[馬來西亞] 种族主义累国害民五十年马来西亚之子立志破藩篱

种族主义累国害民五十年: V4 o' G& @1 {2 D4 K# q6 h
马来西亚之子立志破藩篱作者／本刊曾薛霏 Jan 04, 2010 11:28:35 am

【本刊曾薛霏撰述】“这是我的家，我在乎，我要让她变得更好。”马来西亚之子（Anak Bangsa Malaysia）成员之一的加亚纳（Jayanath Appudurai）如是说。这是一股浪潮的开始，你我皆可成为其中的浪花。tvb now,tvbnow,bttvb  h6 G" D8 ^" D  q
走访“马来西亚之子”（简称国家之子）数位核心成员后，脑海浮现了美国女作家奥康纳（Flannery O' Connor）《好人难寻》的书名；然而，好人们确确实实就坐在面前，而且他们要从政客手中重夺这个国家。tvb now,tvbnow,bttvb6 r" `; a/ j, S  z0 g7 _( W- y* L
一股被遗忘的精神公仔箱論壇' @# d2 M! n( Z5 E8 q" M
许多人对2009年发生的大事感到失望或难过，甚至厌恶，并深感无力，有人选择离开，有人留了下来，试着去改善现状。
这是马来西亚之子的起源，核心成员之一法丽达（Farida Jivamala Ibrahim）直言，“马来西亚民族之子”是一种精神，其原则便是“一个民族，一个国家”（One People, One Nation），大家不再以种族区分，每个人都是马来西亚民族，同时拥抱多元种族、文化。0 X) A) x8 h7 r4 U  F3 x% J

沙里夫丁（Sharifuddin A.Latiff，右图）说道：“我们本来就是‘一个马来西亚’的原装版，他们拿走了我们的概念。而这个概念衍生自（第一届首相）东姑阿都拉曼（Tunku Abdul Rahman）。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 ?6 }/ Q9 j I- I
东姑阿都拉曼在1964年曾说过：“所有人民必须感到，他们在这个国家有一个位置，当然前提是我们尊重每个人的权利，也了解到我们必须为了我国的福祉、进步和幸福克尽己则。”
沙里夫丁认为，这种精神在50至60年前就有了，只是这么多年来受到忽略。
曾在2007年便发起“人民国会”（The People's Parliament）的哈里斯依布拉欣（Haris Ibrahim）说，马来西亚之子由一群好人组成，他们要呛声，并承认我国今天沦落到这个地步乃因我们忽略了我们身为人民的责任。因此，他们决定凝聚一些拥有相同想法的好人，以此为平台，打造多元社会。
他们之中几个，都是于2007年时在互联网上相遇，他们认同彼此的想法，感到自己不再孤单。为了驱走生活中的无力感，他们决定主动去改变现状。
首要任务：打破种族主义
毫无疑问，要实现“一个民族，一个国家”，打破种族主义便是首要的工作。这必须由全国人民一同打造才行。而且，这是项长远的工作，他们作为播下种子的人，希望其他国民与他们一起翻土和浇水。tvb now,tvbnow,bttvb% K5 {* ~1 |: R S2 \' q

加亚纳认为，大部分马来西亚人都是种族主义者，他们在公私两个领域都呈现不同的面貌，在公领域时则显得开放，回到家中却强化他族的刻板印象，家中的孩子容易为这些印象影响，长大后成了另一个种族主义者。
法丽达（左图）表示，其实学校是中和我们在家中学来的种族主义的最佳场所，但学校也成了强化种族主义氛围的地方。“问题在于，种族主义何时休止，该如何停止，如果不是通过教育，那得通过什么呢？”
加亚纳回应道，应该在家中开始，父母要回应这些种族主义的想法，当孩子的年龄达到五岁以后，就很难改变了。
加蜜拉不那么认同加亚纳指大部分人都是种族主义者的看法，她说，这完全视乎我们如何诠释种族主义，有些人认为种族主义是分野（division），并憎恨他族，因为这些想法已植入他们的脑袋之中。0 j% |4 i. A! ~
“有些人则能够以开玩笑的态度看待一些种族的刻板印象，譬如说，‘你真的很慢咧，这么马来人’。我也会这么说，对我来说这是文化的一部分。因为我们了解多元种族的差异，我们如何处理这些则是另一回事。”
马来西亚是个失败计划？公仔箱論壇" L1 L- l+ w% ^- s! {! e6 r
在访谈中，记者抛出了一个问题：“马来西亚是不是个失败的计划？”

