良心賣多少錢一斤？誰能告訴我!
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, u0 |, b+ I( Y& E9 ^# x& k! ~8 rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。昨天我和一個同事在討論；“做人的原則是什麽”？她說不過我，於是急中生智冒出一句：“良心賣多少錢一斤”？我頓時語塞。良心是論斤賣，還是論克賣。。。
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/ B. A# ~1 w! Z& Y1 Y回到家後吃晚飯時，我把這一困惑告訴了母親，母親用一個比喻很透徹地講了“良心價格的發現”。
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2 [; ^0 Z1 i, G) _( k# x. J5 yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。每天在菜市場裏某一些的菜農總是圍著很多的顧客，他們爭先恐後地在購買蔬菜，也有一些菜農的菜卻很少有人光顧。母親說；某一些的菜農的菜，是自産自銷，他們每星期一般來一到二次，同樣的價格，同樣的菜卻整理得干干淨淨，更重要的是他們從來不做短斤少兩虧心的買賣。tvb now,tvbnow,bttvb. d; S& D% O# I, O/ b K2 n$ u; G
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也有一些菜農的菜，他們也自稱自已田裏種出來，卻是天天必來賣菜，卻是價高菜次，還在暗處給菜噴灑清水,短斤少兩是家常便飯。其實來買菜的百姓們心中自有一杆稱。同理，站在這兒賣菜的菜農，人手一竿稱，其實不然，他們是在稱，在賣自已的“良心”、黑心和壞心！
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母親的“良心價格的發現”，的確給了我很多的啓示。物欲橫流，一切都充滿功利色彩和銅臭味的當今社會，一個人究竟應該去追求什麽？一直是人們關注的話題。我以爲能夠守住一個人最基本的道德良心，是一個做人的最低水平的基準點！
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我過去在研讀中國佛教與中國文學時，最爲欣賞的是弘一大師（1880～1942）李叔同的書。“積德於人所不知。是謂陰德。陰德之報。較陽德倍多。造惡於人所不知。是謂陰惡。陰惡之報。較陽惡加慘”。* Y8 J! y: a/ E% k7 l) W
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“暗裏算人者。算的是自家兒孫。空中造謗者。造的是本身罪孽”。
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弘一大師已經把良心解剖的一清二楚！5.39.217.76! h% e9 S) |) G& \- V+ x' ]7 ^
0 ]' G8 }* Y5 f; |/ q其實，一個普通的公民除了必須遵守憲法所賦予義務和規定外，還必須遵守社會公德——道德規範、良心的約束！
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6 g" g2 @' N+ R8 W5 k5 atvb now,tvbnow,bttvb假如作爲一個人民的公仆，卻還要靠“行政機關公務員處分條例”來約束自已的道德規範。。。真是莫大的笑話。真所謂小口徑步槍上刺刀，滑天下之大稽！既然不能守住一個人最基本的道德良心，一個做人的最低水平的基準點！又何必要做“即想當(表)婊子，又想立牌坊”自相矛盾的、醜陋的、見不得陽光的人民公仆呢？！？！
: _- a% z. f. y$ t1 L$ ?1 x4 \% zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* X9 d' }+ S$ N: `! e \- @! Q) \* d
我們再回過頭看看社會上的某些人，爲了揚名天下，以“名人出書，槍手代筆”，有人爲富不仁、見利忘義、以次充好、以假亂真、短斤少兩、爲了自己的私利而不顧別人的性命。於是有了，“食物”變“食人”，“手術刀”變“宰人刀”，“全脂奶粉”變“無營養‘奶’粉”治病的救藥變成了殺人的毒藥等等……/ ]! O: M" {7 D9 K
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如果我們用社會公德——道德規範去跟他們這些人講，你們要講點道德，講點良心，別干這種壞事了。他們會很驚訝的反問我們：道德？一斤良心能賣多少錢？tvb now,tvbnow,bttvb8 O# H! [* c+ @$ j" z) J. `, o
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正是因爲犯罪成本太低，處罰太輕，所以才有了屢禁不止的假藥事件，才有人敢把什麽東西都往食品裏面放，黑心的私營礦主們不把礦工的命當命。出了事，罰了點錢，關幾天，又出來繼續干，而且干得更大。所以說，懲罰太輕，不足以達到懲前毖後的效果。0 e' o2 E( w/ x# w; E* M4 h- U$ D5 U% F
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對付這種見利忘義的人，還是有必要成立象前蘇聯捷爾任斯基領導的“肅清反道德委員會”。寧可大開殺戒，也決不放過一個。在如此高昂的犯罪成本下，誰還敢越雷池一步呢？！% Y) i: H" r6 m& a
公仔箱論壇6 a# }0 @* h; Z6 J0 J! k9 o& S
我們不是法制太完善了，相反，我們的法制還很不完善，我們的法制還很不夠嚴厲！我們需要完善的法制，我們更需要嚴厲的法治，才能根治社會上的“惡習”！還老百姓一個和諧的社會！ |
發表於 2009-4-10 12:03 AM
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