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. a+ D3 X+ k. _$ T# l4 R& N公仔箱論壇“5•13”惨案 -- 1969年5月13日马来西亚发生的民族冲突惨剧。 公仔箱論壇2 Q, o2 e! z/ U. \+ @% _# J
# O1 }) f M z2 i. l# R: a1969年4月1日,大批干部遭逮捕、基层力量被镇压的马来亚劳工党正式宣布以抵制即将举行的第三届国会、州议会选举的行动,显示该党为“反独裁、争民主”的政治诉求而奋斗的决心。
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5月4日,劳工党吉隆坡甲洞支部党员林顺成在书写抵制大选的街头标语时,被警方 枪杀。9日,3万人组成的送殡队伍在吉隆坡街头形成壮烈的政治游行。
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5月10日,在最大的反对党劳工党的抵制下,西马 (原马来亚联合邦) 举行大选投票, 参选的反对党在西马国会104席中夺得38席 (取得国会三分之一以上的席位),并在州议会选举中拿下吉兰丹和槟威两州,另有一些州属反对党取得的席位也逼近联盟党,例如,全国中心地带的雪兰莪州,反对党取得的席位甚至与联盟的席位旗鼓相当,各占14席,后来由于反对党无法连成一气,联盟才得以多数席位党的地位继续当政。至于原本执政的联盟党,在国会所获席位则由上一届 (1964年) 的89席减少到66席。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 M7 Y: O) t8 B# r H& M
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这次大选的结果显示,人民群众认同劳工党的政治民主诉求,不满长期在国会中占压倒性席位而一意孤行的联盟党所推行的反民主政策,广大进步群众把手中的选票投给了反对党。但人民群众并没积极响应抵制大选的号召,这次大选中有稍微超过百分之五十的投票率。 tvb now,tvbnow,bttvb' N! V: \2 i1 ?" v! ]
0 m) A4 J& {% y- d+ C1 C5.39.217.765月12日 (星期一),即公布大选结果之后的第二天,两个反对党即民政党和民主行动党在吉隆坡发动胜利大游行。
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5月13日,作为执政党 (巫华印联盟) 要员的雪兰莪州州务大臣哈仑 (Datuk Harun) 发动巫统青年团展开一项纯马来人的反游行,游行队伍中的激烈分子手持刀、棍等等。就在这一天,吉隆坡及其周围地区发生了民族大屠杀惨案,是为“5•13”惨案。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: b) j: [9 r) y' @; o: B' X) P$ ]
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在接连5天的大屠杀和前后长达两个月之久的动乱中,联盟当局在西马颁布了戒严 令,且出动保安部队和大批武装人马沿街逐巷地清场,人命伤亡和财物损失一时无法统计,舆论指出,死伤人数高达数千人。当局事后的报告显示:事件中有196人死亡,39人失踪,439人受伤,近万人被捕。死伤、被捕者大多数是华人。
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据了解,6月28日,巫统极端分子也袭击印度族社区,打死15人,毁坏房屋多 所。
$ g) t6 j+ Z8 q- w6 b6 ~/ ?" }公仔箱論壇惨案发生后,副总理兼国防部长拉扎克掌握实权,进而宣布停止国会与内阁的运作,成立“全国行动理事会”,实行军政统治。1970年9月,拉扎克正式上台取代总理东姑,接着实行以“扶助土著”为名的“新经济政策”,然而此政策接着被演变成为马来官僚垄断资本巧取豪夺国家资源与财富的“拐杖”(支柱)。0 M! V- ]3 J* R8 `* C3 E" k, |6 k
' @- W4 w0 E* ]* j" s# W9 s OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。此后民族关系继续紧张,社会并不安定。% `7 D! L/ G# x) i( L2 h/ ^5 S
