青豆: 真正的中國當代藝術
. i$ L3 V) G+ ]( y8 W7 k0 V# _公仔箱論壇
8 T' P( T7 E- C3 i! A. g3 w. mtvb now,tvbnow,bttvb" b, }+ L8 n8 B; L8 l* y
 tvb now,tvbnow,bttvb) l* S# c4 r$ \7 u ?$ V
! F1 ]* |7 `# |, c: D. o& @5.39.217.76公仔箱論壇2 U# b( Y' _) w& B* Y* p* D
我想說的是，近日上海釘子戶為防拆遷，在樓房外貼滿習近平肖像。整個看起來，根本是一個installation！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; E9 C3 f( e2 h
2 x. A, |. r% Q/ R5 j: G若不是看到新聞報道，這應該是釘子戶所為，而並非藝術家所為，我真的以為這是一個「作品」。即便知道了這不是藝術家「作品」，而是真有其事，我覺得也不妨礙把它當作一件「藝術」來看。這並不是說笑，千百年前古人的生活用品、artifacts，本來當時並非「藝術品」，後世的觀眾學者看上去覺得有作為藝術品的意義，這些生活用品／文物／artifacts被收藏入博物館，成為藝術品，這裏我們把它當作藝術品來看又何妨。何況它比不少中國當代藝術，尤其在拍賣行裏拍出天價的那些，更有趣、更有意義，當然也更真實、genuine、authentic。tvb now,tvbnow,bttvb$ J/ u0 Y) r7 E3 P
6 f, F! ] A9 t$ j' @5.39.217.76我覺得應當把這幅上海釘子戶貼習近平像的照片看作中國當代藝術，起碼有以下理據︰tvb now,tvbnow,bttvb0 u. i# j8 j( a n3 I0 f- K/ C
! s4 @" d1 {/ x$ p" w1. 論視覺效果，它比岳敏君的千篇一律狂笑大口男更有型格、更震撼。公仔箱論壇5 R$ r0 W5 L! s# s: V4 E+ A: l
中國當代藝術開到荼靡，像岳敏君這樣不斷自我重複，已消磨他所畫的笑臉的諷刺意味，前移、實驗精神蕩然無存。不及這個釘子戶裝置，夠raw。
* N4 ?! n! l' @8 S( I2 N _
4 H# ?; |# l/ I) f2 u0 dtvb now,tvbnow,bttvb2. 論批判性、挑戰權威，它比艾未未更有力，因為它是真的。
{& s: k+ h1 oTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。艾未未有政治、社會關懷，常透過作品提出有趣的問題（儘管有時也有抽水之嫌），但始終不及這個裝置的生命力、未經斧鑿的原始性。
8 n: U1 ` X" |4 d) m E5 `6 zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
! W& t+ p, S; F+ ~tvb now,tvbnow,bttvb3. 大頭毛澤東無間重複，終於可以抖抖，後繼有人。公仔箱論壇, S0 c) ]2 d9 O: D! l! T, e
八十年代末，中國政治波普之父王廣義為毛澤東頭像加上紅色格子，開啟了此後十年毛澤東被中國當藝術家不斷重複惡搞的序幕。八十年代末，王廣義這樣震憾無比，不過俗話說，第一個這樣做的是天才，第二個是人才，第三個還這樣做，是蠢才。前幾年有一次與一位藝術家討論這個問題，他說近年中國似乎沒有一個比毛更强的文化icon，我當時聽著也覺得有些道理。但我現在覺得，毛大頭快找到接班人了，習大大的形像還不夠强嗎﹖這幅照片告訴你，習大大「文化icon」差不多夠powerful了，各位中國當代藝家們，考慮考慮別再打擾毛老人家了，換換人吧。7 p4 q% T0 B* X) X- |
/ K+ h0 Z, k/ A3 Otvb now,tvbnow,bttvb4. 中國當代藝術源於民間，天生叛逆。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 d7 w: x0 ?) h
有藝術史學者將中國當代藝術的開端定為1979年，因為那年開始內地掀起了民間自發組織畫展潮，例如「星星畫展」（按此計算中國當代藝術沒有M+所說的四十年）。參與畫展的有不少是業餘繪畫人士，並沒有受過學院訓練，純粹是個人一腔熱忱，以星星為例，繪畫多仿西畫技巧，也有木雕，這些是新興事物，又是非官方活動，引來大批途人圍觀，結果難逃打壓，後來演變成藝術家上街遊行要求藝術自由，根據遊行紀錄照片所示，他們也提出要求民主等政治訴求。此後，在八十年代相對自由的風氣下，學院以外的非官方藝術「運動」如雨後春筍此起彼伏，例如1985年左右的「85新潮」，這些「運動」不少均標榜「新潮」或「前衛」(在中國語境而言的「前衛」)。1989年初還舉辦了展示不少具前衛性、實驗作品的「中國現代藝術展」，或者其英文名更能說明其特質︰China/Avant-Garde。然而數月以後，六四槍聲響起，所有這些前衛藝術全歸於地下（即非法）。幾乎整個九十年代，這些前衛藝術創作都處於地下狀態。tvb now,tvbnow,bttvb9 i1 U& U6 L- l
九十年代，有策展人在香港展出這些中國前衛作品，這些作品始為國際市場認識，到大約2000年以後，這些藝術家在國際市場上聲名大噪，不單進入藝術市場，後來更漸為內地藝術館所接受。2000年代初，已有人指出，中國前衛藝術正式進入官方場地，質疑其批判性、前衛性是否受影響。如今看來，此言不差。反而2016年現實中的上海釘子戶，可能比這些作品更具反抗强權的叛逆特質。tvb now,tvbnow,bttvb; ]7 h7 `( C* j W# a
' @& J; ~; n0 O# G1 g# |# @6 `( U5. 藝術史學方法論告訴我們，不應只研究藝術品，更應該著眼於視覺文化。
6 x, q2 g! I6 W4 O" U6 ]! P( Q公仔箱論壇承接以上所述，若現在中國當代藝術不再具批判性，不如把眼光放於民間，以神州之光怪陸離，可能反而更有機會發現有趣、有意義的視覺文化。 |
發表於 2016-4-5 11:03 AM
| 