（新山30日讯）李建安认为，死刑不应与罪案的衍生掛鉤探討，更不应情绪化探討废死课题，死刑用意不在于遏止罪案，在于生命的內在神圣性，是谋杀一命偿一命的圣经原则。tvb now,tvbnow,bttvb9 C2 N- i9 Y; K3 J
5 p+ G3 d( `* F2 T" [: v一个国家的罪案增加，並不在于有没有死刑，死刑未必是遏止罪案的方法，罪案的衍生存在很多因素。
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他举例，我国存在大量的外劳，当经济好景的时候，这些外劳都是好员工；但经济前景不明朗时，外劳被裁员为求生存或三餐犯罪，这就与经济因素有关。tvb now,tvbnow,bttvb! _* [, R1 w8 q! I% B, Y2 k
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他也针对妇女、家庭及社会发展部副部长杨巧双过去对废死的言论回应，如果司法制度不完美，政府应重点改善司法，才是正確的管道。
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$ s9 y! B* H5 J! Utvb now,tvbnow,bttvb杨巧双曾发表有关的废死言论，包括须理解司法制度不完美、勿情绪化討论废死、以眼还眼將不会遏止罪案，以及以牙还牙不会换回生命。5 t: M q8 g% B7 `; x c0 O: c5 p7 i% L
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李建安认为，废死课题最容易让公眾陷入情绪探討，毕竟涉及的是人命课题，若家属反对废死刑就是情绪化，那么同情死囚及家属给予死囚第二次机会，就不是情绪化，是理性化吗？6 b) I; b! u3 O& F' e
' D/ F7 l6 S% U6 W「死刑用意不在于遏止罪案，在于生命的內在神圣性，是谋杀一命偿一命的圣经原则。以牙还牙用意不是报復，也不是换回生命，而是止息报復，是对被害者生命权益的维护。」 |
發表於 2019-3-31 10:56 AM
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