返回列表 回復 發帖

[時事討論] 自私及人是良心 堅守良心是道德

自私及人是良心 堅守良心是道德

tvb now,tvbnow,bttvb4 Z- B6 J& I! W

張三一言

TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 p; ?. b; E6 t  O
凡人,不是禽獸,都必然有良心;不同的只是保健着還是敗壞了、在增加中還是在削減中。; `  n, ^& D' c9 Y; }6 e+ o4 U
) g7 O+ a) X: t  x' ~
網上曾經有過一陣關於道德良心的爭論。一方主張只講利益不講良心,指責對方是“良心殺人犯”。
6 m8 S, x& V0 n( z, i( r. M如果“良心殺人犯”立論成立,那麼愛心殺人犯、親情殺人犯、法規殺人犯、說理殺人犯、飲食殺人犯…都成立;無事不殺人。因為任何一事一理都可以被人拿來作為做壞事惡事的藉口;於是人的世界淪為弱肉強食的禽獸世界。
9 A- G7 f+ V* j公仔箱論壇良心是人天生的內在道德,是人性中善的一面;這一良心在本質上不可能導致殺人。
! e6 ?  e- I4 K5 c5.39.217.76 公仔箱論壇/ |1 D: F6 S  I1 _4 T5 w( c
那麼,到底有沒有以XX名義殺人的事殺人的事呢?
: O+ t& s* E6 ^% _7 }" rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我的人生經驗告訴我,以XX名義殺人的事完全可能發生在我的身上,所謂暴政就是獨裁統治者做用國家民族集體民眾正義之名殺人的事;所以我恐懼;因為恐懼所以我期待不發生這樣的恐怖事情。 1 s$ h+ |6 \" n9 q0 e6 ?/ _0 k
5.39.217.764 N4 }8 h/ O7 {) h
不是有平民百姓之間以XX名義殺人的事,而是有“有權力者可以用它喜歡的藉口殺人”的事;這類事叫做暴政。
' T" W7 d8 g, ^2 H% g7 a, C& B5.39.217.76所以,我又覺得應該和必須阻止類似事情發生:我們現在能做的事是批評揭發暴政。* r8 n9 K( n  M. z2 ~9 d/ i  |7 z
人們可見,我批評揭發暴政的事,看似正義凛然,大公無私;實則是自私自保的自然而然作為;從主觀角度看,說不上甚麼高尚偉大情操。但是,這種自私自保不損害他人(施暴政者除外),而且自保保人,所以,從客觀角度看,這種自私有利公益,可算是偉大高尚正義的事。
" t6 A' |! q2 `1 V8 F9 E* e( w+ B 公仔箱論壇! J- U" D' w) X
我捫心自問,結果發現我的良心不是大公無私、不是從別人利益出發,而是自私自利從自己利益出發。我認為,這是人性,人人如是。但是,我又發現,有一條人性遵守的原則:不可損人私己的原則。把這一人性和原則提升:自私及人是良心堅守良心是道德。3 K) l) a" J2 j- `' E
0 t& y5 e! ^2 S
於是我想:這個世界有沒有大公無私的人?我不敢下否定結論;但是,我還沒有見過。見到的是假的,假大公無私的人:那個甚麼雷鋒、焦裕祿之類便是。公仔箱論壇  ~; e2 w$ p3 p. ^5 }& i

4 e4 {! h8 l$ U公仔箱論壇因為我對前途無知(不能預測),不能確保災難會不會降落到我的頭上;為了不發生此事,我期望有一個不會降災難給任何人、人們有免於恐懼的環境,我在這一環境中也就安全了。我想,羅爾斯在人們對前景無知預設狀態下談正義:在無知狀態下選擇平等。我在對前景無知狀態下選擇自私自保;相信兩者是相通的:都是在無知的前景面前選擇最佳、最安全。
* ^/ n* g( k6 r% }7 V6 E. `) N8 sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這個期望自然地促使我反對剝奪人權侵犯自由的制度。我這個期望,表面看來,或者要拔高的話就是大公無私;實則只是自私自保而已,不過這一自私是及人的自私,實有其偉大高尚之處。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 k, I3 k3 k1 X/ F. T# Z, f
我的良心就是建立在這自私自利基礎:自私及人是良心。
, m# q# j6 Y( I# {% ]) ]8 q0 w   }& V' r1 o- Y" q! b( G
有些宗教教義要我愛我的敵人,但是,我還是既不理解,也無法接受或做到大公無私地去愛敵人這樣不可攀的高度。因為我淺陋的知識判定:愛敵人就是愛別人殺我;對這一利他害己的崇高上天宗教情懷,我的良心道德實在接受不了。7 ^# ~7 j" L, w# Z2 n( e

