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[馬來西亞] 秉持开明宗教种族立场不炒作 安华否认民联走向“政治自杀”

秉持开明宗教种族立场不炒作TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, e2 X1 I, x, Y
安华否认民联走向“政治自杀”
3月3日 傍晚6点22分
专访(三)
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1 D' n) }" Q1 I" f& R公仔箱論壇民联在许多课题上都秉持开放自由的立场,而它在“阿拉”字眼课题,或对于模特儿卡蒂卡喝酒遭鞭刑的开放立场,尤其让人刮目相看。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. d, v  t* H) _. |$ @, l

0 w( X4 j7 s+ o* ?- `. G, S! d民联并没跟随其他主流马来政治团体的脚步起舞,拒绝采取保守的态度。一些政治观察员因此指出,民联这种政策立场,如同在“自杀”。5.39.217.766 e2 b0 p+ J% K* `( Q) w* Y4 ?

) I: a! |6 m& D; C5.39.217.76民联表态支持非回教徒有权使用“阿拉”字眼的立场,更在今日被峇眼色海国会议员莫欣法兹利拿来当籍口,声称这是他退出人民公正党的理由1 u0 i/ G% g/ @5 R4 _/ v

! C$ N1 v6 }1 w. ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。尽管如此,对于国会反对党领袖安华而言,民联仍然会坚定不移地,拒绝一切炒作种族和宗教课题的作为。: w/ x' c  o7 d
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安华强调:“当谈到神学或宗教的课题时,我们不能够做政治决定,只能有对的决定。”tvb now,tvbnow,bttvb6 b  c. ^. A; w! r
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悲叹前锋报散播种族仇恨5 u$ H; J; c% Z( g$ f5 w$ r
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也是公正党实权领袖的安华在上周接受《当今大马》的80分钟专访中,也引用回教先知穆罕默德的教诲,强调惩罚穷人并掩饰富人恶行,是一种极大的罪恶。
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他表示,虽然本身致力于推动民主议程,但这与他在朝时积极推动回教化政策的做法,没有任何的矛盾之处。
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) c/ h' o- S4 ~: @/ E他认为,回教化并非一定等同于保守,反之,应是协助人们了解回教原则的一个过程,而这些原则包括了真理、公义、良好施政及责任感。
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  b( s- y: L8 T: I1 i* ?3 ^6 Ktvb now,tvbnow,bttvb他悲叹国阵内的右翼份子屡屡通过旗下的媒体,如《马来西亚前锋报》,散播种族和宗教仇恨。' V5 {% H  ~, o- @
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下乡解释并非马来人叛徒

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安华特别感到痛心,因为最近爆发的多起宗教场所被攻击事故,是非常卑劣的行为,而这些事故都被指是回教徒所干。
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“你要如何捍卫这种亵渎神圣宗教场所的行为?这是明显违反回教,就算是在战争时期,也不容侵犯宗教场所。”5.39.217.769 P/ [9 H7 C2 R7 M
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“这当然是由一些人所干的。(班底谷国会议员及安华长女)努鲁依沙拜访一所在其选区内的回教堂,该回教堂的宗教司即说:‘不,回教徒不应干这种事情’。依沙马上呆在那,因为这名宗教司没经过任何调查,即已判断这是回教徒所干的行为。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 \: u9 I2 F+ P( i  w
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所以,安华又要如何向一般的马来选民解释,民联的政策与立场呢?毕竟这些马来选民的回教理念,与民联的有所差距。
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+ h4 f- u) {+ Q% Wtvb now,tvbnow,bttvb安华表示,他必须回到最老派的做法,即走向群众进行解释,虽然他推动一个全新的马来西亚人议程,但这却不代表,他就是马来人或回教的叛徒。
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1 L7 w) j# K% S, w: k5 J) H1 P9 Z以下是安华专访的第三部分精华:
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问:民联在一些课题采取更包容性的立场,如支持非回教徒有权使用“阿拉”字眼。这是否代表民联在“自杀”?
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5 i  S' M3 w: TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。答:不,当谈到神学或宗教的课题时,我们不能有政治决定,只能作对的决定。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" ^7 }/ p1 d$ J, Y  _! {

