[馬來西亞] 国阵民联平分马来人选票,下届大选华印选民定江山

，描述： 308大选非一纵即逝的海啸，而是大海啸来临前的第一波浪潮

Article from Merdeka Review
作者／本刊陈慧思 Apr 10, 2009 06:59:36 pm

去年在全国大选中输掉半壁江山之后，国阵在半岛的四场补选中皆以落败收场，显示国阵已走向衰败，如果不及时展开制度性改革，新首相纳吉可能在四年后落得阿都拉巴达威的下场，且可能断送国阵仅剩的半壁江山。
去年3月8日全国大选后的每一场补选，民主行动党国会领袖林吉祥都视之为检验大选是否一场意外的民意测验。选民在半岛四场补选中接连把国阵踢出局，足以让林吉祥放言：全国大选结果绝非意外。

这四场补选除了具有民意与贪腐及种族主义政治抗衡的意义，也足以说明执政五州一年的民联，通过了第一阶段的民意测试。如果民联能坚持廉政及三党共治路线，这个在大选后才正式组队的联盟，可望在下届大选夺下联邦政权。
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国阵连打四场败仗，说明全国大选并非一纵即逝的海啸，而是大海啸来临前的第一波浪潮。公仔箱論壇( n' P8 ~5 t! }& {0 F3 x

国阵向来明目张胆利用政府机关、公共机器和公帑，在补选中集中火力攻战；在全年三月大选以前，弱势的在野党几乎是上阵前就打定输数。可是，经过去年大选的洗礼，执政60年的国阵和从未执掌联邦政权的在野党开始调换位置；在野党在每场补选前都居上风，而拒绝解散霹雳州议会还政于民的国阵，现在想来已认定补选这事是避之则吉。

尽管国阵依旧利用大大小小的政府机关展开铺天盖地的竞选工作，且依然在补选中疯狂掷钱，可是仍旧没法逆转在补选中落败的厄运，足以说明民意已然倾向于壮大替代政党；如果纳吉在表现“开明”的同时，依旧在制度上守旧，民联胜利的火焰或将延烧至下届大选。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 j3 o+ ^5 a2 V

非马来人是关键票源

以去年全国大选和半岛四场补选的成绩看来，年轻选民和城市选民皆倾向支持民联。如果这是趋势而非巧合，未见自新的国阵迟早日暮西山。事实上，在这个发展迅速，且资讯发达的时代，国阵要想持续以利益网络及种族主义论述巩固政权，无异于走向死胡同。
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可是，以这四场补选论断国民已摒弃种族主义政，且一心建设民主和平等的国家，则未免言之过早。补选结果显示，马来人与非马来人的心思依旧有一定落差，能认同公平政治理念的马来人，至少在现阶段而言，始终只局限于城市马来人，而大部分支持回教党的马来人，骨子里还是保有宗教或种族主义思维。
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同样的，支持民联的华人和印度人，与马来人最大的差异，莫过于长期遭歧视性政策压迫的他们，更能认同民联的平等理念，且认定两线政治是非马来人的出路。他们当中不乏种族主义份子，只是他们都反对马来人种族主义。( q) K4 b! z7 ~  b

执政60年的国阵连吃败仗，足可解读作非马来人追求平等待遇，只是以肤色区分你我的种族主义的思想，依旧是我国各族群尚未突破的框子，因此各大非政府组织数十年来争取民权未见有突破，兴都权利行动力量（HINDRAF）出现才短短一年，就能在印度人社会呼风唤雨。

国阵在马来人选区炒作种族主义课题，依旧可挑起种族主义者的神经，只是过去的一场大选和四场补选显示，国阵与回教党基本平分马来人的票源，因此非马来人选票在各个选区起决定性作用，国阵要赢得选举还需争取非马来人支持。
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根据选举学者黄进发的数据，我国马来人占66.67%以上的西马选区国会议席，占了 31.53%；马来人占50%至66.67%的西马选区占19.82%；非马来人过半西马选区则占22.97%；东马选区则有25.68%。如果现在非马来人一面倒向民联的局面延续到下届大选，那么国阵在总数占约43%的混合选区（无一单一种族的选民数目超过三分二的选区）恐怕皆岌岌可危，民联只消攻陷一些马来选区，就能迫使国阵在四年后让出中央政权。

