佛學就「第六感官」的描述公仔箱論壇" J; M+ z/ E+ l5 q* \+ B: q
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
7 j8 {8 D W6 Q. K1 M佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；5.39.217.76( ?* R6 \! ~; Z& m3 P7 L% g
f; ^2 ]: p- u6 m: F4 O6 q- ] E$ ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心所法就是心法的作用、過程；5.39.217.763 C6 i# q) |% X' j
色法是指根塵；
6 J. m0 ?! X+ j8 o9 Y心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；1 h4 t1 e x. Y: r* d T2 l& }1 \
無為法就是指心的真理性；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' ]+ W- ]6 O- E+ S# x5 k5 i
) b j" S. W6 ~8 J3 Y' X: r, V簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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2 }. `+ ]9 g- D, n3 Z3 f* R. L% {tvb now,tvbnow,bttvb人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；5.39.217.764 E. Q% w5 r- Y+ d8 s% E- n
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
) |7 ]5 s" o- N- U" T; F4 W- d0 N顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
7 ]5 R4 N3 j* i& b( _0 `tvb now,tvbnow,bttvbcopy from HEQ * HEQm can change my life |
發表於 2008-10-25 12:41 AM
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