民本是民主的反動
% f+ c7 a4 L h, O$ `, ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。張三一言 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* [/ ~. y o1 s$ C+ W0 p
評儒感到厭惡了，沒有勁再談；但是，很矛盾，又有不吐不快的感覺；這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動，尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。
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1 i) m& W% ~* o- i! e2 Q[一] 儒之民本是民主的反動
( K& b& W7 T. J# j, ~何謂民本？tvb now,tvbnow,bttvb8 k! _- F+ [( G8 a9 I
民本是儒家要求皇帝做個好皇帝：皇帝要以民為本，施行仁政。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* `( p& N( C) o5 ]3 p( H
倡儒者說：民本原則落實於政治，表現有二：一是愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。5.39.217.765 S1 D" {; p0 X D& h$ i2 }% m0 j
其一之說法基本是事實。只是說得句子不全，是故意說不全：句子沒有主語；誰愛民親民？隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了；所以倡儒者不敢言之。9 C* B( |, x( H2 Y" s; L) u
第二點：二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說，這裡按住。1 U7 k1 h" y K e( _* u' t* L5 j
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民本要求統治者或治理者為民作主，也要求統治者實踐王道仁政，開明統治或治理。就是說，民本，是指皇帝以民為本，皇帝以民為重，皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。5.39.217.76% H7 C" d! ^. A3 |& c; c0 [
民本先決條件是有皇帝，再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝，民本就如沒有人身依附的幽靈；在民主社會根本就不存在民本問題，人民作主了，民主是民眾本身是統治者、治理者；人民怎麼把自己當作本？非常明顯，民本存在的先決條件是非民主！( ]1 U5 k/ Z7 i. Z" x e
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[二] 儒之民本何所反？
' o P$ s1 p) p5.39.217.76倡儒者說：儒家反對極權主義，追求禮樂制度。
8 s7 X! @: _9 S. B# ^, lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這就是儒反民主本質表露。
' E; ?- k& ?: m& B( f# G& ~甚麼是禮樂制度？
% c- ]$ o9 h' w% ?1 w9 w; Q D `. }追求禮樂制度就是追求周公時代的制度；這個制度在的前提首先是有皇帝，有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。tvb now,tvbnow,bttvb& ]; }; I4 I( i8 _* q5 }
有人說：禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。
* N! T, h6 ?( V/ s/ f& |5.39.217.76可見，禮樂制度是皇帝制度，具體地說是好皇帝制度；不是民主制度。5.39.217.766 w/ p2 t$ {7 V" w! o/ O( B+ e. g/ @
倡儒者追求禮樂制度，證明儒存在前提是有皇帝的制度；這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民，才有可能和有必要要求好皇帝行民本；民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上，是無關要緊的蟻民位置上，還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主，君皇在上，君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本，而是民作主：即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見，有儒之民本就無民之民主，有民之民主就沒有儒之民本；所以說：民本是民主的反動。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 B' H. J8 k' V a9 N
' a; V& O9 U% B. K7 O8 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民
+ Y. ]6 j$ A" {' t vtvb now,tvbnow,bttvb所謂王道政治，就是皇帝愛民仁民，施行以民為本的治民術。tvb now,tvbnow,bttvb" D: V+ }4 c, Z
以民為本的治民術邏輯(孟子認為)：皇帝要得到民心，就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善；意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。
7 O" g7 x, z; ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心，不言而喻得民心只是為了鞏固皇權；這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民，把仁個手段策略變成目的了。所以，符合客觀實際的理解是：皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。
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1 p0 x# c: A9 Atvb now,tvbnow,bttvb王道是不是和民主之道相差十萬八千里？
f! u) D" ^) t+ M, r9 N) J5.39.217.76 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 V+ G3 Q# L0 ]& x( k( N" ]% T
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發表於 2018-8-12 07:06 PM
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