巫统整合回收马来票
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半岛的四场补选，有两场落在马来人选区，也有两场落在混合选区。马来人选民占63.3%的武吉干当（Bukit Gantang）和马来人选民占50.2%的武吉士南卯（Bukit Selambau）都属于混合选区，而马来人选民占69.5%的峇东埔（Permatang Pauh）及马来选民占88.3%的瓜拉登嘉楼（Kuala Terengganu）都属于马来人选区。; E, R0 a2 y" F% f
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在武吉干当的三个州选区中，回教党在十八丁（Kuala Sepetang）及章卡遮令（Changkat Jering）两个混合区获胜，可是输了份属国阵堡垒区的直弄（Trong）州议席。直弄州议席选区是马来人占大多数的州议席选区，国阵在这个偏远的马来选区以55%的得票率获胜，说明逐渐流失城市选票的国阵依旧能保住其乡区基本盘，且尚有弹升的空间。
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总体而言，马来人选票始终由巫统和回教党摊分，四场补选的马来人票数都未见有明显的转向，只是瓜登补选和武吉干当选区一去一回的马来人票向显示，巫统重新整合有着回收部分马来票的效用。4 g: v0 Y; C3 H- T- r i( r
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纳吉接任巫统主席及首相，以及马哈迪重返巫统，营造了“巫统大一统”的氛围。刚落幕的武吉干当和武吉士南卯补选，皆显示马来人票有回流国阵的迹象。国阵和民联的马来人铁票还是维持在40%左右，约有20%是游走于议题、直接利益和整体气氛之间的游离选票。: ~/ ^- P( z6 f) P3 d; d# q( m' L

部分马来人游离票回流巫统，除了是巫统重新整合起了作用，根深蒂固的种族主义思维亦在作怪。如果说非马来人高票挺民联的其中一个解读是，非马来人已摒弃具歧视性的种族主义政治，那么武吉干当的马来人选票回流巫统，则可折射出种族主义政治在马来族群中依旧可起到作用，回教党内就认为，指摘尼查亲华人的“尼查傀儡论”是最具杀伤力的课题。

华人投民联潮流已成？, N0 m8 Y$ R( m( ^0 R% j; i# B
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由于国阵与民联的马来人基本盘没有明显改变，两派依旧平分马来人选票，因此在四场补选中，非马来人选票皆是关键票源。
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除了瓜登补选是个例外，民联在武吉干当和武吉士南卯两场补选中，都是靠超高的非马来人选票取胜。回教党前日指出，该党在武吉干当的马来人支持率，从上届的47%滑落至43%，华人选票则从上届的65%飚升十个百分比，达到75%；印度人的支持率则从大选的62%至64%滑落到这场补选中的60%左右。

巫统控制的《马来西亚前锋报》（Utusan Malaysia）昨天在一篇新闻分析中估计，国阵在武吉干当总共获约1万7500张马来人选票，比去年大选的1万4500票高出了三千票；作者估计民联的华人得票率高达85%，而总数三千的印度人选民，只有约500至600名选民支持国阵。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ s' X) L6 P6 A; B$ K" y, g/ Z

《光华日报》昨日报道，武吉士南卯共有75%的华人和印度人投选民联。无论如何，《太阳报》（theSun）昨日的分析指出，在国大党主席三美威鲁（Samy Vellu）积极统军的情况下，较之去年大选时80%印度人投民联，武吉士南卯已有20%印度人选票回流国阵；因此，在武吉士南卯补选中，只有约60%印度人投选民联。换言之，国阵的印度票较之华人票，较有回弹的可能。

可是，如果说华人票倾向民联是一股“潮流”，那么瓜拉登嘉楼补选是否是个例外？瓜拉登嘉楼的华人票并没有如武吉干当和武吉士南卯补选般，一面倒倾向回教党，回教党在补选中所得的华人票，与全国大选相比虽提升了几个百分比，可是依旧是在45%以下。
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总的而言，瓜登补选的华人票没有跟随“潮流”转向，有以下数个因素：
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首先，只占总选民人数10.9%的华人选民，集中在瓜登唐人街投票站投票，在竞选期间，国阵领袖包括州务大臣阿末依斯迈频频以“转移拨款”恐吓当地选民莫投选回教党；许多华人选民抱着“希望民联能靠马来人赢”的心态投选国阵，以免华人担当国阵败选的责任。
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其次，1999年至2004年回教党执政登州时，在州议会通过回教刑法、征用天后宫地段、关闭卡拉OK、桌球中心、理发厅、限制饮酒和禁止男女艺人同台演出，在部分华人选民的心目中留下了污点。尽管瓜登补选并没有影响政权，华人选民也拒绝再把票投给回教党。
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其三，国阵重新执政登州之后，为了赢回华人的心，的确向华人选区发放了各项拨款。尽管当地华人不满巫统主导的国阵中央政权，可是看在马华公会代议士殷勤服务选民的情分上，选民还是把选票投给了国阵。
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尽管瓜登补选的华人票向维持不变有其特殊因素，可是仅凭武吉干当一场补选，尚难断定华人已经对回教党和回教国课题免疫。民联取得霹雳州的华人的压倒性支持，除了因之国阵抢夺州政权的情绪依旧高涨，以及国阵尚未交出改变的决心，还归功于回教党候选人尼查亲民及开明的个人形象。

可是，回教党里有几个尼查？

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