奴才的民主 張三一言 【在共產黨的字典裡，法定共產黨專政叫做民主。】 有奴才就沒有民主，只有奴主；奴主不是指奴隸作主，是指奴隸主作主。中國奴才倒也真是有才，在虔誠地崇拜主子的同時，它們竟然創造出中國的民主；它們竟能論證它們的主子正在實行民主，而且是有別於西方且優於西方的中國特色的民主。; f) q, P; v+ I8 A8 M, K0 V
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中國人自古以來缺的是獨立自主精神，主人意識，不乏奴才；奴才都馴服於主人，都拜倒在權力之下。因為習帝集權大告成功，所以，奴才理所當然崇拜習新帝。
; Y. V+ g( k$ u% Itvb now,tvbnow,bttvb現今，在對習新帝崇拜言行中，人們可以清楚、明晣地看見奴才形象。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; d9 O3 r6 V" \/ V7 y9 A
% d8 y9 G% B6 R- R[一] 奴才說：成功就是合法
U/ N5 l0 k$ l2 {tvb now,tvbnow,bttvb奴才拿“以個人融入集體為基礎”的集體取得經濟成就，並以暫時的經濟成推論出共產黨一黨專政“能使國家富強並長治久安，後來居上，引領世界走向輝煌的未來”的結論；再用這一結論作為共產黨的一黨專政就有合理性、合法性理據。5.39.217.76" _( r1 u7 M0 t5 g( Y% s
以政績取得人民對不合法的專制政治認受性、忍受性當作合法性，是奴才的政治認知和遵奉的政治邏輯。公仔箱論壇& S( h4 h1 b3 N6 b- L1 t) m
請問，希特勒、列寧斯大林不也曾經在經濟上後來居上，取得引人注目的經濟成就並引領世界走向輝煌的未來的嗎？是不是希特勒、列寧斯大林因此而具有統治合理性合法性？
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[二] 奴才說：專政就是民主
/ [. R6 E5 y8 g: wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。崇拜習帝就得偉光正習帝、聖化習帝、神化習帝。tvb now,tvbnow,bttvb: l" g z. z+ ~* N; @; r+ d
做法如下。
8 J$ m( C5 E" x其一，習帝行民主。tvb now,tvbnow,bttvb5 V0 N% I# t) [* r
為了自圓其說，也是為了自欺欺人，現奴才無中生有說現今之習帝的中國有民主，有中國特色的民主。除了抽象肯定習帝“集權行民主”之外，還具體肯定習帝現今施行的是民主之政。於是，就重彈諸如中國特色民主、中國民主制度的創新之老調。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 ?# Q' q$ n% v! q, C+ ~( k
其二，捏造中國民主。
$ b+ \8 a; Y8 ^5 f: STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。甚麼是中國的民主？政治精英、知識精英、御用文人、五毛、奴才說法五花八門；“以個人融入集體為基礎”的集體民主，是其中一例。被融入集體之後，還存在個人？必然是只有集體沒有個人；沒有個人就沒有個人民主，只有集體民主；事實上都是代表這一集體的統治者作主；這是空民主、假民主。這種民主，共產黨叫做民主專政，或民主集中制，其邏輯有如白黑、盾矛；其實際是共產黨說的民主全等於專政。
% i0 ~$ Y1 ~- b; c4 B/ @" N需要明確：民主的真正價值在人權和權利，人權和權利的載體和實踐者享受者是個人；沒有個人的民主是空民主、假民主。# `) B+ k1 e1 }' A% R
集體民主必定要有一個集體代表；在今天的中國，這個集體的唯一代表是共產黨，所以，“以個人融入集體為基礎”集體的民主就是黨主；也就是共產黨口頭禪中的黨領導下的民主，實質是一黨專政；這就是今天的中國民主，有人叫它是專政民主或民主專政。其邏輯上面說過了：黑的白、暗的光、空的實、短的長…8 u# ~+ D2 C* }! Y4 T2 G
其三，中國的專政救西方民主。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ m( W4 C* i, E0 l/ o
為了反襯中國特色民主正確，就先行劣化現行的世界民主(矮化為西方民主)：經濟發展緩慢甚至停滯，社會撕裂、動亂，恐怖主義橫行。意思是說：西方民主百病叢生、行將末日，不行了；需要中國民主來打救，理由是共產中國正在崛起。行動的表是現輸出中國模式，推銷中共式國際遊戲規則，與美歐爭奪世界領導權。tvb now,tvbnow,bttvb' [: j3 n6 `% k- Z
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[三] 荒謬的中國民主
& w$ M: G/ D1 [. i/ d: Rtvb now,tvbnow,bttvb有一句荒謬的話：“習中央不會照搬西方現行民主制度，必定會規避其缺點，新創適合自己國情的民主制度。”. l* m. {! \, J6 N6 _
荒謬一，用“習中央”這一詞組，說明評論者是“中央中人”(體制內人)；承認共產黨一黨專政，反面就是承認自己是奴才。奴才論政，當然主子正確。但是，評論者不會承認自己是現政權的支持擁護者，更不會自認奴才，他們是以民主或獨立評論者身份出現；他們以獨立於共產黨黨的身份發出認同共產黨的“中央”的言論，壯大共產黨聲勢，為共產黨黨的合法性背書；從根本上說，都是有利於現今一黨專政的共產黨。這就是荒謬之所在。
' B( I1 d; _9 Z) `5.39.217.76荒謬二，所引述的這段話，是既自欺又欺人的話。這段話的真實意思是：共產黨不會搬用西方現行民主制度，但又無可避免要用假民主騙人，在用假民主時只好(必定會)規避其真民主，新創適合共產黨國情的一黨專政制度的“民主”。荒謬就在用假民主冒充真民主，把專政說成民主。( O i( K8 G0 l7 d2 T+ i
荒謬三，明明白白，共產黨的社會主義絕對沒有民主，却信口開河胡說八道：有“自己國情的民主制度”。古有指鹿為馬，今有指專政為民主，是為謬也。
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在共產黨的字典裡，法定共產黨專政叫做民主。
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發表於 2018-8-28 04:25 PM
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