[時事討論] 程介明: 港獨這個稻草人……

本帖最後由 felicity2010 於 2017-10-8 12:41 PM 編輯

程介明: 港獨這個稻草人……

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社交媒體上傳過一個視頻，一名香港的巴士車長，大概是休班自拍，在車上一本正經地舉起三隻手指宣誓，大意是宣布自己不是中國公民，而是英國殖民地的公民（詳細已不復記憶）。群組裏面紛紛問這是哪裏來的「儍佬」，大家調謔一番。
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有人說，應該去信巴士公司，把他「炒魷」。筆者想，這對於那位「儍佬」來說，正中下懷。不管他是認真的，還是為了引人注意，在他來說應該是求之不得。最好是事情鬧大，引起報章廣泛議論，甚至引起「港獨」與「建制」兩陣對峙，最好是特首出面譴責，引起北京關注……公仔箱論壇. M5 A, G+ D% h* A9 c
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全球性的叛逆潮流
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事情到底沒有如此發展，假如真的如此發展，今天的香港人也許會覺得是很滑稽。香港這個社會，言論自由，什麼人都會出現；一個人如此「表態」，不會引起效尤，也不會引起圍攻；大家只會嗤之以鼻，一笑置之，也就忘記了。一個「儍佬」的自拍，怎麼就把它當成是「言論」？公仔箱論壇; d" d: }+ b' \1 ?, |( p/ b# f
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但是這種情形，要是前幾年，卻是不難出現：小事化大，完全可以拿來作政治推論，認為此種「言論」不可忍受，於是要譴責、圍攻。

於是，本來甚至不算是「言論」的小事件，也變成了政治大問題。因為一個偶然出現的政治「歧見」、「怪論」，就大興問罪之師，於是造成了一個輿論戰場，雙方於是集結力量，不留情面地互相攻戡，戰火越燒越旺。彷彿真的出了政治大事件。各方政治勢力就為此弄得團團轉，不亦樂乎。

「獨立」這種事，當然有它的國際背景，稍遠的有東烏克蘭、科索沃；近期就有西班牙的加泰羅尼亞、伊拉克的庫爾德。但是背景完全不一樣的香港，數年前沒有人提過「港獨」，只是一份大學學生雜誌裏面一篇文章，也許是人們只當是該雜誌慣常的又一篇怪論，卻成了特首《施政報告》煞有介事的話題之一。

那篇文章當堂聲價十倍，也引起了北京的注意。那也難怪，既然《施政報告》特意點評，必定是事關重大。從此「港獨」成為香港的政治話題。弄得全國注目，內地朋友見面會問，「香港要搞獨立啦？」真是啼笑皆非。tvb now,tvbnow,bttvb  N, W* \7 c% ?" S$ x: G7 X

「港獨」的「討論」，由此而起。之後的發展，各方面都不斷「上綱上線」，無限推論。這裏面，已經很難弄清事情是非、因果。只能說，人們看到的是互相攻訐，實際上不知不覺之中在互相拱抬，把話題弄得愈來愈熱。但就「港獨」而論，到底是什麼內容，已經沒有人去研究。與一些有關的大學生談起，他們也覺得「港獨」是沒有內涵的政治口號。也許極少數的（例如組黨的）會研究過目標與策略，同情「港獨」的大學生，大多數不覺得須要研究「港獨」的內涵。而「港獨」的話題，似乎主要限於大學生。
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港獨不須講究內涵tvb now,tvbnow,bttvb8 K4 s, B) u  M3 u& C

8 h' \0 t/ u' I4 E他們之中，有些相信「獨立」總是對的，這也可以說是本欄前述的，對於全球化趨勢的叛逆（也是王于漸前天在本報提到的），是與世界到處的本土化潮流一致的。因此「港獨」也總是對的。5.39.217.76, c6 f' J$ s# q2 r' i