0 a* |9 l7 n9 f1 ~/ u) X$ D“5•13”惨案剖析tvb now,tvbnow,bttvb9 \# e2 h# s: g( N E$ W% t
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有关上个世纪1960年代末发生的“5•13”惨案,虽然已是事隔30多年,但时至今日,它仍被那些既得利益集团作为“敏感问题”、“官方机密”,严厉禁止别人谈论、研究和追查真相,但是有的时候,特别是当他们的统治地位受到挑战或者大选期间,他们又往往把 “5•13”惨案拿来当为大棍子胡乱挥舞,反复谈论,不断炒作,进行恐吓,恫吓人们,如果不继续投选他们掌权,就会再次爆发“5•13”惨案。这几乎成了当政者骗取选票屡试不爽的有效手段。职是之故,社会上的主流媒体与研究机构只能跟随有关当局的调子应和,无法从各种层面进行探索和发挥见解,对该事件的历史研究难有新意。
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5 C" S7 L7 S! C; F* P2 X* R, q, i5.39.217.76以下介绍的是《马来亚民主之声》1982年5月13日播出的纪念这次惨案的文章,它是根据马共中央于1969年“5•13”惨案发生后,在是年6月30日发表的声明和有关资料整理而成的,题目是:《高举民族团结旗帜,粉碎民族压迫政策 - - 纪念“五•一三”事件十三周年》,或可供历史工作者研究参考。
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高举民族团结旗帜,粉碎民族压迫政策–纪念“五•一三”事件十三周年 3 _6 @6 v5 l. B! _3 k
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1969年的“5•13”民族大屠杀事件发生到现在,已经整整13年了,但人们对它记忆犹新。13年前,吉隆坡及其附近地区发生骇人听闻的民族大屠杀事件,反动派指使军人伙同武装暴徒肆意行凶。据事后舆论不完全统计,从当年5月13日到6月中旬为止,惨遭杀害的无辜群众为数达三千余人 (大多数是华族,也有马族和印族),受伤的更多,流离失所的数以万计,横遭逮捕者超过万人。这是第二次世界大战后,我国反动派发动的一次规模最大的民族屠杀惨案。1 [0 ~: E7 j8 H% u
/ L0 r2 a* q0 S/ w- t6 e公仔箱論壇这次大屠杀事件之所以发生,有其一定的历史背景:从1957年马来亚联合邦宣布独立到1969年的12年里,以巫统上层为首的英帝代理人,秉承其主子的意旨,一方面顽固地继续推行反共反人民的战争;另一方面肆无忌惮地煽动民族沙文主义,推行歧视华、印族及镇压马、华、印各民族人民的反动政策,以便疯狂掠夺财富。1965年第一届土著经 济大会召开时,许多庞大的掠夺性的官僚资本机构纷纷成立,这标志着我国新兴的官僚买办资产阶级力图发展自己;到了1968年的第二届土著经济大会,巫统上层已经公开鼓吹要重新检讨自由企业政策,并叫嚷土著 (实际上是马来官僚资本家) 必须在工商业股权上占有最重要比例,等等。
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+ e0 L# y3 T2 R$ H9 ?这是以巫统上层为代表的马来大资本家,明目张胆要掠夺大量土地和国家资源,吞并各民族 (主要是华、印族) 中小企业及压榨劳动人民的铁证,也是官僚买办资产阶级恶性膨胀的自供状。“5•13”事件正是反动派推行民族压迫政策 (实际上是阶级压迫政策) 以进一步发展官僚资本的必然结果。5.39.217.760 K0 H8 e7 A% T
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这个新兴的官僚买办资产阶级贪婪无厌,它的当权集团在投靠外国集团,压榨各民族人民及出卖国家资源上是不择手段的。由于当时我国社会各种矛盾的加深,加剧了当权集团内部因为分脏不匀而产生争吵与倾轧,当权集团以拉扎克为首的一派,拉拢与勾结马哈迪尔、穆沙、哈仑和加沙利•沙菲等一伙,极力寻求在巫统内部和全国范围内建立所谓新秩序 -- 即以巫统上层为首的官僚买办资产阶级和大地主的反动专政。他们在巫统党员之间,肆意进行民族沙文主义煽动,蓄意制造对华、印族的仇恨,局面发展到了高潮,就动员大批武装暴徒,在反动派指使的军人的掩护下,对吉隆坡及其附近地区的华、印族居民进行屠杀,制造恐怖血案,这就是爆发“5•13”事件的直接原因。7 O+ H. M( ]- @; x/ g7 E
