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[馬來西亞]
要解决砂拉越困境唯有换政府 砂首长以习性象动物为由不建校
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作者:
kor9996
時間:
2010-8-14 05:18 PM
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要解决砂拉越困境唯有换政府 砂首长以习性象动物为由不建校
要解决砂拉越困境唯有换政府
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本南学前教育计划助融入主流
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谢仲洋
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有鉴于国阵在308政治大海啸凭着东马的54个国会议席保住政权,其中砂拉越占了30席,本南支援小组(Penan Support Group)成员兼人权律师施志豪(下图右二)认为,改国运必须先从砂拉越开始。
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“其实砂州为中央政府贡献了许多税收,单在2006年就有10亿令吉。”
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他批评首相纳吉和妇女、家庭与社会发展部长莎丽扎跑去本南村落视察的宣传方式毫无作用。
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“莎丽扎去了一个旅游胜地附近的村落,然后把它当成本南村落;然后纳吉也跑去乌鲁峇南做宣传。”
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他表示,若领袖们只是在当地稍为停留过境,很难想象那里的情形有多糟。
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施志豪是其中一名于昨晚在隆雪华堂举行的讲座《寻找本南人失落的希望》主讲人。另两名主讲人是本南人权分子尼克(Nick Kelasau)、以及“选举观察组织”(My Election Watch)雪隆区副主席兼“砂州民主之旅”成员的廖添才。主持人是社会工作者王妤娴。
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这项讲座由华总20年行动方略、隆雪华堂社会经济委员会、林连玉基金、犀鸟力量小组(Kenyalang Power Initiative ,KPI)和选举观察主办(My Election Watch, MEW)。协办单位是《当今大马》和《独立新闻在线》。
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赞同改变现况换政府
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尼克赞同,要改变本南族困境与砂州现况的方式,唯有替换政权,选出一个新政府。
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国营第二电视台《前线视窗》制作人周泽南(右图)也认同,砂州出现今日的困境,掌政20余年的首席部长“白毛”泰益玛目必须负上责任。
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“砂拉越选民过去一直受到中央与州政府的亏待。砂州在20年前是比我们富裕的,但为何现在却沦落至全国第四穷的州属?沙巴更惨沦为全国最穷州。”
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一名来自世界自然基金会大马分会(WWF-Malaysia)的观众李梅凤在问答环节时,也直斥砂州问题根源来自泰益玛目,并嘲讽泰益玛目的家族企业Cahaya Mata Sawarak的简称CMS是“Chief Minister & Son”(首长与孩子)。
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本身因工作关系常前往砂州的她揭露,砂州虽明文规定有500万公顷的森林保留地,其中100万公顷更是原住民保留地,但当询及如何划分原住民保留地时,砂州政府却推说是机密。
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倡设置学前教育中心
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另外,由于砂州政府刻意忽视本南族,不在本南村落设立学校和学前教育中心,砂拉越维权组织倡议在本南村落进行学前教育计划,以便本南儿童无需在4岁稚龄离家,协助他们学习国语,更快融入正规教育。
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施志豪指出,由于本南儿童必须在很小年纪离家,到甚远的幼稚园就读和寄宿,这导致本南族在文化习俗上面临失传的危机。
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“因此,我们动用民间力量,在本南村落原有的教堂与民众会堂成立学前教育中心。目前已选定两个村落落实这项措施,师资则从村里完成初中三和中五的毕业生挑选。”
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他说,霹雳州有个志愿组织愿意为本南师资提供培训,并透露学前教育中心的开销是每个村落每年1万5000令吉。
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“本南人是砂拉越原住民中的最少数,本南小孩在学校内都遭受同学和老师的欺压。此外,他们不曾接触国语,语文的障碍导致本南小孩无法与人沟通。”
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本南小孩退学率30%
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他表示,由于种种先天障碍,造成本南小孩的退学率高达30%。
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为了解决本南女学生因远地求学需依赖伐木公司交通工具而惨遭性侵的问题,施志豪披露,雪兰莪与槟城民联州政府目前已拨出8万令吉,让村民自行购买交通工具接送学生。
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同时为本南族入禀多宗土地诉讼案的施志豪透露,维权组织目前已寻求来自欧洲的专家协助,以证明本南人早在1930年代就居住在原有的土地上。
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他说,英国当局早在布鲁克家族统治砂州时期,就派遣摄制队伍拍摄本南人的聚居村落,因此如今只要追溯回纪录片,加上测算本南人主食硕莪的生长变化,就能判断本南人的居住范围。
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他表示,砂州土地法令列出,只要能证明本南人在1958年1月1日之前定居在土地上,就能索取土地拥有权。
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不过,施志豪指出,联邦法庭在本南土地诉讼上的裁决,往往不利于泰益玛目与利益集团,因此他质疑泰益玛目等人会否遵从法庭判决,交出已成为油棕种植和伐木商的土地,或赔偿本南人。
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学前教育筹500令吉助养
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另一方面,隆雪华堂目前也推动一项峇南中区儿童学前教育计划,并向公众募集500令吉作为每名助养儿童的学前教育费用
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巴贡水坝令本南族陷入生计困境
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砂首长以习性象动物为由不建校
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耗资73亿令吉,拥有世界第二大混凝土面板堆石坝的巴贡水坝,彻彻底底改变了居住于峇南河上游的本南族生活习性。
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本南族原本的村落因水坝集水区遭淹没而沉落湖底,被逼迁至双溪亚沙(Sg Asap)重置区,失去了赖以为生的森林和丰富的资源,剩下的只有贫穷和压迫在等待他们。
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本南人权分子尼克(Nick Kelasau,右图)就本南人面对的这项困境做出控诉。他强调,本南人不是抗拒发展,而是要讨回原本属于自己的自主权与选择权。
