- Z3 `& K5 b o二零一零年六月四日,被網友推舉為「烏有之鄉」旗幟的中央民族大學教授張宏良,發表《千古興亡亡於一相》,把兩三千年的中國歷史,描述為「宰相亡國史」,以古喻今,影射國家帶來最大危險、威脅民族命運和國家前途的,是當朝宰相——國務院總理溫家寶。五月下旬開始,北京政壇和學界流傳前中共中央政策研究室綜合局局長張勤德《對溫家寶總理的六條意見》一文,將溫家寶樹成最大靶子,公開挑戰現行政策。這篇寫於零九年九月的文章,給溫家寶扣上了「中國特色資本主義思想得到更大解放」,「資產階級自由化改革觀產生更大影響」,「庸俗發展觀造成更大危害」,「賣國求榮的犯罪行為更嚴重地發生」,「趙紫陽集團的氣焰更加囂張」,「人民群眾的根本利益受到更大損害」六頂大帽,甚至提出關於溫家寶太太與兒子從商的各種傳言,要溫家寶澄清。: a0 b. `- V( B. _$ L
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二零一零年四月十五日,溫家寶在《人民日報》上發表了紀念胡耀邦逝世二十一週年的文章《再回興義憶耀邦》。於是,不少人發表文章譭謗胡耀邦,把胡耀邦說成是「中國諸多災難形成的標誌性人物」,借否定胡耀邦,打擊溫家寶。0 Q; C h. x4 ]
5 F- K+ K5 r: D, o& ]0 S# V公仔箱論壇零八年秋冬,署名李必勝的《人人都應提問和回答的七大問題——對三十年改革「十大失誤」原因和責任的追問》一文,在京城流傳。這篇文章把改革開放以來所出現的種種社會惡疾,全算在溫家寶的頭上。是年十一月十七日,中國社會科學院馬克思主義研究院副院長侯惠勤,在北京《中國社會科學院報》發表的文章也指出:「把資本主義文明看做是不可超越的終極存在,是『普世價值』熱播者的意識形態前提;把當代中國的改革開放納入資本主義世界文明的軌道,是他們熱衷傳播『普世價值』的根本目的」。「今天我國某些人大談『普世價值』,既表明了其挑戰社會主義主流意識形態而又信心不足的虛弱本質,又表明了其臣服於當代西方強勢話語而又極力加以掩飾的矛盾心態」。 6 |/ k5 _8 S7 T! ?) L0 d2 S4 n" g / g7 s" r9 n5 L% a/ T. R5 Q5.39.217.76是年九月十六日,北京《光明日報》刊登了中國人民大學馬克思主義學院教授周天城《一些人鼓吹的普世價值實際就是西方的價值》。九月十日,《人民日報》轉載《馬克思主義研究》第七期馮虞章的文章《怎樣認識所謂「普世價值」》。八月二十九日,《北京晚報》發表題為《虛偽的「新聞自由」與媒體的社會責任》一文,批判普世價值…… 2 c4 y! T+ T4 l, E1 `公仔箱論壇 2 G* h3 N$ e) e* m/ n; V公仔箱論壇中央黨校教授杜光說,他們直指「趙紫陽集團是當前最危險的敵人」,「眼下我們面臨的鬥爭焦點,是如何防止和反對趙紫陽集團」,不點名地把溫家寶封為「趙紫陽集團的新頭子」。趙紫陽和胡耀邦是八十年代改革開放的帶頭人。把溫家寶看做「趙紫陽集團的新頭子」,一方面反映出這些人反對改革的本性,也說明溫家寶受到他們攻擊、誹謗的真正原因,是他堅持了改革開放的路線。" `, f% p3 h X3 C1 k 5.39.217.761 P3 a! Y7 z; T; @- R1 [( L8 v. g
打擊溫家寶架空胡錦濤公仔箱論壇* L2 Y4 x" K1 H
有學者認為,「倒溫派」把責任推到溫家寶頭上,其醉翁之意,是要清算趙紫陽主張政治改革的總帳。他們為主張政治改革的人,創造了一個名詞「趙紫陽集團」,這個「集團」包括任仲夷、李君如、杜導正、楊繼繩、謝韜、杜光、李慎之、周瑞金、高尚全、吳稼祥、茅于軾、徐景安等人,而這些人的總代表就是總理溫家寶。 6 V5 | f2 ]; c 2 n$ z/ s/ k9 N h0 p3 M. f3 K8 DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「倒溫派」把所有當今中國社會、經濟、政治的弊端,統統算到溫家寶頭上,目的在於:為當前的中國經濟倒退、金融危機、官員腐敗、貧富懸殊、民怨沸騰、社會動盪,尋找替罪羊,為特權階層解脫責任;倒溫派否定趙紫陽政改主張的最終目的,是要影響改革的道路和方向。他們自稱是社會主義改革派,他們說的改革必須堅持四項基本原則,即堅持一黨專政。陳奎元說,他決不贊同那種脫離黨的基本路線,背離人民利益的那種改革。杜光認為,「批判普世價值的人所反對的,不是普世價值這個概念,甚至也不是自由、民主、平等、人權這些價值理念;他們所反對的,是根據這些價值理念來設計和建設的制度。他們反對按照自由、民主、人權等價值理念來改革政治體制和社會體制。這才是問題的本質所在」。他們表面上是拉胡倒溫,實際上是透過打擊溫家寶來架空胡錦濤,這已是他們的主要策略原則。5.39.217.761 L" G' y8 B; o, x