丁望: 京五一七評論 迴避文革回潮
! o/ Y; ^: E+ l. |( v5 G2 K' ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 O1 o0 l5 d0 X8 [8 d
. ]5 ^ ^' C- H" [6 S/ y9 D4 L《人民日報》終於打破「沉默」，於17日發表觸及毛文革發動50年的署名評論，題為〈以史為鑑是為了更好前進〉。它只是引述1981年中共十一屆六中全會決議對毛文革的結論，聲稱文革不會重演，並宣揚「堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信」。$ q% T8 q% z6 e! U. X
, p1 A! g' T4 d6 w" a# j. E. ^& ~" hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「5．17評論」釋放什麼政治符號，頗值得探討。本文以比較歷史的視角，試析評論文章的「規格」，比較1984「4．23評論」的內涵，強調個人權威、核心地位與反左主調的差異。公仔箱論壇; j0 c. ~, Q8 g0 i" u0 O8 }* P' B% c
x$ b0 Q, r( k2 z% Ytvb now,tvbnow,bttvb秩序文化中 規格差異大% }( `3 @ ]) a6 d8 N
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中共中央機關報《人民日報》，與高層決策、政策解說、政治動員和黨內鬥爭息息相關。
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毛文革10年充斥「荒謬」，《人民日報》陷於高層政見分歧和權力搏鬥的漩渦，自難免面對「荒謬」而發慌。曾任副總編輯的余煥椿，在5月號《炎黃春秋》提到文革初期的「荒謬」：「作為中共中央機關報的《人民日報》，竟不知黨中央在哪裏？」這是難以想像的「荒謬」。公仔箱論壇# _9 O( P0 f' T, _* |& _: G
- I/ \8 X( r1 }, H4 b5.39.217.76在「一黨領導」體制下，「規格」是政治秩序文化的重要因素。《人民日報》的評論文章向來有嚴格的「規格」：最高一級是社論，代表中共中央「發話」（毛時代須由毛或總書記、主管宣傳的政治局成員審閱核發）；次一級，是「本報評論員」文章，八十年代以來大都傳達總書記、書記處的「思路」；再次一級，是 「本報評論部」文章。; f& Q$ z: d* _. ^' z- k( ^
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「5．17評論」署名「任平」，取人（任）民日報評（平）論的諧音。其「規格」低於「任仲平」，政治的含金量更低於評論部或評論員的文章。「任仲平」是人（任）民日報重（仲）要評（平）論之意，是老字號，「任平」則是新丁。6 ?( Z! e( \3 v$ _9 t( \) y4 T1 O
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「任平」之文刊第4版，而「本報評論員」文刊於第一版或二版，這是「規格」的差異之一。
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「規格」的比較，還有另一選項：18日，《人民日報》第一版頭條是總書記強調馬克思主義指導地位的講話；同版刊出「本報評論員」的〈立時代潮頭發思想先聲〉頌揚講話，第七版刊出兩篇署名文章也是「歌德」，配合第一版的報道和評論。
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4 k4 Y) H: M& H8 |/ s5 pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。比較17、18日的「規格」，可知輕、重的差異大：輕文革反思，重宣傳「權威講話」和馬克思主義「指導地位」。實是在「引導」人們學習馬克思主義，避開導致毛文革災難的制度弊端、文革的局部回潮。
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' I2 X& V! ]2 C4 K9 h/ \tvb now,tvbnow,bttvb耀邦時防左 現在說權威
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沿着時光隧道，回視八十年代前期改革家胡耀邦主持中央書記處的政治生態，更可以發現反左與回到毛老路的「朝代差異」。
- G' m: {8 Y) {公仔箱論壇在胡氏和書記處（萬里、胡啟立、喬石等）主導下，《人民日報》於1984年4月23日發表「本報評論員」文章〈就是要徹底否定「文革」〉（即1984「4．23評論」），刊於第一版報名旁右上角，配合頭條新聞（關於清除「左」影響）。tvb now,tvbnow,bttvb: r- \" H, Y/ q
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它提到文革結束多年，還有「一點文革的餘波微瀾」：公仔箱論壇* K( |) P1 v3 j9 s% v5 P) ?
) N! X8 }8 t4 ^8 X# H+ }tvb now,tvbnow,bttvb「一接觸到文革中的某些問題，有人就『剪不斷，理還亂』了。他們拐彎抹角，千方百計，肯定當時的所作所為，甚至為搞『活人展覽』以及比這更醜的惡行辯護。……他們至今仍然堅持錯誤，有的甚至身居要職，被當作接班人加以培養。」（http://www.celebritiespress.com.hk/99160517.htm）( }" C% U5 a5 y6 M% @- H# `; o
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它說：「這散發着文革霉味的語言，不正反映出文革在這些人的心目中並沒有推倒嗎？」
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它強調：「對文革就是要徹底否定。」公仔箱論壇 s0 F! w& M$ i4 H& t7 @# p
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與32年後「5．17評論」比較，可發現兩者的版位「規格」差異大，內容差異更大。
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「5．17評論」不提文革遺毒，更不可能說徹底否定文革。它引述十一屆六中全會關於文革是「內亂」之說後的主調之一，是「回擊」借否定文革「否定黨的歷史、否定黨的領導」，實際是以「反歷史虛無主義」為藉口，壓制批評毛文革、反思體制弊端；主調之二，是強調統一意志於「總書記系列重要講話」，樹立核 心意識（指認同總書記的核心地位，絕對服從、絕對忠誠、維護其絕對權威）。+ r6 E2 l3 `2 }0 G
$ Q& i+ l+ K6 U從內容的比較，可看出1984「4．23評論」的主調，是反思毛文革、正視文革遺毒，表達改革家胡耀邦和書記處的反左使命感；「5．17評論」則給人敷衍民意之感，其着力點是領導人核心地位的權威。# W6 G7 i% v- v9 {* d+ H0 K( W) a+ I
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有北京的網民留言：官方缺乏深刻反思文革的誠意，更未回應人們對文革局部回潮的焦慮。公仔箱論壇& |) \ f; i5 c7 c$ I) W; a+ @% @" ~' L) ~
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非常有趣的是，1984「4．23評論」描述的文革遺毒，恰正是32年後毛文革局部回潮的「景象」。
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思考型文人 說借屍還魂
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A# T3 W; u) d+ h: u1 qtvb now,tvbnow,bttvb北京的思考型官員、文人，提到類似文革的狀況。中央黨校教授蔡霞說：「2013年以來官方輿論中的階級鬥爭論、專政論、刀把子等說法，……是文革中的常用語。」5.39.217.76- D( y/ l6 K& \4 k
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同校教授沈寶祥提到胡耀邦的話：「四人幫要捲土重來是不可能了，但是借屍還魂是可能的。」他說：「現在來看耀邦這個話是非常深刻的。……文化大革命的那一套，四人幫的一套，借屍還魂的現象我感覺愈來愈多了」，「還有文革餘孽，通過採訪……發表文章為文化大革命辯護。」（http://www.21ccom.net/html/2016/dushu_0329/2829_3.html）
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* I0 X. B# |/ h+ z( K; h8 x8 q公仔箱論壇曾任文化部黨組書記的于幼軍說：「這些年，文革陰魂若隱若現，侵蝕執政黨和人民肌體，極少數人……認為需要第二次、第三次文革。」（http://www.21ccom.net/html/2015/ggqz_1211/2_2.html）
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許多人提到「人民大會堂」的5月紅歌演唱，是毛文革回潮的標記。 |
發表於 2016-5-19 07:18 AM
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