4 m5 N7 }* E# T公仔箱論壇我已经征询许多著名的国际回教学者意见,他们都一致给我这样的看法(非回教徒可使用“阿拉”字眼)。8 h" W8 M8 N2 Q$ E) L% R
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没错,在最初的数周,民联确实处境艰难。但现在,就连《前锋报》也不再谈论此事,该报噤声,代表他们自己也失去了要继续炒作的理由。
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当我在多哈(Doha)时,知名的埃及回教学者齐拉达威(Yusuf Al-Qaradawi)也提出这个议题,并给了一个精彩的解答。他说,没有必要再争论不休,只需要问他们:“谁是你的先知?穆哈默德。先知的父亲名叫什么?阿都拉。”(编按:“阿都拉”的意思是“阿拉的仆人”)
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既然“阿都拉”的名字,在回教出现以前已被使用,而先知的父亲更是 “阿拉的仆人”,那么你又有何权力可以禁止他人使用“阿拉”字眼?; y/ B0 l# x+ O+ @5 E2 k
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我们必须解释此事。我们是否受到轻微的打击,我们的对手借此占了点便宜。
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; x$ @9 B5 t; a* Q- q$ X至于卡蒂卡的鞭刑课题,我曾在国会上说过:“我不喝酒,但(若对喝酒的回教徒)施鞭刑将是一种伪善。”不管你如何合理化此事,称鞭刑为轻微或粗暴,总之你是在对一名已经表示忏悔的年轻女子施鞭。
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: p/ x; P! v2 T* h) [+ K1 b而同一时候,你又掩盖自己的其他罪行,不只是靡乱派对上一地的酒瓶,还有严重的贪污腐化。
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& M+ ^6 K4 ?) A  M! dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我不晓得你是否知道依努(Inul,左图),她是印尼著名的舞者。我曾看过她在一本印尼杂志《节奏》(Tempo)的访问。有一两名回教学者认为,她的跳舞太过性感及淫秽。结果她回应“你有很多地方可以看,为何单单看那里?”(笑)
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所以,为何你对严重的贪污和滥权保持缄默?我并非引述依努(笑),但她的谈话确实引起我的共鸣。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) ^% \& _: L! W+ `1 }! d' a
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我并非对这样的事情放任。我不喝酒,但其他人却有权喝。为何要内政部长希山慕丁来宣布这种事情?我的意思是,是否他不喝酒,而其他人也不能喝?# t6 m+ }/ F' r5 k; P" W2 L

1 `6 J/ U: H5 A1 R& r! C他们说,“啊,安华正在讨好基督教徒”。不,不是的,我在此课题一直都非常一致。
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+ [  O; o+ I1 }7 Y# X8 ^: t问:网络上流传希山慕丁的一些争议性照片。你是否在暗示,他是一名伪善者?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" ]# H9 j, \9 ~6 V* ]+ e" W; x2 l* d, ^
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答:这是个人事情,但也牵涉整个领导层。这早已公开,当我还是一名内阁部长时,我曾出席许多类似的宴会。他们不会再我面前做,但我在晚上10点半离开后,就是“自由活动”的时候。我甚至曾看过,一些人在我面前作这种行为。3 v4 e: I' l, }9 k* e6 n& _

* |9 n! a" L8 B3 K) f所以,当你自己也干这种事情时,你要如何向其他人施鞭?甚至,你的情况可能更过分?$ c5 e3 u9 W% h' S- d+ C( Q

/ n. ]4 F3 ~' w  _( h% U5.39.217.76先知穆罕默德说过,回教徒最糟糕的事情是,当你惩罚贫穷及无助者的同时,却为富者及名人掩盖其罪行。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 V6 D+ y5 m% }# b) A% x
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我不认为这应该是回教法的全部,但我也因此惹上大麻烦,我许多的宗教司朋友在质问我,但我说:“你回去看看圣训(Hadith),再告诉我应该如何诠释。”) u' b  c' r: W

+ N! M3 k3 o: ?2 L# w9 B  Z% \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。问:我想大概部分的问题,是要说服回教党领袖。. D$ P3 ~* D1 r: [

: |! x- z4 s6 `0 X# K4 A答:回教党主席哈迪阿旺针对这个课题,曾发表措辞强烈的言论。他说,他作为一名回教徒,并不反对使用回教法,但他却反对现在就使用回教法。我认同哈迪的看法。公仔箱論壇. S( V0 r' O" T
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问:你曾经与马来西亚的回教化进程连成一块,现在却被视为更加中庸与包容,有时甚至被人批评太过倾向自由主义。你是否觉得这很荒谬?5 p0 w- C6 @3 h
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答:我相信在我国,回教化并没与我国的宪法精神并列。当我成为副首相时,我所做的第一件事是印制两份小册子。第一份小册子的内容是,乔治华盛顿大学学者胡先(Hossein Nasr)谈论道德及诚信价值观。该册子被派发给所有公务员,而这就是我所说的回教化。
3 h* ^3 C6 C+ [* JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. J( }" N* y5 _( V3 e+ D
第二份小册子是第二任哈里发乌玛(Umar)向埃及统治者马立(Malik al-Ashtar),讨论法治形式、公正及捍卫穷人等内容。
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为何要说这是回教化的进程?因为这也是通用的课题。它帮助人们更容易接近回教徒的信仰,否则你只会说:“回教徒应该实践回教教义。”5.39.217.76$ e3 M# v1 P; w: {% i% M' [' N8 }
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不过,你要如何把回教化进程,与立法禁止人们使用“阿拉”字眼扯在一块?我们曾与锡克人举行一场跨宗教会谈,他们说:“看,这就是我们的讯息。”所以,这并非回教化。* }6 ]; f& t+ C; M6 G3 C3 c  b. u

