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標題: [馬來西亞] 乌斯曼早提类似一个大马理念 写诗给安华肯定烈火莫熄运动 [打印本頁]

作者: gohtk    時間: 2010-6-19 11:00 PM     標題: 乌斯曼早提类似一个大马理念 写诗给安华肯定烈火莫熄运动

谢仲洋
# Y" i5 u8 Z7 O9 l6月19日7 j6 b- e5 s( B5 I- k( ]5 k4 E  r/ N  ?
傍晚 7点16分
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        乌斯曼阿旺(Usman Awang,1929-2001,左图)作为殿堂级的国家诗人,获得政府颁发多项殊荣,但专栏作家兼前华教人士李万千却揭开其晚年的另一面,指后者在晚年时,曾写诗给现任国会反对党领袖安华及其妻兼公正党主席旺阿兹莎,激励他俩在“烈火莫熄”道路上的斗争决心。  O) }" B" Z! x5 O- e3 f- K$ c
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“虽然诗人获得了政府(国阵)的许多“礼物”,但诗人却将他晚年的两首作品,全送给了安华和旺阿兹莎。”tvb now,tvbnow,bttvb2 S( @, z, \% W+ S

, {# m: T- ^4 d6 oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李万千今日在隆雪华堂的《林连玉与乌斯曼阿旺:真正的爱国主义者研讨会》上,发表论文《乌斯曼阿旺作品中的现实主义和社会主义思想》指出,乌斯曼除了作品中有强烈的社会主义风格,其为人也在一些事件上体现了大无畏的大智大勇。
) a0 j- K8 [' X  _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
* G$ @$ q: y# F  U) H公仔箱論壇“例如他在紧急法令时期当任警察,就感受到了马共抗争的坚定信仰,毕竟很少有人能够为敌人的斗争而动容。”2 U$ g2 ]; v2 K6 }* S. Z
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“他当时想到,帮助殖民宗主(英国人)去打压马共毫无意义,所以他敢于称赞敌人,并形容他们的斗争为‘钢铁般’的意志。”
! n5 p! }$ l% q& B# \+ T7 x7 zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  a. @' q. M- j; x
曾装不认识放走马共主席
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6 ~3 U# Z/ ^1 M9 S* v8 D李万千(右图)更揭露,乌斯曼阿旺曾于紧急法令(1948-1960)初期当任警察,结果在大无畏下拯救了当时的马共主席阿都拉西迪(Abdullah C.D)。
2 `7 ~- W+ n9 [1 ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' Y! t2 H0 k. e
“阿都拉西迪的回忆录如此写道,当时他们正从淡马鲁撤退往文打(Benta)的巴士上,不料却在劳勿遇上路障。当时乌斯曼和数名警员上车盘查,尽管乌斯曼认出阿都拉西迪是马共主席,却装不知而放行一行人。”
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乌斯曼稍后逐渐在左翼斗争运动活跃,据阿都拉西迪透露,乌斯曼甚至曾参与马共活动。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ [  l$ d0 G0 R: @: ^+ q6 S% O

' A$ K" n& g8 E5 f1 @5 c5 J公仔箱論壇作品有引导社会变革色彩3 q; L. ^! t/ [7 U

$ @+ E) s  {( i* n% `4 }tvb now,tvbnow,bttvb李万千形容,乌斯曼阿旺作品中,拥有很强烈“文学能引导社会变革”的色彩,因此符合了现实主义。
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5 j* V+ s0 _  t( q- i' t% Y他引述乌斯曼一篇作品中的描述:“文学是社会现象的一面明镜,也是社会情绪和智慧在交融后所展现的结晶”。
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& s8 u/ O: C  i4 y8 m( Etvb now,tvbnow,bttvb诗人创作为弱势族群说话
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4 M, E/ n0 C5 Z" T公仔箱論壇印裔马来文作家乌达雅山卡(Uthaya Sankar SB)在论文《马来主义和人道主义—乌斯曼阿旺作品管窥》指出,诗人的作品体现了“大马国族”的建构,这比首相纳吉当前的“一个大马”理念要早出许多。
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& L1 N1 T  d, [9 V) Z“诗人的《我的朋友》(Sahabatku)彰显了没有种族、族群、宗教、文化及知识背景藩篱的友谊。如果将这首诗歌翻译成其他语文,没有人会看得出这是一首马来诗人的著作。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% G6 N. j; N. ]( p! l" i- q7 |

5 M; q  ~6 ]9 E2 [: e4 I8 a他说,诗人创作的用意,是在为“不能发声”的弱势族群说话,其作品体现了普世价值观,应该获得每一位马来西亚子民的推崇。
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他表示,尽管今天的政治人物还在为“马来西亚人优先”或“自身的种族优先”争论不休,但诗人很早就身体力行告诉国人,他以“马来西亚人的身份为优先,马来人居次”。
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林连玉是务实爱国主义者公仔箱論壇" B2 W9 f# \1 N1 x
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博大外文系中文组高级讲师庄华兴(右图)在发表《爱国主义和国家民族主义探析—以林连玉和乌斯曼阿旺的作品为中心》论文时,形容林连玉的爱国主义是“务实”(pragmatic)的,尤其在当时民族主义(Nationalism)的大浪潮影响下。公仔箱論壇- J/ p# {4 T2 W% m6 S
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“林连玉原只是一名普通的中学教师,可是当巴恩报告书(Laporan Barnes)做出对华教不利的制定后,迫使林连玉投身抗争运动。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' }2 x& Q+ G( w+ I8 x8 x) S1 a

' V9 i3 U# Z, F0 |0 UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“林连玉在捍卫华教的道路上非常信任时任马华总会长陈祯禄,因此林连玉从来都不是在对抗联盟政府,这是务实爱国主义的一部分。”公仔箱論壇1 y0 p4 ~  z: P' O. Z" ~

$ S* @+ p0 A7 P观众质疑语言隔阂带来误会

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在问答环节时,一名巫裔观众担心,提倡多语教育将导致大马国族的特性(jati diri)失败,尤其不同种族的国人将因无法通晓对方语言而产生误会。公仔箱論壇; ?1 t8 Y0 w% s. M# Z& f  O
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对此,活跃于人民艺术家协会(PAKSI)的卡欣莫哈末认为,语言不应构成建构大马国族的障碍,并举例回教祈祷团为证。! B! T% r: @: s# k0 ~
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他反问,如果大家都使用单一语言,为何同个种族之间依然会有冲突和极端分子出现?
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身在观众席的专栏作者阿都苏古(Abdul Shukur Harun)指出,从回教教义观点来看,上苍并无做出肤色与种族区分。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; r' W0 L9 B/ d% r

4 x& V1 i- n! A0 t% C) d  FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“种族的界别,目的在于辨清人类。何况语言也只是沟通的工具。”
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他表示,回教教导回教徒,不应对种族和语言过于执着,反而因相互尊重。公仔箱論壇- }  n! Y- I, w# m$ _- F
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