藏官：達賴死後再談轉世制度

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「轉世靈童」是藏傳佛教特有的習俗，西藏自治區主席白瑪赤林昨日直言，討論轉世要等達賴「死了再說」，他並指達賴當年認定的班禪轉世靈童是一個受害者，現在過普通人生活。5 T. G/ c( J$ ]7 }9 ?* b

  B2 y% h3 G4 b' I+ Z! T( otvb now,tvbnow,bttvb活佛轉世須經中央認可公仔箱論壇: z5 t1 G# ]1 e- D
達賴喇嘛早前在接受美國傳媒訪問曾稱，未來活佛轉世制度可以取消。對此，正在北京出席全國人大會議的白瑪赤林強調，達賴是西藏不穩定的「最大根源和麻煩」，稱他在轉世問題上「一會兒說再生轉世，一會兒說不轉世，一會兒說國內可以，國外也可以，男的也行、女的也行。」
/ n- ?* e0 {+ \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。說至激動處，白瑪赤林道：「十四世達賴前面還有13個，不能說到了十四世便想怎麼弄就怎麼弄。」他更大聲表示，過多討論轉世的問題沒有必要，「現在達賴還在，等死了再說唄。」
1 f" d9 Z+ K+ W" m; N& M( R+ e& C西藏人大主任向巴平措補充表示，活佛轉世只有從4方面確立：宗教認定、歷史定制、金瓶摯籤、中央批准。
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" q3 b8 d4 }( h9 ^1 U( \tvb now,tvbnow,bttvb稱達賴認定靈童「受害者」
  |8 N. u4 i$ u; L4 d  w1 H6 atvb now,tvbnow,bttvb被問及90年代初達賴認定的十一世班禪轉世靈童根敦．曲吉尼瑪現况如何時，白瑪赤林稱，他是一個受害者，現在其生活各方面和普通公民一樣，他姐姐、哥哥已在上大學或工作，而他和家人也不願意其正常生活受外界干擾。