標題: [馬來西亞] 乌斯曼早提类似一个大马理念 写诗给安华肯定烈火莫熄运动 [打印本頁]

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作者: gohtk    時間: 2010-6-19 11:00 PM     標題: 乌斯曼早提类似一个大马理念 写诗给安华肯定烈火莫熄运动

谢仲洋 ; u" T5 I# e% h6月19日4 |) ~8 r1 X! J" x5 I. f6 h4 `, B 傍晚 7点16分

                     
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, J9 [+ T1 s) M* l, `        乌斯曼阿旺（Usman Awang，1929-2001，左图）作为殿堂级的国家诗人，获得政府颁发多项殊荣，但专栏作家兼前华教人士李万千却揭开其晚年的另一面，指后者在晚年时，曾写诗给现任国会反对党领袖安华及其妻兼公正党主席旺阿兹莎，激励他俩在“烈火莫熄”道路上的斗争决心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# k1 S  w5 `8 H, a' n" k# Q$ |$ g, A

. @( h9 i  [! t2 S1 }公仔箱論壇“虽然诗人获得了政府（国阵）的许多“礼物”，但诗人却将他晚年的两首作品，全送给了安华和旺阿兹莎。”tvb now,tvbnow,bttvb, h# g$ q1 u  v! B
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李万千今日在隆雪华堂的《林连玉与乌斯曼阿旺：真正的爱国主义者研讨会》上，发表论文《乌斯曼阿旺作品中的现实主义和社会主义思想》指出，乌斯曼除了作品中有强烈的社会主义风格，其为人也在一些事件上体现了大无畏的大智大勇。
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“例如他在紧急法令时期当任警察，就感受到了马共抗争的坚定信仰，毕竟很少有人能够为敌人的斗争而动容。”" [3 r, F- s0 K$ j% U( A1 U0 Y

  `+ }. O! J/ ^5.39.217.76“他当时想到，帮助殖民宗主（英国人）去打压马共毫无意义，所以他敢于称赞敌人，并形容他们的斗争为‘钢铁般’的意志。”
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曾装不认识放走马共主席
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李万千（右图）更揭露，乌斯曼阿旺曾于紧急法令（1948-1960）初期当任警察，结果在大无畏下拯救了当时的马共主席阿都拉西迪（Abdullah C.D）。7 A& |) |' b) Y) V

  H4 c" V1 R5 X& v; ftvb now,tvbnow,bttvb“阿都拉西迪的回忆录如此写道，当时他们正从淡马鲁撤退往文打（Benta）的巴士上，不料却在劳勿遇上路障。当时乌斯曼和数名警员上车盘查，尽管乌斯曼认出阿都拉西迪是马共主席，却装不知而放行一行人。”( n( f1 t% G7 n3 |8 L
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乌斯曼稍后逐渐在左翼斗争运动活跃，据阿都拉西迪透露，乌斯曼甚至曾参与马共活动。
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作品有引导社会变革色彩. U( _9 p# \0 `

! @$ @; }. W) F' s. r  P0 xtvb now,tvbnow,bttvb李万千形容，乌斯曼阿旺作品中，拥有很强烈“文学能引导社会变革”的色彩，因此符合了现实主义。
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0 E' x: P6 `: {% |公仔箱論壇他引述乌斯曼一篇作品中的描述：“文学是社会现象的一面明镜，也是社会情绪和智慧在交融后所展现的结晶”。
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诗人创作为弱势族群说话tvb now,tvbnow,bttvb0 R) G1 I/ j0 R% _
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印裔马来文作家乌达雅山卡（Uthaya Sankar SB）在论文《马来主义和人道主义—乌斯曼阿旺作品管窥》指出，诗人的作品体现了“大马国族”的建构，这比首相纳吉当前的“一个大马”理念要早出许多。公仔箱論壇  `; M# @, i! j4 e
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“诗人的《我的朋友》（Sahabatku）彰显了没有种族、族群、宗教、文化及知识背景藩篱的友谊。如果将这首诗歌翻译成其他语文，没有人会看得出这是一首马来诗人的著作。”
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9 f# R4 J5 L0 |/ h* L他说，诗人创作的用意，是在为“不能发声”的弱势族群说话，其作品体现了普世价值观，应该获得每一位马来西亚子民的推崇。
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他表示，尽管今天的政治人物还在为“马来西亚人优先”或“自身的种族优先”争论不休，但诗人很早就身体力行告诉国人，他以“马来西亚人的身份为优先，马来人居次”。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 w2 G# I1 k+ j1 n3 n3 X

% W  ^* l3 y6 x; L$ G, |林连玉是务实爱国主义者
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博大外文系中文组高级讲师庄华兴（右图）在发表《爱国主义和国家民族主义探析—以林连玉和乌斯曼阿旺的作品为中心》论文时，形容林连玉的爱国主义是“务实”（pragmatic）的，尤其在当时民族主义（Nationalism）的大浪潮影响下。tvb now,tvbnow,bttvb7 k0 o3 H; @2 M7 k
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“林连玉原只是一名普通的中学教师，可是当巴恩报告书（Laporan Barnes）做出对华教不利的制定后，迫使林连玉投身抗争运动。”0 B8 |6 k3 K7 D$ R) i
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“林连玉在捍卫华教的道路上非常信任时任马华总会长陈祯禄，因此林连玉从来都不是在对抗联盟政府，这是务实爱国主义的一部分。”
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& v' ]7 X% q' i0 v: d; r! I' ?3 ctvb now,tvbnow,bttvb观众质疑语言隔阂带来误会5 v: J5 D% Z2 P  n2 O) f

4 i) |) z% w, m  S& }7 a公仔箱論壇在问答环节时，一名巫裔观众担心，提倡多语教育将导致大马国族的特性（jati diri）失败，尤其不同种族的国人将因无法通晓对方语言而产生误会。7 d2 s/ J( H& j/ P/ j9 u

9 n" _1 s3 z/ o' R; W2 X( WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。对此，活跃于人民艺术家协会（PAKSI）的卡欣莫哈末认为，语言不应构成建构大马国族的障碍，并举例回教祈祷团为证。
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3 r( ^" O) M0 y( N+ Vtvb now,tvbnow,bttvb他反问，如果大家都使用单一语言，为何同个种族之间依然会有冲突和极端分子出现？
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! a1 b" O/ p& f& C6 x0 e* [5 yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。身在观众席的专栏作者阿都苏古（Abdul Shukur Harun）指出，从回教教义观点来看，上苍并无做出肤色与种族区分。
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4 d" n/ J6 G/ f- {7 m& }0 L5.39.217.76“种族的界别，目的在于辨清人类。何况语言也只是沟通的工具。”$ E4 D6 {: d& K- n4 Q9 Z, o5 A9 w

! l' q: q) H2 c5 Btvb now,tvbnow,bttvb他表示，回教教导回教徒，不应对种族和语言过于执着，反而因相互尊重。公仔箱論壇, z+ C, A: G" Q: Y7 U+ z3 f$ l

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