) p: H. F- Y: b# b7 I! p- btvb now,tvbnow,bttvb自由是这样的概念吗?是这样用的吗?通常人们争取自由,因为自由被限制。譬如媒体被恶法限制,人民要争取新闻自由;内安法令以无审讯方式长期扣留嫌犯,非政府组织争取扣留者的人身自由;政府禁止东马天主教徒使用阿拉字眼,天主教团体谴责政府侵犯宗教自由。 1 h7 O% Q7 s o5 l, e* w! q8 g$ m2 C0 f; d# \% {5 Q; B; J# l
谁限制了不关心者的“自由”呢?谁人用法令、执法单位、庭令禁止这种“自由”呢?这种论说仿佛预设存在一个压迫者,说者是被压迫者。实际上 “压迫者”存在吗?没有。 6 N& l9 {$ r, `; S5.39.217.76 ) D* {: r/ T2 r2 f9 X! bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。既不关心,何必有不满? 5 R+ m8 N4 c+ e* x% l V5 q; P5.39.217.76 - ?5 K4 Q& X% GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果自由可这样使用,大概不久后我们就会听到“我有不照顾父母的自由”,“虽然邻居家进贼,但我有不报警的自由”,“我有不防止黑斑蚊滋生的自由”。 + ^4 q e( g: t/ x$ g8 ?, J- y5.39.217.76 % _& q. ~' Y4 z A3 l9 k$ S3 |% h1 @* ?台湾政治学者江宜桦(现在是台湾内政部长)曾有感“权利”一词过于泛滥,他举出一些匪夷所思的权利诉求:所有人有接受完整大学教育的权利,个人有权要求政府扮演媒人,为他寻找配偶。他警惕论者在使用“权利”时必须谨慎,必须理解“权利”概念的产生脉络及其原意。同理,自由也是一样。 , a) j! M3 d" D q( Gtvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇* P/ |- j# I% k0 h: U
言论自由允许人民发表个人见解和批评。你赞成批评,就点点头,不赞成就反驳,或闭上耳朵,或关掉电脑,谁妨碍你的选择了?读了报纸评论不关心某某事件就罢,何必感到自己的自由被限制?一个人拿着一篇文章不断咆哮“这是我的自由!”,“这是我的自由!”,真是奇哉怪也,患了被迫害妄想症大概是最好解释。tvb now,tvbnow,bttvb- t8 U }2 |; B7 Y$ U
7 ?- z7 X4 P* z9 T5 v 强调个人选择,忽略公民责任! [9 D/ H% \9 S S! {$ u+ z
公仔箱論壇+ ?* }% D! |) G$ y' T! |' L: I. [9 y 当代政治制度保障个体的自由—思想自由、言论自由、结社自由、行动自由,若选择不说话、不结社、不行动,这是个人的选择。更重要的问题是,这个选择的意义是什么?说理比情绪化地呐喊自己的选择更重要。8 D2 x! n' a/ P! L7 F. y% T4 d/ U
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对媒体而言,媒体可选择走小报路线,专门提供羶腥新闻。但是几百年的报业史告诉我们,许多报人择善固执,他们明白媒体在传播公共资讯,引导社会舆论和监督时政方面任重道远。媒体的社论也往往是社会舆论的方向标,媒体维护民主、人权和公正等普世价值不遗余力。媒体没有大声呐喊,本报可以不关心某个课题,本报可以选择苹果路线,它没有逃避媒体所扮演的公共角色。5.39.217.762 S! G" p2 G6 H, L9 ?7 h' w
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所以,当一个人过度强调个人选择,忽略公民责任,这是正确的态度吗?笔者并不认同。我们应该呼吁公民从事善行,献身有利于社稷与民主人权的事业,但切勿把这个“呼吁”视为剥夺你的“自由”。 * v2 F, I5 l" `公仔箱論壇 ! H: g! N q/ a* b; I/ o# r$ x! B犬儒虚无利己让新闻业堕落 1 D: j8 T1 d8 |6 r& E! n* b9 Q m5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; q4 m& Q6 z5 i4 ?; ]* [+ u1 x
这两个怪论,突显了后528年代的犬儒病。当个人不必遵守职业伦理,不参与社会,不关心社会,饭碗就是一切,这些观点综合起来指向的就是犬儒态度、虚无主义和利己主义。 9 X& g' |; |/ R" @. x# S 8 [ w# f9 {' Y) E0 w3 xtvb now,tvbnow,bttvb过去九年,主流媒体主管常以“受到恶法限制,不能打破几千人的饭碗”为由,消极地回应批评者,但如之前所说,主流媒体的新闻人至今仍未放弃新闻专业理念。这两个怪论却把所有原则和理想置诸脑后,以“老板指示”作为最高原则,思想上完全弃械投降。如此意图把新闻业引向堕落道路,令人担忧,也应该批判。公仔箱論壇( q3 K" ]! h5 J4 ` # Q( _+ `/ }% ptvb now,tvbnow,bttvb不参与社会事务,有害民主TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- O& [9 v& x( u- T: g
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“不关心社会事务是民主”这样的观念,其实与民主概念相悖。民主既然是人民统治国家的一种政治制度,就寄望人民通过选举、公民社会、媒体等不同方式治理和监督政府的运行。民主精神并不鼓吹人民不参与社会事务。公仔箱論壇1 g3 I/ Z" d) E. K# B- d/ ?2 c" X
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不关心社会事务,对民主制度的养成来说是不利的。若犬儒主义、虚无主义和利己主义当道,人民不关心社会事务,蔑视职业伦理,只关注个人的幸福和德行,民主制度无法正常运行,并且会很快转向专制制度。 % z5 J+ U$ B) y7 b; N& M6 }! z( { F: r+ E" f4 ~3 ~
新闻人不放弃争取言论自由 5 j/ W* r% m3 p0 L) N; Otvb now,tvbnow,bttvb 4 Y4 H) W8 S* }0 u) R. |tvb now,tvbnow,bttvb法国政治思想家托克维尔就提倡“正确理解的私利”(Self-interest properly understood),意思是对社会做出贡献并不与个人利益相悖。“一个人即使每天对社会做出一点小小的牺牲奉献,也不见得违反自利原则,反而符合自利原则的举动”。因此,关心社会事务,其实也有利己的成份。(江宜桦,《自由民主的理路》)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ {, ~: K6 g6 z+ D& i
4 p2 y1 q* r( y. c+ w总言之,新闻人不该坠入犬儒主义的陷阱,反之该不断反思与自强不息,在争取言论自由的战场上与社会进步力量站在同一阵线,不轻易向恶法与命运投降。第一步可以采取的行动,就是邀请528不剪之夜的主办单位到新闻人所属的媒体单位去展览“拔起:1984年出版与印刷法令”艺术品,让每个新闻人通过拔钉行动,意识到废除限制新闻自由的恶法是每个公民的责任!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 U! R8 g. j" L1 S6 Q
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 g/ h8 ~& b6 `1 r 注:有意展览“拔起:1984年出版与印刷法令”的媒体机构或新闻从业员职工会可直接联络本人(012-2658448)tvb now,tvbnow,bttvb- E' O. G* L V- V