+ K$ ?0 S$ @  h+ Z- m% @& n# _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。问:一些人认为,回教化是保守主义的崛起,并以向人施鞭刑为例子。
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5 z7 r1 O% ^2 oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。答:是的,我知道这个字眼已被滥用。但作为一名回教徒,你就相信回教化的进程。你的信仰、认知、知识及人格,都是改进的过程。所以,你怎能说一名回教徒,不相信回教化?
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然而,如果所谓的回教化,是要干涉其他人的事务,强迫他人使用有关法律,就会引起问题。这无关“回教化”字眼的事。$ @3 ^( n5 z8 I  t4 T9 v/ y

9 n  D+ _& J1 f  |. m. B# J1 @但是,我也同意,从过去的经验看来,当你使用这个字眼,就很容易导致它被错误诠释。最贪污及富有的马来人捍卫新经济政策,为的是他们自己或马来人?公仔箱論壇' R2 B  ?& x) I/ b# h) N

8 i' J' W5 f# L) S, u4 ^5.39.217.76同样的事情发生在回教。我并非要表现虚伪,但抱歉说句,马来西亚人绝对不能对基本的回教原则感到自在。看看吉隆坡有关回教的研讨,比起开罗与雅加达相比,我们的讨论肯定非常浅薄。公仔箱論壇- T; \/ H+ P' B7 ?) R
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问:你可以用许许多多的圣训,来合理化你的民主化回教的意见。不过大多数的马来西亚回教徒,仍然会把你视为回教的叛徒,因为他们对回教的理解,与你不同。
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答:这就是为何这是一个挑战。然而有趣的是,就算我们看回保守及传统的回教学者,但你又是否能举出支持巫统的一两人名字?不会很多,不要低估这个事实。tvb now,tvbnow,bttvb& }! y2 I5 H/ Y2 E) t4 e3 p

2 f; ~3 u% f2 ]" s% E巫统可以认为他们通过《前锋报》操纵群众,但我向他们说:“我想同意你,但你是否可以征询一些宗教权威的意见?”你不需询问大腕,只要问问本地的学者,如沙列。你可以知道,没有一个人认同巫统的看法。
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就算是“阿拉”字眼课题,他们最多会说:“你对,但我们担心基督教徒使用这个字眼……”所以我说:“好,我同意,我将会向基督教徒传达这讯息。”而我也确实这么做了。
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这是公平的做法,但勿拒绝他们的权力。tvb now,tvbnow,bttvb- e9 O; w1 C$ K+ f* ?# Y$ g8 s" A
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我受到鼓励,甚至感到乐观。可能我们并没足够努力的工作,下乡的次数也还不够。我们被太多太多的小问题所纠缠。tvb now,tvbnow,bttvb" ?, T9 l2 x7 J/ Q2 j
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问:那么,回教党宗教司协商理事会署理主席哈仑丁又怎么说?他是民联中备受尊敬的回教学者,而他的立场与民联不同,就算是哈迪阿旺发表文告后,也坚持自己的立场。
1 D  }  i, \4 Y) T+ JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" j) o. X8 b, B- [; D) J. E4 d) W8 r
答:没错,哈仑丁确实是个不同的个案,但他也在此事上展现出容忍。他的看法是,“OK,我们可以不一致,但别谴责或中伤不同意者”。这是民联少数意见者的立场,不像巫统般。8 H( g. o% X9 g6 q

$ b) [: k0 U# z4 M# I公仔箱論壇哈仑丁的担忧更具历史及文化意义,因为他说,在马来西亚,改教是一件非常严重的大事。tvb now,tvbnow,bttvb4 L9 _, d$ A# s) F

/ h# [5 _- R( N1 i; @( R没有人可以否认,殖民主义与基督教的联系,也不能否认印尼教徒的传教热情。但那毕竟已是过去,你看看现在的数据,你会发现倡导回教徒与基督教徒对话的努力,正在不断进行中。3 E6 D* g2 K7 k

. P8 z0 r! ?' A- U4 }4 R; {, n3 mtvb now,tvbnow,bttvb问:不过一部分人依然在攻击祈祷所及回教堂。这是否会加剧马来西亚的问题?
3 H4 Z# C/ q2 x2 k公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; Q0 i+ r* v: S" _
答:这更加让我们相信,这纯粹是政治因素作祟。你要如何捍卫亵渎宗教场所的行为?7 r0 F& Z0 ]5 y

