民本是民主的反動 公仔箱論壇4 Q; \& H, [. P4 S# h
張三一言 tvb now,tvbnow,bttvb: u" a) M, T+ e0 D
評儒感到厭惡了，沒有勁再談；但是，很矛盾，又有不吐不快的感覺；這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動，尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。6 k( S4 D0 r' v+ r! }/ F
7 @& D/ J; R" A4 V; Q公仔箱論壇[一] 儒之民本是民主的反動5.39.217.762 t( |" I' {8 A3 a
何謂民本？
6 R5 J6 }. g6 h8 n7 s1 T) q民本是儒家要求皇帝做個好皇帝：皇帝要以民為本，施行仁政。
d6 y8 x7 M3 C$ _# b# D2 F倡儒者說：民本原則落實於政治，表現有二：一是愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。3 G4 \( R. Q8 g0 k) I# p
其一之說法基本是事實。只是說得句子不全，是故意說不全：句子沒有主語；誰愛民親民？隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了；所以倡儒者不敢言之。7 }3 X( a& y O" h# ?1 e( w' ?+ |
第二點：二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說，這裡按住。
) S7 k2 m+ \# B6 e
o r- A* f, S" M, i民本要求統治者或治理者為民作主，也要求統治者實踐王道仁政，開明統治或治理。就是說，民本，是指皇帝以民為本，皇帝以民為重，皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。
4 t* X3 Q$ ~# R" `tvb now,tvbnow,bttvb民本先決條件是有皇帝，再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝，民本就如沒有人身依附的幽靈；在民主社會根本就不存在民本問題，人民作主了，民主是民眾本身是統治者、治理者；人民怎麼把自己當作本？非常明顯，民本存在的先決條件是非民主！公仔箱論壇$ B& }: w4 a9 f& X4 ^4 p
$ k1 n/ ^: n4 }8 D$ E r) u公仔箱論壇[二] 儒之民本何所反？5.39.217.765 e+ ], h( f* ?. C
倡儒者說：儒家反對極權主義，追求禮樂制度。4 C3 g3 U3 d0 p& H4 H
這就是儒反民主本質表露。
9 b8 C6 T- \1 ~/ F! ~5.39.217.76甚麼是禮樂制度？2 j# ~+ S4 f5 Q3 W7 W/ P
追求禮樂制度就是追求周公時代的制度；這個制度在的前提首先是有皇帝，有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。, k1 g4 |6 S; Z
有人說：禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。
* P0 s( R% M& }) ] ]* K可見，禮樂制度是皇帝制度，具體地說是好皇帝制度；不是民主制度。
# X3 E& r* d1 J* D. ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。倡儒者追求禮樂制度，證明儒存在前提是有皇帝的制度；這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民，才有可能和有必要要求好皇帝行民本；民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上，是無關要緊的蟻民位置上，還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主，君皇在上，君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本，而是民作主：即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見，有儒之民本就無民之民主，有民之民主就沒有儒之民本；所以說：民本是民主的反動。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' D+ f7 A7 f$ F- O! j7 B
, i. o2 N: L. q" j5.39.217.76[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民
% D G) T$ Y9 P6 j3 y( ^4 t, u3 U+ Utvb now,tvbnow,bttvb所謂王道政治，就是皇帝愛民仁民，施行以民為本的治民術。! Z: _$ ]& ^- A! |0 j7 Z1 _
以民為本的治民術邏輯(孟子認為)：皇帝要得到民心，就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善；意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。
$ ` ]) ^6 _' T2 g; ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心，不言而喻得民心只是為了鞏固皇權；這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民，把仁個手段策略變成目的了。所以，符合客觀實際的理解是：皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。5.39.217.76' y& H5 I; G$ ?" r' @+ w0 q! r
公仔箱論壇- x4 |! f& }% i0 {, C- P: j
王道是不是和民主之道相差十萬八千里？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* M* o( R b# [; e( _/ E* a
3 m* Q- O ?& W7 w( M公仔箱論壇20180812
& j c s/ n: S$ {4 @ 公仔箱論壇$ \0 H; w+ \9 d6 o
tvb now,tvbnow,bttvb8 J a6 | ~. b. P% d7 M
|
發表於 2018-8-12 07:06 PM
| 