本帖最後由 Enam 於 2009-5-27 10:12 AM 編輯
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奥沙马发动911袭击之后高呼:“真理与我们同在!”
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, {; e1 }- K+ E, ^: P5.39.217.76陈水扁在狱中绝食不忘提醒大家:“我为真理斗争!”
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麻原彰晃在放毒气之前干脆将自己的教派也称作“真理教”。) v3 C: x; h' F3 ^' ]/ @! |% i
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讲这番话的人不稀奇,希奇的是相信的人还不少。很有智慧的人说,真理虽然稀少罕见,但总是供过于求。我倒认为,真理虽然多不胜数,但仍然供不应求。$ `( m/ c" f( M$ V0 N
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赞比里在上诉庭推翻高庭对尼查州务大臣合法地位的判决后,也高呼:“真理在我们这一边!”公仔箱論壇0 B. s' _ B( |& H6 M. k
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别误会,我绝对无意将赞比里比喻为奥沙马、陈水扁或麻原彰晃,就像我也相信赞比里不会脸皮厚到将自己比喻为奥巴马、曼德拉和甘地一样的道理。
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+ V- H: ]0 Q8 i! u! ^( Y% O5.39.217.76我有兴趣探讨的是,这场从树下斗到议会再到法庭的政权斗争中,什么是真理?如果真理存在的话,应该由谁来决定?( b! b& b& V$ G- G
0 Y) h$ F2 D9 E9 I* H- fTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。首相和赞比里都说,国阵遵守民主原则,少数服从多数。而州议会内支持国阵的议员人数,超过支持民联的议员人数,所以依据民主精神,国阵才是政府。
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- _! @: U. L U- L7 Z0 @这是小学生都懂的道理。很多人不懂的是,如果真要回归民主精神,为何不回归到民主精神的根本,而只停留于议员人数这个表面呢?5.39.217.76! a% N+ D7 r; B5 g5 u+ Q
/ X7 s! i; M: z4 E7 {5.39.217.76民主精神,不是靠州议会里那59个人争夺麦克风来诠释,而是由他们背后所代表的民意来决定。没有民意的加冕,他们只不过是一些连怎么按胡椒喷雾这种基本常识都严重欠缺的普通人,而且智商不见得会比普通人高。
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: k3 w- R1 W3 x& f# cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果议员为了“替选民争取更好的福利”,选择倒戈原来的阵营,这延伸出两个问题:
2 V9 D$ {! y8 p! n( O) a% Ntvb now,tvbnow,bttvb第一, 他们个人的决定是否代表选民的意愿?
; k) G; k( e% J) `0 xtvb now,tvbnow,bttvb第二, 他们是否还是选民在议会内的合理代表?公仔箱論壇. R* O, u1 j# R5 y) r; l4 x9 t
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而这两道问题,又延伸出第三道问题:由这些代表性受质疑的议员的支持所组成的政府,还算不算符合民主精神的政府?tvb now,tvbnow,bttvb: Q5 a/ L, R" D; j0 {$ {2 V; {0 _
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现时坐在州政府行政大厦内的那几位肯定又会不厌其烦地重复同样的台词,什么尊重法庭判决啦、依循议会多数议员支持而组政府的原则啦。。。
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+ e( W. `- L9 {( {& K; a, N: N2 b5.39.217.76然而,再多的口水,都不能掩盖一个事实:要当一个有尊严的政府,靠的不是政治手段,而是公信力。
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' g4 a/ T1 y1 v3 c. N. I- n' v! Qtvb now,tvbnow,bttvb真理,只会出现在一个有尊严的政府那一边。 % R# |6 ]3 A" C& I
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作者 ∶sowseng
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