. a( Z( Y' G) ]4 p; H/ X5.39.217.76正生遷校的風波，讓我陷入沉思：不寬容的恐懼，仍存留在人心，時隱時顯，沒有消逝。
" N! Z% Q# j& B: q6 w- `/ b公仔箱論壇公仔箱論壇# u2 X$ x+ \, E, g+ ]( a' ~
18年前，東頭邨建弱智人士宿舍，引起居民強烈反對。場面激烈，掛橫額、開大會、擲石頭，甚至以孩子作人肉盾牌與警方對峙。當宿舍在歧視和恐懼中興建後，人們發覺生活如常，抗議的人沉默了。
8 K+ F+ W7 E9 W$ U- a) u, G
5 u3 o/ L: J* j/ G3 r/ ]* f( x) stvb now,tvbnow,bttvb17年前，麗港城建精神病復康中心，激起居民極度不安，擔心精神病人影響居民的人身安全。屋苑掛滿了巨幅橫額，有人寄陰司紙恐嚇同屬居民的李華明。隨着時間的過去，恐懼不再出現，人心逐漸平復了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ _2 ^4 L- V1 e/ @3 K! |' @" i; C
% ]8 w# i8 h) Y; ^- `9 U+ c% ytvb now,tvbnow,bttvb15年前，麗晶花園建愛滋病診所，惹來居民內心的恐懼，以當地沒有學校和社區中心為理由，在屋邨入口搭建司令台，旗海飄飄，絕食遊行，阻止醫護人員通過。當人們認識到愛滋病只會從不安全性行為和共用針筒傳染後，風波慢慢平息了。
" @" N5 E/ a0 s) X$ G2 s5.39.217.76% f, j- [3 u5 x* ?* `
這些已屬塵封的往事，卻因正生遷校再上心頭，但最令我傷心驚異的，不是居民的恐懼抗議，而是在衝突的過程中，也有教師介入其中，或組織群眾加深歧視，或代表居民拒絕弱者。我曾經以為：無知是恐懼的起點，知識是寬容的開端，一旦涉及私人的利害，事實卻不一定如此。公仔箱論壇! S! n) j5 j7 \2 ]$ {3 ~
0 g/ O' W. J; @; h+ W2 F公仔箱論壇我想起日本作家遠藤周作，他的遺作《深河》追求的包容與慈悲，已離開人心愈來愈遠。深河就是恆河，那是印度人生死輪迴之河，無論貧富，歷盡艱辛，都渴望死後能在河畔火化，讓骨灰流放河中，尋求靈魂的安息。
; T. E7 n( R( j& G" R1 {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* T% p% S$ r4 C" U1 G1 E4 G. a
《深河》寫一個天主教神父，每天清晨都在恆河畔，尋找那些瀕死的、老弱的人們，甚至倒斃路上的屍體，背負他們往恆河的火葬場，將骨灰或屍體送入河中，完成他們死亡和輪迴的夢。
9 t% [1 x- P5 q' a& k& y, b! B6 u公仔箱論壇- Q S1 L0 u4 \( F3 ?) O" R
8 m0 g& N& L* ^' v, h) N寬容的教育長路漫漫
I7 b$ G: _( C, x- a5 lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人們好奇地問神父，為什麼身為天主教徒，卻背負印度異教徒的屍體，尋找天主教沒有的輪迴再世？神父說：要是耶穌來到這裏，祂一定會把倒下去的人背到火葬場，就像生前背負十字架一樣。
6 S5 C0 z' m: n) C
5 `0 e1 ~' g/ ?! S4 j! w5.39.217.76印度德蘭修女創立的垂死之家，有一所停屍間，左邊標示佛教徒，右邊標示印度教，中間卻寫着一排字：去見耶穌的路上。耶穌的愛也是人類的愛，包容和慈悲，沒有國界、沒有地域、沒有芝麻灣、沒有梅窩和長洲。7 o: ^3 O* V, }. f2 G1 y- ?' b9 W) m
公仔箱論壇! s% Q9 H- x6 R `. I- U! w7 d! L
教育宣揚的就是這智者的包容，給學生改過的機會和人生的希望。
, l" Y3 i2 u2 H# o, z7 ]$ m5.39.217.76$ M1 R% n6 t$ e; p; M+ ~ S
教育更要從弱勢者身上體現關懷和慈悲，而不是尋找各種似是而非的理由，羞辱和拒絕學生欲悔的心靈。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 E8 h& o# |2 d9 ^
- v3 m2 `( |1 `4 ^tvb now,tvbnow,bttvb美國作家房龍傳世之作《寬容》說：人類不寬容的根源來自恐懼，像東頭村的居民恐懼弱智人士，麗晶居民恐懼愛滋病患者，麗港城居民恐懼精神病康復者，甚或梅窩居民恐懼戒毒的學生，都在說明寬容的教育長路漫漫，恐懼的歧視從未止息。; z: d$ K: c/ i9 H/ `# O! M
|
發表於 2009-6-19 07:49 AM
| 