自私及人是良心 堅守良心是道德 5.39.217.76" S' M; O- g3 S! t$ [
張三一言 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% u# s! y$ P6 C
凡人，不是禽獸，都必然有良心；不同的只是保健着還是敗壞了、在增加中還是在削減中。5.39.217.766 B6 |( O7 x Y% X" Z* U# V! o
# J& j6 L0 N0 c! u* Q8 S5 ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。網上曾經有過一陣關於道德良心的爭論。一方主張只講利益不講良心，指責對方是“良心殺人犯”。
* I! ?4 L2 B3 w- w如果“良心殺人犯”立論成立，那麼愛心殺人犯、親情殺人犯、法規殺人犯、說理殺人犯、飲食殺人犯…都成立；無事不殺人。因為任何一事一理都可以被人拿來作為做壞事惡事的藉口；於是人的世界淪為弱肉強食的禽獸世界。公仔箱論壇2 S g9 N+ x0 [
良心是人天生的內在道德，是人性中善的一面；這一良心在本質上不可能導致殺人。
; g" }/ f6 | A4 q4 @4 c/ r4 q5.39.217.76
2 ^9 M# A! [$ \: `8 S* i1 U那麼，到底有沒有以XX名義殺人的事殺人的事呢？
3 V% l6 J0 H4 W公仔箱論壇我的人生經驗告訴我，以XX名義殺人的事完全可能發生在我的身上，所謂暴政就是獨裁統治者做用國家民族集體民眾正義之名殺人的事；所以我恐懼；因為恐懼所以我期待不發生這樣的恐怖事情。 5.39.217.765 d# p8 \/ s3 p5 I8 O
3 m; a1 K( T6 h8 U
不是有平民百姓之間以XX名義殺人的事，而是有“有權力者可以用它喜歡的藉口殺人”的事；這類事叫做暴政。5.39.217.761 J; C( {3 J+ z8 b1 V& J. M1 J
所以，我又覺得應該和必須阻止類似事情發生：我們現在能做的事是批評揭發暴政。2 t1 `; L' p4 j
人們可見，我批評揭發暴政的事，看似正義凛然，大公無私；實則是自私自保的自然而然作為；從主觀角度看，說不上甚麼高尚偉大情操。但是，這種自私自保不損害他人(施暴政者除外)，而且自保保人，所以，從客觀角度看，這種自私有利公益，可算是偉大高尚正義的事。
) S: Z7 a: R) o0 x公仔箱論壇
7 a3 F- Y- I) j) X! T& {8 D( K3 `3 dtvb now,tvbnow,bttvb我捫心自問，結果發現我的良心不是大公無私、不是從別人利益出發，而是自私自利從自己利益出發。我認為，這是人性，人人如是。但是，我又發現，有一條人性遵守的原則：不可損人私己的原則。把這一人性和原則提升：自私及人是良心堅守良心是道德。tvb now,tvbnow,bttvb6 w6 i/ W+ Y0 q! `& v. z- ^* `
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 v; R1 {" E9 A
於是我想：這個世界有沒有大公無私的人？我不敢下否定結論；但是，我還沒有見過。見到的是假的，假大公無私的人：那個甚麼雷鋒、焦裕祿之類便是。tvb now,tvbnow,bttvb: Y2 b) K4 b1 z! A( F
% r# j& j& c' {* F! P5.39.217.76因為我對前途無知（不能預測），不能確保災難會不會降落到我的頭上；為了不發生此事，我期望有一個不會降災難給任何人、人們有免於恐懼的環境，我在這一環境中也就安全了。我想，羅爾斯在人們對前景無知預設狀態下談正義：在無知狀態下選擇平等。我在對前景無知狀態下選擇自私自保；相信兩者是相通的：都是在無知的前景面前選擇最佳、最安全。
& p2 H0 a8 X7 [( d這個期望自然地促使我反對剝奪人權侵犯自由的制度。我這個期望，表面看來，或者要拔高的話就是大公無私；實則只是自私自保而已，不過這一自私是及人的自私，實有其偉大高尚之處。
; E# b5 Q5 t* U( D5 ^- ]" _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我的良心就是建立在這自私自利基礎：自私及人是良心。+ _" R. D) N* z5 C: U1 s4 L
# U+ ?5 U) ]5 H) M* M% ktvb now,tvbnow,bttvb有些宗教教義要我愛我的敵人，但是，我還是既不理解，也無法接受或做到大公無私地去愛敵人這樣不可攀的高度。因為我淺陋的知識判定：愛敵人就是愛別人殺我；對這一利他害己的崇高上天宗教情懷，我的良心道德實在接受不了。