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“我们只希望能选择自己想要,和适合我们的生活方式。”
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“本南人有自己的感受和价值,不像首席部长泰益玛目所指般,是散居和住在森林里象动物的人。”
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盼得回土地回归生活
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他无奈感叹,本南人是一个乐天知命的民族,世世代代都以森林为求生资源,但从80年代倡议的巴贡水坝计划,却令本南人称羡的恬适生活不复存在。
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“本南人在失去森林和被逼迁后,已无法回到往日的迁徙农耕制度。在这种情形下,我们了解到教育是唯一改变我们命运的方式。”
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“我们恳切能回到以往的生活,得回原本的土地拥有权和习俗地,继续以森林资源自供自给。”
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不过,从砂拉越幅员广大的森林已遭油棕种植公司和伐木商占据来看,尼克的这番盼望或许已难如登天。
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尼克是其中一名于昨晚在隆雪华堂举行的讲座《寻找本南人失落的希望》主讲人。另两名主讲人是本南支援小组(Penan Support Group)成员兼人权律师的施志豪、以及“选举观察组织”(My Election Watch)雪隆区副主席兼“砂州民主之旅”成员的廖添才。主持人是社会工作者王妤娴。
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这项讲座由华总20年行动方略、隆雪华堂社会经济委员会、林连玉基金、犀鸟力量小组(Kenyalang Power Initiative)和选举观察主办。协办单位是《当今大马》和《独立新闻在线》。
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本南族社区没有学校
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尽管教育是本南人改变命运的唯一希望,但本南族村落却缺乏学校,导致本南学生必须自小离家住在寄宿学校,只能在学期放假时返家。
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由于学校距离本南村落非常远,步行甚至需要两天半至3天时间,造成本南学生必须仰赖伐木公司的交通工具搭乘往返,形成本南女学生面对伐木工人的性侵威胁。
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王妤娴补充,除了伐木工人的性侵案,目前更有伐木工人直接跑去本南村落抢人,把本南女性强抢去伐木公司宿舍,演变成制度性的性剥削。
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不排除不建校为报复
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对于砂州政府拒绝在本南村落兴建学校,是否与报复本南族捍卫土地,不让出土地供油棕种植公司与伐木商开发有关,尼克不排除这项可能性。
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“可能吧,因为砂拉越首席部长泰益玛目家族在伐木公司拥有股份。”
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尼克也引述泰益的论调,指当局不建学校是基于本南人没有文化,所以不需要学习。
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“首席部长说本南人住在森林里好像动物般,可能他们把本南人当动物,所以才忽视我们。”
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王妤娴进一步反驳泰益的论述,指本南人不是住在森林的猴子。
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“本南人已迁移出来过着群居的生活,他们是被迫迁移出来的。”
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本南人欠缺长远规划
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尼克坦承,本南人天性乐天知命,因此在很多事情上欠缺长远的规划。
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“我们没有长远的规划,我们只想要回应有的生活方式,我们希望有谁愿意帮助我们的,能够协助向政府讨回我们在森林的土地。”
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国营电视台前《前线视窗》制作人周泽南(左图)也现场播放两部本南族现况的纪录片,影片播毕不乏听见拭鼻声,观众都对本南族的困境寄以同情,场面感人。
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据周泽南讲解,他是于去年11月首度前往本南人聚集的乌鲁峇南拍摄,并在《前线视窗》播映。
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他说,第二部纪录片则是在今年3月拍摄。也就是因为这部片子,令当局下令在播出两集后,就必须在诗巫补选期间禁播,最终演变成周泽南遭即时解雇的风波。
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两部纪录片讲述了因为兴建巴贡水坝,导致有9000名上游原住民被逼迁到下游的重置区,其中大多数是本南人。
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学校拒绝收超龄学生
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纪录片显示,由于重置区欠缺学校,加上一些家长不放心孩子在外让别人照顾,因此居家搬迁到靠近学校的贫民窟居住,40户人家“蜗居”在一栋两层楼无水电供应的简陋木屋内。
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一名本南铁匠Ngong Avon在片中感叹,学校拒收超过7岁的超龄学生,导致许多本南小孩失去上学的机会。
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“虽然政府在逼迁时有拨给我们土地当作赔偿,但土地距离住所很远,我们有没有交通工具,试问要怎么去耕种?”
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砂选票抵西马多张选票
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廖添才(右图)则讲述选举观察组织在当地为原住民进行选民登记的现况。
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他表示,由于砂拉越州选举最迟必须在明年7月举行,扣除更新选民册需要的半年缓冲期,组织至多剩下3、4个月的时间进行选民登记。
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廖添才指出,砂州地广人稀,西马的一个国会议席总选民,往往是砂州国席的数倍。这也意味着一名砂州选民的选票,可以抵得上西马数名选民加起来的选票。
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他以民都鲁国席为例,指根据2007年人口统计,民都鲁拥有20万9800人,但2008年大选的选民却只有5万200人。
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“若依照投票率70%来看,意味大选时只有3万多人投票。3万多人就决定20万人的命运,这是非常可笑的。”
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因此,选举观察组织目前所进行的策略是,积极到上届大选国阵以微差票数落败的选区进行选民登记。
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廖添才也通过幻灯片讲解,分享他在砂州的所见所闻,并呼吁有志者积极加入砂州民主之旅,以及参与砂州原住民的选民登记工作。
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