哈里斯（右图）马上说，“如果我们不小心的话，就很接近了。”
沙里夫丁这时接话道：“可能是失败的政府，但马来西亚作为一个国家不会失败，只要还有人民。”
哈里斯补充道：“这要视乎所谓成功的民族国家（nation state）是什么意思？当你说爱国时，又意味着什么？（加亚纳：可能是国家干训局式的爱国），对，是不是干训局式的爱国？这要视乎你打算用什么尺来衡量成功。”/ N" N, [! \8 u% x0 V
“我们要如何让人民不像外劳般对待我们的国家。外劳只要在这里工作赚钱送回家，我们是否也要这样对待这个国家，我们并未克尽己责去监督我们的机构。”5.39.217.76! H, u' i4 U% k; H5 y, \
他认为，在过去几十年来，人民都知道发生了什么事，但是只要本身生活没受影响，就不去理会其他事。很多事情都视而不见。
他沉思了一刻再说道：“我们不该以高楼大厦、旗杆的高度来衡量马来西亚计划是否成功。如果你以高楼大厦衡量，我们确实进步了，但我们的国家有灵魂吗？有良心吗？”
加亚纳接着说：“我们的灵魂在马哈迪执政时期就失去了。”
沙里夫丁补充道：“不是失去了，是他夺走了。（哈里斯：那我们是否要夺回来？加亚纳：是的！我们要夺回来！）”' Y# J) y6 h- L- n9 A
“我们要开始做一些事”
加亚纳也发表了他的观察：“有趣的是，在独立时期，很多人都不是很富有，但他们对这个国家有很强的归属感，现在很多人的经济状况不错，但就移民到其他国家。单是今年就有30万人移民到国外。”公仔箱論壇5 u6 M, u: G) } {! o

“不过，我不认为我们是个失败的国家，这也是为什么我们要开始做一些事。”
哈里斯认为，大家常说政府做得不够，做得不好，但人民也一样。打个比方，一间杂货店的老板不会任由其员工不做事，以致整间店惨淡经营，人民也该这样，而非视而不见，这就是承担责任。
我国的失败可从两面来看，政府和政治人物做不好，但是人民也未行使《宪法》赋予他们的权力，因为他们并未准备好要行使这些权力。0 w1 s' l! R2 p) [6 a6 S* E
传达五大讯息tvb now,tvbnow,bttvb" _5 }& ]4 v: p* R
加亚纳表示，民族之子就是要将五大讯息带给人民，让人民可装备自己，好好行使本身的权力。
这五大讯息为：
（一）激发国民思想，培养人民以“马来西亚民族”为先的思维和行为。
（二）吸引国民建立良好的心理建设和思想，以超越种族、信仰、肤色、阶级、性别以及社会建设过程中造成的分裂。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& [0 {7 l- W5 F5 Q: y& D9 m
（三）提倡包容、平等和正义等人文价值观。7 _. T- R9 w% \6 q
（四）提倡良好施政原则如：管理、廉正、公信力、透明度等。
（五）教育人民成为有责任感以及关怀他人的全球公民（global citizen），献身于和平、繁荣和永续发展。
目前，马来西亚之子多以全国巡回讲座的方式，传达和解释他们的讯息，他们今年在槟城举行的首场讲座会，接下来半年将在吉隆坡、霹雳、东马、东海岸、南马、北马等地巡回。下一场在吉隆坡举行的讲座将在1月23日举行。

他们也举行政党对话会，要求朝野各政党前来与他们对话，他们在10月时曾举行过一次对话会，出席的政党包括回教党、马来西亚人权党和社会主义党，民主行动党和人民公正党的议员无法出席，而国阵的成员党则未有一位代表出席。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( X' Y9 i- e$ o7 A% J
他们强调，这个平台是跨政党的，完全由人民组成，他们欢迎任何认同其理念的政党与他们合作。他们希望可以打造一种从下到上的人民运动。
除此之外，马来西亚之子也参与“向《1960年内安法令》说不！”运动以及选民登记和选民教育的工作。
负责选民登记和教育工作的蔡奇翔表示，登记为选民是首项公民义务，只要手中有一票就可通过选票说话，“我们常说没有投票的人，活该忍受这样的政府，因为你没有投票，你就无法投诉！”
为了让人民可用选票说话，他们一般都会在活动中设立摊位，登记选民之余也做选民教育工作。他们将在明年举行一项大型的登记大专生为选民运动，并举行一场演唱会，只让已登记为选民的人免费入场。此外，他们也将与其他民间团体合作，推动选举制度改革。, ^9 p4 w3 c1 q2 l! v: G
有兴趣了解更多详情者，可浏览马来西亚之子网站（http://www.sayaanakbangsamalaysia.net/ ）tvb now,tvbnow,bttvb' p. J1 s: j* C2 V
后记：
在岁末的微凉夜晚，访问了六个马来西亚之子，感到一股温热的浪潮席卷而来；离开时，脑海中还不断浮现加亚纳说的话：“这是我的家，我在乎，我要让她变得更好。”
他们大概是鲁迅所写的“铁屋里的人”，他们从沉睡中醒来，如今要将这份坚持和力量传递给更多的人。这两年来，人民经历了许多，但从醒觉到行动当然还有段距离。铁屋里已有人醒来了，在铁屋里的你准备好迎接这份坚持和力量了吗？

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