佛學就「第六感官」的描述
3 i6 j" X- p. x3 z/ L佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
& `0 S/ ^! J8 j# P/ O2 W) J C+ V佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；1 f: v4 }, O9 R( H/ s
色法是指根塵；
: e1 g) h1 C& ?9 q" J; l: g5.39.217.76心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；$ J; D/ B' H2 x( Q2 L/ V: i3 S' L) S
無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇1 h% S- ~, X: J. U0 d& ~
; s A7 b$ A- G2 a簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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% s' N2 X' [' v' O' k* r公仔箱論壇人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
$ E3 W( g4 C, `& a o3 s& M( r公仔箱論壇總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
, o5 o9 c. O# x3 p: _' ]- B5.39.217.76顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；5.39.217.765 V& S9 i0 _9 i% N1 r% Y% Q
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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