* x8 a9 _- c7 X. @7 m" U5 ?1 k0 J5.39.217.76这是明显违反回教,就算是在战争时期,也不容侵犯宗教场所。你现在所作的,是严重违反回教法,这是一种严重的罪行。
$ p- j8 Y1 e( S8 Y* X8 m公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb5 I. U) M/ J7 M7 L5 y9 A
其次,这些事件的肇事者是马来人及回教徒,当然他们是为一些人所工作。
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2 W! M( c# ^( b$ d% }9 O" n/ D努鲁依沙拜访一所在其选区内的回教堂,该回教堂的宗教司即说:“不,回教徒不应干这种事情。”依沙马上呆在那,因为这名宗教司没经过任何调查,即已判断这是回教徒所干的行为。& m: h. F, B, X$ H, q6 T" M
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过后,在对话过程中,该宗教司也说,(被抛向回教堂的)山猪头曾被包着,是要确保他们不会触摸到猪头。华人才不会理会会否不小心接触到猪头。人民的眼睛是雪亮的。
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7 l& T7 A, E+ v1 C$ e; e# ztvb now,tvbnow,bttvb问:根据民联原任霹州大臣尼查指出,民联目前正面对重获马来人支持的危机。民联是否有任何计划解决此事?毕竟在上届大选,民联曾获得40%的马来选民,及压倒性的非马来选民支持。
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答:40%只是一个概括。若我们看回柔佛、马六甲及彭亨的部分地区,以及吉兰丹、雪州、霹雳、彭亨及吉打的马来选区,我们赢得超过60%的马来选票。
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) |2 r+ V5 W3 l- G公仔箱論壇不过,也对,我们已经讨论此事(马来选票危机),而解决方案是,我们必须更勤力走向群众解释。就算是现在的“诽谤二”审讯(肛交案续集),这个课题也影响着马来群众,所以我们必须下乡。
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真正的回教徒就不会这么做,我曾经看过一些基层的巫统领袖,前来会见我,向我道歉及发送手机短讯,说他们并没参与这件事。7 E+ J, m; K: I4 O) X+ g
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我认为我们还有很多要做。鼓励我们的是,我们依然有大批的马来支持者前来会见我们。问题只出在于媒体。《当今大马》的读者只集中于城市及半城乡区,所以那些乡区,还是得赖于我们亲自下乡解释。
0 E% @5 n( J: Q8 p! B公仔箱論壇
( }$ a* E5 W& T  |) A公仔箱論壇问:从最近的民调结果,你又是如何看待印裔选票的动向?
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8 m3 Y1 A' F  \6 o, ?, Z- E答:由于印裔社会的巨大分裂,我们也遭受暂时的挫折。我曾说过,你不能用回一样的种族论调来对抗巫统,否则只会造成反效果。不过,我们能以多元种族的政策,来对抗巫统的种族议程。
3 R! ~  |7 a1 |0 N0 R" j. q+ c- U
) v  x- K8 G& f公仔箱論壇我们必须更勤力地接触印裔领袖,但最大的问题是,印裔领导层的分裂。
6 M' p& a; V1 Y9 D" l' ?tvb now,tvbnow,bttvb
2 [3 J1 i5 v9 a' ?5.39.217.76印裔社会被边缘化、欺负和侮辱,但印裔领袖依然为了金钱,羞耻地出卖自己的灵魂。不过我认为,我们能够赢得大多数印裔社群的支持。/ v* {( Q  L3 x
5.39.217.767 p. U4 o8 `5 R$ z2 T
问:纳吉也在极力拉拢华裔选民的心。公仔箱論壇. z" N6 d/ b, g$ H/ f9 ]
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答:我来自槟城,所以我能自称比大多数的马来领袖,更了解华人的情况。我感觉到华人,首先更能了解一些课题,原因是媒体虽然仍被控制,但却愿给予替代资讯或看法更多的空间。
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还有就是(国阵)的持续欺凌。政府的政策依然极端,而最种族化的马来人会说:“送他们回各自的出生国”,并用贬损的字眼称呼他们。干这些事的人,并非基层党员,而是最高级的巫统党员。
; d- [* F, N- X! M3 ~公仔箱論壇公仔箱論壇& C6 S5 U9 n) R$ L) z3 H/ Y9 \/ m! c, I
你要怎么否认事实?纳吉下面有个国家干训局,而(新闻部长)莱士雅丁下面则有一个特别事务局,两个单位都把华裔称为坏人。
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我不认为华人是愚蠢的。你是否在说,没有一名华裔领袖知道,那些课程的内容?我肯定他们知道。这是我的立场,要与华裔面对面,但这不意味着我们将有所松懈。
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