# P6 f+ h5 A7 q1 K+ M% O tvb now,tvbnow,bttvb8 ^) @ c1 h ?
我又設想，如果別人的災難會給我增添利益，例如暴政鎮壓屠殺會給我帶來利益，我會怎麼做？
7 }& v& F$ i1 o: |& N& ~+ CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。毫無疑問：拒絕接受，而且堅決反對。
8 q4 C; K9 L( y. C4 V I% h& Y公仔箱論壇 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 s9 v9 D5 N2 n( ^! I
有人認為有些人是暴政免害者，他們是暴政得益者，所以，他們中的有權力者成為行暴政者，無權力者成為支持暴政者、傍權者。這一來，那些絕大多數無權利者就成了被剝奪者受害者。還有一點要旁及的，這些傍權者認定暴政災難不會降落到他們頭上；可是，他們這個認定是不牢靠的，他們自己也沒有信心，所以為了避免災難發生在其親友頭上，把家屬送到他們日夜咒罵的自由民主世界。他們缺失人類的良心道德，這是他們和我們不同的地方之一。
( V1 d% R2 ]8 ]! J. R3 p tvb now,tvbnow,bttvb+ ]; M+ ]5 R. R, m) G; a5 r
雖則道德良心是內在的，內在的東西是自然而在的，但是，就是有那麼一種人，他們可以拿這一天然內在的良心道德交換利益。這就是一部分奴才御用文人五毛的心理實況。5.39.217.761 v" |% P5 [- Q% B7 i" R
% `2 G9 X1 K7 _1 u1 B1 |) ?公仔箱論壇有人在暴政面前決心把牢底坐穿，視殺頭如風吹帽，他們畢竟做了我無膽無能做的事；這是可敬的。但是，這只能出於當事人自己決定，不能作為要別人如是的標準。在生死交關中，有人會道德良心交換生存，雖則不應讚揚倡導，但是，情有可原，理有可恕；你頂多可以對此表示惋惜，不應苛責。當然，這裡也有一個前是：不出賣他人。公仔箱論壇8 W- d/ Y: u* P$ U$ p
8 f: Q0 w# c( t, p) x8 t5.39.217.76一伙強盜掠奪了村的十萬元財物。事後，強盜當然可以談判強盜退回八萬元（或退回原財物十萬外加罰金二十萬）換取村民不聯村剷平賊寨（或其它不同的妥協）；這些都有談判餘地。
. F+ _% U# L: H; A( M* f- |) P但有一條，村民是絕不可拿承認“強盜劫村是合法合理”作妥協交換的條件。之所以不可這樣做，是因為這一妥協違反了人類良心道德。
2 e* l) ]: U( t3 u m' C: {5 x若這條被劫之村收下強盜的一百萬元後公開宣稱，強盜有劫村的權利。一承認強盜有這一權利，村民的良心道德就蕩然無存。我想他村群起而攻之是合理的。公仔箱論壇# I5 J/ m$ _, f$ w3 j( i
" i8 P2 J6 r& t5 i在原則面前必須堅持，必須對反原則疾惡如仇，否則就是出賣原則，是政治上缺德行為，是人格的自戕。8 i- ~+ Y, x6 t4 }/ I- b6 _' h' G
因此，我認為：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* u% L7 G' @" r! C+ M, E/ |
利益可以交換，原則不可以妥協。tvb now,tvbnow,bttvb. q/ z: b$ L; o( ~* n; z3 q) ~# Z/ l
自私及人是良心，堅守良心是道德。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 ]9 m2 b: I6 H& J, \
5 b; X; H; E0 n0 o) a9 X/ PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。20181227
4 M) R$ g6 u& a5 a8 S' |2 i
+ @$ g: R; k, C# P( Wtvb now,tvbnow,bttvb |
發表於 2018-12-27 09:26 PM
| 