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) Y# q! A6 I" f! H# I) O# U5.39.217.76我的结论非常简单，业华批评，这样的人不是真正的民主进步人士，你不服气，请你从“一个真正的民主进步人士，可以支持言论自由运动，又同时反对母语教育权利”的角度来为文驳斥。
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1 t" z  f5 F+ K公仔箱論壇业华认为，这样的人不是崇尚民主精神者；你不服气，请你从“崇尚民主精神者，未必要会尊重少数族群的语言和文化权利”的角度来申论。
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9 I" V4 u: Y( Q2 O! p# btvb now,tvbnow,bttvb业华认为，这样的人若非天真烂漫，就是其心叵测的假民主派；你不服气，请你从“迦玛的单一源流教育论述，也很民主”的角度来辩护。公仔箱論壇  Y, p  d4 q4 g9 L& `

% G3 _" O+ p. F% O  h; I) b0 ]0 Gtvb now,tvbnow,bttvb别再扯无辜的“自由”进来了。它太可怜了。
* {. K3 |+ K9 g0 _2 e0 o5 ptvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 p9 r: q4 g' [

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