; B" l! p5 Y0 Z- d# {+ ~5.39.217.76我又設想,如果別人的災難會給我增添利益,例如暴政鎮壓屠殺會給我帶來利益,我會怎麼做?tvb now,tvbnow,bttvb: Z! q5 O& p8 l' {& [
毫無疑問:拒絕接受,而且堅決反對。* V, i- F9 |6 W
' ~8 ]  t5 I' F9 X2 H5 \
有人認為有些人是暴政免害者,他們是暴政得益者,所以,他們中的有權力者成為行暴政者,無權力者成為支持暴政者、傍權者。這一來,那些絕大多數無權利者就成了被剝奪者受害者。還有一點要旁及的,這些傍權者認定暴政災難不會降落到他們頭上;可是,他們這個認定是不牢靠的,他們自己也沒有信心,所以為了避免災難發生在其親友頭上,把家屬送到他們日夜咒罵的自由民主世界。他們缺失人類的良心道德,這是他們和我們不同的地方之一。公仔箱論壇; \9 o! ~4 w( ?( v( a: P1 q3 k

  E1 ~+ M  Q' J) A* `1 V5.39.217.76雖則道德良心是內在的,內在的東西是自然而在的,但是,就是有那麼一種人,他們可以拿這一天然內在的良心道德交換利益。這就是一部分奴才御用文人五毛的心理實況。
4 N4 L4 S: a. i- WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
" G( S  X% P4 b# H+ W: A! T; W有人在暴政面前決心把牢底坐穿,視殺頭如風吹帽,他們畢竟做了我無膽無能做的事;這是可敬的。但是,這只能出於當事人自己決定,不能作為要別人如是的標準。在生死交關中,有人會道德良心交換生存,雖則不應讚揚倡導,但是,情有可原,理有可恕;你頂多可以對此表示惋惜,不應苛責。當然,這裡也有一個前是:不出賣他人。
+ W9 }. K  c8 \
7 A0 y7 t  G' V$ V# \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一伙強盜掠奪了村的十萬元財物。事後,強盜當然可以談判強盜退回八萬元(或退回原財物十萬外加罰金二十萬)換取村民不聯村剷平賊寨(或其它不同的妥協);這些都有談判餘地。
/ m) h9 z! h) u/ F2 r但有一條,村民是絕不可拿承認“強盜劫村是合法合理”作妥協交換的條件。之所以不可這樣做,是因為這一妥協違反了人類良心道德。tvb now,tvbnow,bttvb$ ]3 `: x0 I3 }; H6 c. V
若這條被劫之村收下強盜的一百萬元後公開宣稱,強盜有劫村的權利。一承認強盜有這一權利,村民的良心道德就蕩然無存。我想他村群起而攻之是合理的。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 S& Q7 g( f6 y% ]  p7 @

" L& h1 [! Y2 d% C" C$ X+ rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在原則面前必須堅持,必須對反原則疾惡如仇,否則就是出賣原則,是政治上缺德行為,是人格的自戕。tvb now,tvbnow,bttvb1 l/ q3 B4 Y1 J
因此,我認為:
) e( r1 g6 W: @- {5 Y3 j6 Ytvb now,tvbnow,bttvb利益可以交換,原則不可以妥協。
( A) I; k; o) s  x5 r5.39.217.76自私及人是良心,堅守良心是道德。
1 C" Q% M" ?1 l ' i2 N3 V: e* n# @& Q6 G
20181227
! {" L: h$ k$ H1 ?  z5.39.217.76
) V0 s7 r* r* m+ z, Q: _" z公仔箱論壇
返回列表