佛學就「第六感官」的描述公仔箱論壇5 u5 s/ a$ {6 H* ~- N0 o
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;5.39.217.76& j, D7 {3 Z3 D* h6 e( I% o, t
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;tvb now,tvbnow,bttvb! S! R; y4 r3 }; X. r3 a8 F" P
公仔箱論壇+ m1 ` v3 o, w) f. C4 T# G3 U
心所法就是心法的作用、過程;
3 ^3 V) a6 l2 x% f5.39.217.76色法是指根塵;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- L5 ]$ ]# d" N. f8 V& C
心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 O) C2 O. z: _( k
無為法就是指心的真理性;
, B4 w) F2 l; G6 d2 }% A5.39.217.76 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) V S0 A# ~% c/ ^6 Y ~
簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本; s! v# M' |$ `2 [) `' \
# m- E( b+ ^. L5 ]1 otvb now,tvbnow,bttvb人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
2 o( Y& T0 [+ o6 c公仔箱論壇總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
/ Q; n7 D% J# N# H j' L顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
5 B! k: c5 C2 a! ^$ b7 ^: l% r( Rcopy from HEQ * HEQm can change my life |