有些則把「港獨」作為反建制的旗幟。建制的大後台是中國政府，或者更多是一個虛的「中國」。「港獨」表面上沒有一個明顯的敵人，而是把「獨立」看成是反建制的代名詞。這也呼應了全球性的年輕人不滿現狀的叛逆心態。$ ]; u& i, L( R9 P5 D
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更多的大學生，則不覺得香港獨立是一個目標，也看不出有這個可能性。但是他們有興趣旁觀這種爭論。說是旁觀，是因為他們不覺得與他們有切身關係，因為反正是不會發生的。從來不會擔心政治層面的變化，會影響生活，因為香港素來不是一個政治性的社會。他們不會參加激烈的「港獨」活動，也不會支持這些活動，但是有講座或者研討，不妨聽聽；有宣傳加泰羅尼亞的，不妨看看。但是他們又不至於對「港獨」產生強烈的反感。

在這種情況下，「港獨」的意識，在大學生裏面，並沒有深刻的傳播，但也沒有遇到顯著的阻力。這是香港的現實，不必放大，也不必縮小。5.39.217.769 r8 c0 S+ _$ |7 R1 R, z1 _
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都被稻草人耍了/ l8 `" _! I8 B2 n0 P7 a6 ]1 }

% [+ g3 e4 z* d* }+ h; R但是對於組織「港獨」活動的少數激烈學生，客觀來說，「港獨」是一面非常好用的「旗幟」。第一、這是不會達到的目標，因此可以保障「運動」的持續性，經久不息。第二、事實證明，這個話題可以引起媒體的注意，百試不爽。第三、一定引起反彈、譴責、圍攻，求之不得，因為可以長期保持「被壓迫者」的身份，形成「被鎮壓」的局面。第四、沒有內涵，反而是優勢，因為不必為細節而浪費精力，一張旗幟就夠用了。並不一定是學生們有這樣的政治智慧，而是政治現實正在不斷鼓勵他們。
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筆者的泛民朋友，幾乎沒有一個贊成「港獨」。然而他們又會覺得，目前反對的聲音有點式微，「港獨」是目前最提得出來的「反對派」口號，就像單車團體賽的領頭車，可以擋風，也可以讓反對的聲音不致停下來。
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因此說，「港獨」是個稻草人。豎出來以後，會引起注意與同情，也會引起譴責與圍攻。到底這個稻草人裏面是什麼東西？已經很少人去細究。但是圍繞着這稻草人的政治活動，可以歷久不息。

大家圍着打這個稻草人，最大的要害不在於這個稻草人是否被打倒，因為稻草人是打不倒的，打倒了也才會發覺原來是一堆稻草。最大的要害，是把真正要做的、更重要的事情放過了，忽略了。稻草人不會幹活、不事生產，也與人們爭取的「民主」相去甚遠，不會帶來任何積極的成果。即使我們的政界認為要「鬥爭」，香港的主要戰場在哪裏？有人想過嗎？學生、泛民、建制，若干年以後，回頭看，也許會嘆息：「那年頭，我們圍着『港獨』團團轉，到底是為了什麼？」人們會發覺，都被稻草人耍了！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 D% M$ U" Y. g' o( r2 n6 U4 P
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習近平在香港的講話，前半部講了許多關於「港獨」的話。政界人物和媒體，都把注意力放在這部分，贊成者認為是忍無可忍的最後通牒，反對者認為這是中央態度轉硬。筆者的闡釋，作為國家的最高領導人，這些話是「封底」，也就是說底線之下，沒有餘地。這也許就是王志民說的「零空間」。潛台詞是，不必再花精力。（張建宗說的「討論」，應該解讀為「商量」—沒有商量的餘地。）

筆者認為，「封底」是前言而已，後半部提出的「泛政治化」、「求大同、存大異」、「蘇州過後無艇搭」，其實才是他想說的。尤其是「求大同、存大異」，恐怕只有在香港這個特區才會如此說，背後的含義其實頗為深刻。可惜媒體（除了《信報》社論），都是純粹從政治角度去解讀，都把重點放在「港獨」這個稻草人。「求大同、存大異」，在熱中於「泛政治化」的政治圈子裏面，似乎沒有市場。

於是，「泛政治化」還在繼續下去，一條標語，一個委任，都可以成為政治戰場。我們的政治人物，還在不斷尋找「敵人」，還在熱心地製造戰場。筆者不斷地說，香港是一個自由市場社會，人的思想也是繽紛多彩，假如不把「異」的尺度放得很寬，就會永遠陷在政治漩渦裏不能自拔。而周遭的社會，將快速地遠遠超越我們。

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