# O' [! d2 F4 i/ g5 Rtvb now,tvbnow,bttvb显然,拉扎克统治集团是用屠刀为自己的政权开路的。“5•13”受难者的血迹未干,它即于当年7月1日抛出那个旨在进一步发展官僚资本的新经济政策,而官僚买办资产阶级的各种掠夺性活动,也就趋向公开化了。可见,“5•13”民族大屠杀事件是有预谋、有计划地进行的。
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事物经常走向统治集团愿望的反面。尽管统治集团可以煽起民族仇恨甚至以发动民族屠杀的手段来阻碍人民革命的发展,但这毕竟只是短时期的事情,因为它只会激起人民对民族仇恨与民族屠杀政策的普遍反对。吉隆坡统治集团原想用烧杀流血的恐怖场面来吓唬华、印族人民,使华、印族慑服;但实际上,反而迫使华、印族人民不得不为维护本民族的生存权利而奋起抗争。5.39.217.76* l! a9 ?7 e* u) X+ K0 v. R5 F3 {
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统治集团原想用推行对华、印族的压迫政策来骗取马来族群众的支持,可是,恰恰相反,统治集团的种种压迫与掠夺行经,尤其是新经济政策造成的富者愈富贫者愈贫的两极分化,不能不使马来族广大群众深深感到正是统治集团给他们带来深重的灾难。1974年华玲农民反饥饿示威事件,近年来马来族爱国民主力量的新觉醒,一再说明了统治集团越来越难以蒙骗与奴役马来族同胞。无数事实显示,自从“5•13”事件之后,我国各民族人民已经进一步体会到加强民族团结,粉碎统治集团的民族分化与民族屠杀政策的迫切性。* M- T# y" L" m# ~
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十多年来的经验说明,以巫统上层为代表的官僚买办资产阶级和大地主一旦掌握政权,他们是决不会轻易放弃反革命战争和民族沙文主义的煽动的。当前,这个统治集团的头目们已经迅速爬上各经济领域的顶端,特别是已经占据金融寡头的地位。他们通过对外资大企业的收购与参股,早已跻身于跨国公司俱乐部。由于国际性的经济不景气与国内的经济危机交织出现,这个统治集团今后必将疯狂百倍地搜刮民脂民膏与出卖国家资源,巫统上层将千方百计地加强官僚资本的实力,以便它在同华、印族大买办资产阶级的合伙掠夺中永远居于霸主的地位。
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& f$ x* Q4 A) ~0 y5 E; b6 L还必须指出,“5•13”事件时以马哈迪尔和穆沙为代表的“极端分子”,目前已经操纵了巫统,进而掌握了吉隆坡政权 (1986年起,穆沙已被马哈迪尔排挤出局 - - 编者)。他们为了巩固与扩展其既得利益,正需要把“5•13”时期所鼓吹的民族沙文主义滥调加以翻新。人们注意到,新上台的马哈迪尔统治集团,在加紧财富掠夺的同时,正在上层建筑领域中大稿反动专政,完全不顾我国的多民族的现实,大放民族沙文主义厥词。这个统治集团放肆地散布什么没有实现一种语文、一种文化,就没有国家团结的基础啦,什么没有加速消灭华文学校和泰米尔文学校的步伐,就不可能找到实现民族团结的必由之路啦,等等,不一而足。4 q& O3 h7 O" Q0 W# l7 H( t( Q
5 _1 j3 q0 m) u N, U7 N. ?此外,它甚至在今年试行的三M制小学课程纲要中大搞民族沙文主义花招,企图使华、印小学变质,摧毁华、印族文化的根基(即鼓吹各族学生同在一个屋檐下,提高三M马来语文读、写、算的能力,最终是要使华、淡语文边沿化和华、印小学无法生存 - - 编者)。种种迹象显示,统治集团完全没有放弃民族沙文主义的煽动。
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8 A$ H! c- n+ Y! z. Q/ @统治集团害怕真理,也害怕群众。各民族广大群众一旦掌握了真理,统治集团的种种沙文主义煽动必将无以得逞。在纪念“5•13”事件之时,各民族人民要吸取血的教训,要明确认识,在这个多民族的我国,只有实行民族平等,才能加强团结;要认识到只有各民族互相尊重,才能消除猜疑;更要揭露统治集团旨在掩盖其阶级压迫与剥削而提出的一切民族歧视与制造的种种民族矛盾的言行,才能巩固团结。各民族人民要动员起来,英勇护卫各民族的权益与团结。要是统治集团顽固到底,硬要再次发动民族屠杀,它必将尝到玩火自焚的恶果!5.39.217.76/ }4 {: R# V4 m, F( t: s
( y2 d+ U+ c+ Z$ Wtvb now,tvbnow,bttvb(取材自《马泰边区风云录》第二集) |