凤凰大寿，百鸟朝拜，唯独蝙蝠不去。凤凰责之。蝙蝠回应：“我有脚，属于走兽。”麒麟尔后生日，百兽参贺，蝙蝠亦拒往：“我有翅膀，乃是飞禽。”麒麟和凤凰一日相见谈及这事，皆有感慨：“世风日下，生了这等非禽非兽之物，真是奈何！”
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凤凰和麒麟这话差矣，我前在《东方日报》发表〈这样的中文很蝙蝠〉因此说，“殊不知文字和言语的巧妙，自是兼备蝙蝠的属性，才有联想翩翩吗？”关于此道，政治人物最是擅长。tvb now,tvbnow,bttvb2 I6 [/ Z) f% L! }) c2 H" b, G# [
4 v5 m: F. h% O: M' ~9 H, i1 nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。宋楚瑜曾自称中道政治家
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宋楚瑜2003年3月接受《读者文摘》月刊中文版的专访〈“中道”政治家〉，谈及他本身理解的那一套 “中道”，直接说吧，也是非常蝙蝠的：公仔箱論壇' `5 s, X% y( G" Q% l% |9 f
+ U3 j' p5 T1 X0 e+ k. g8 J5.39.217.76“……中华文化精髓之一，在于讲求“中道”，就是不偏不倚的精神，温和理性，不走极端。如果有人问你，你是中国人还是台湾人。我觉得最好的回答是“我是中国人，也是台湾人。” 你如果说你是中国人，不是台湾人，就否定了你的成长环境与现实，那如果对得起台湾这块养我育我的乡土？倒过来说，如果你自己只说你是台湾人，不是中国人，就否定了承传的道统与史实，这样，两岸的问题能和平的处理好吗？不行，依我看，最好的办法就是走“中道”“我又是中国人，又是台湾人。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 O) j6 b8 I+ N* }2 B. L
8 ]; J; t4 R) g$ ]3 wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。变来变去如何谓之中庸
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* ?( i- S8 S$ T; s6 e/ z) _6 a公仔箱論壇出自宋楚瑜口中的这样一套自圆其说，显然肢解了《中庸》书中原有的意思。所谓中道，所谓中庸，儒家所指，是这么一回事：不偏之谓中；不易之谓庸。按照这个定义，一下子中国人，一下子台湾人，岂是中道呢？5.39.217.76" v1 y/ w7 d* ~. ?
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那么，民主行动党秘书长林冠英倡导的 “中道马来西亚”（Middle Malaysia），到底是何中之道呢？新加坡《联合早报》转述了《当今大马》的新闻，报道林冠英说，在这个理念下，每个人都可获得四点保证：
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$ i9 M- z Z" y, U Mtvb now,tvbnow,bttvb一、“民主参与”；二、“尊重多元化与人的尊严”；三、“提供平等的机会”；以及四、“保障免受歧视”。
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没地方选举怎算民主参与
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! [/ [) c. f+ w# F1 c2 v8 H# U 如果这就是民行党的中道政治云云，我不明白，308之后一直谢绝了地方政府的第三票算是怎样的“民主参与”？: `) {: v0 i: m/ {
' T* M) b. p, N: \8 Vtvb now,tvbnow,bttvb不很明白当然不仅这些，一旦细读〈行动党与中道马来西亚立约〉，内文诠释“中道政治”主题的笔墨其实不多，具体的相关描绘，似乎只有以下寥寥无几的这一小段：
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2 @/ T" G+ _# Y' @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“……这样一个中道的马来西亚属于每个大马人。不像‘巫统马来西亚’，‘中道马来西亚’注重的是内涵而不是肤色。不像‘国阵马来西亚’，‘中道马来西亚’把彼此当成兄弟姐妹、父母及子女般一家人。不像‘朋党马来西亚’，‘中道马来西亚’尊重每个人，并坚信我国的财富、机会及资源属于全体国人。 ”" ?( Y% O$ v) |
# X4 S! }( J8 X6 P: l“中道政治”内涵定义不合格
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林冠英这样界定“中道政治”，明显不过，不合内涵定义的基本规则。叶保强和余锦波合著的《思考与理性思考》（香港：商务；1994）曾举例讲椅子定义为“非桌子的家具”明白地说明：公仔箱論壇" L l4 O, f0 M! I4 r
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“（用方面方式定义，）读者难以掌握被界定端的意思。因为这个定义太宽，包含了太多的东西：非桌子的家具除了桌子外，还有衣柜、床、沙发等等。”（页37）公仔箱論壇7 S' p7 l5 K/ K1 _ y" U
: ?' p0 ]$ K4 C, U) ]tvb now,tvbnow,bttvb同样的道理，林冠英把“中道政治”定义为不像“巫统马来西亚”、“国阵马来西亚”或者“朋党马来西亚”，仍然并没说出他所提出的“中道政治”之本质和内涵。tvb now,tvbnow,bttvb9 \: K* h8 p3 m6 L9 t& U4 A4 a
$ h* n' u1 v* QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“中道政治” 更像文宣卖点5.39.217.76& k3 ~: a+ N" y
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相反的是，眼前“中道政治”的说辞，看来更像是一个文宣的卖点。揣想林冠英讲稿中的段落，读者大可自由发挥自己的独家解读方式：
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“我们不要任何极端的断言及立场来令马来西亚人感到害怕。我们要占据中间选民：多元团结、温和明智、立场始终如一及与普通老百姓有关联的。我们要达致一个中道的马来西亚。 ”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ `9 z9 Y5 m& b0 z# X4 E
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由此可见，中道是为占据中间选民下药。如果此法确实可行，那么，请问强盗是否就是强奸选民的迷药？何况，胡排先生揭示，其实，“中道马来西亚”的华文叫法相当不吉利…..比较常见的用法有“中道衰落”。中道政治家宋楚瑜正是参考。 |
發表於 2010-1-25 06:36 AM
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