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[時事討論] 古德明: 四問法輪功教主

本帖最後由 felicity2010 於 2016-3-17 11:40 AM 編輯
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古德明: 四問法輪功教主公仔箱論壇6 t. P' A7 t  V0 X  r9 z' D
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2 F2 J+ G# s3 s9 Q5.39.217.76「習近平帶領全國人民,從中共體制走上中華文化復興道路,認祖歸宗,事實上已還政於民。他佔據中共最高職位,以中共之道還治邪黨之身,得展美好的抱負,只是淺薄之輩不識,別具用心之徒有心不見而已。」法輪功屬下《人民報》二月十三日發表的這段高論,假如你近年深山隱居世事未聞,讀後一定以為中國終於出了一位戈爾巴喬夫。
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法輪功一九九九年七月遭江澤民斥為邪教禁止傳播之後,法輪功教主李洪志避居美國,以「天滅中共」為號召,以大陸法輪信徒遭迫害為控訴,頗得天下同情。但是,他所謂中共,顯然只是江澤民的「邪黨」。現在習近平剪除江澤民舊部,自固權位,於是法輪功傳播機構,紛紛響起習近平頌歌。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 @+ V0 z+ l7 Z8 R) @

( @; _! a! ]- J* b: |0 R: yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。謹請問李洪志:今年二月一日,習近平第三度赴中共聖地井岡山,向毛澤東像獻花,是不是「率領全國人民認祖歸宗」的明證?又習近平治下,文字未見棄偽體而歸正體,信仰未見廢共產文獻而復尊正統儒學,政權未見改「天下為黨」而從「天下為公」,然則中華文化怎樣「復興」了?又即使儒家的「天下為公」之政,也絕對不等於民主之治,「復興中華文化」怎麼就等於「還政於民」?又習近平獨裁比江澤民、胡錦濤尤甚,不但大舉拘捕民權律師,嚴禁民間自由議政,還遣緹騎四出,綁架犯言禁的中國小民,這是以中共之道「還治邪黨」還是施諸百姓?這四條問題,法輪一門倘無以答我,則他們所謂「真善忍」,無非盜名欺世;所謂「天滅中共」,更應改為「天佑我黨」。
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三月六日,中共人大委員長張德江談到香港假普選方案遭立法會否決:「那真可惜,不過,也有助港人了解《基本法》。」他使人想起英國作家奧威爾名著《動物農莊》(Animal Farm)。公仔箱論壇3 i* Z8 j; ~8 s  X
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治農莊的豬玀,最初和其他動物約法七章,大字書於牆上,曰「動物不得殺害其他動物」(No animal shall kill any other animal),曰「動物概不得喝酒」(No animal shall drink alcohol),曰「動物率皆平等」(All animals are equal)等。但是,豬玀大開殺戒實行恐怖統治之後,牆上「動物不得殺害其他動物」的法規,忽然變做「動物不得殺害其他動物之無辜者」(No animal shall kill any other animal without cause);豬玀喝酒成癮之後,「動物概不得喝酒」又悄悄變做「動物概不得喝酒過量」(No animal shall drink alcohol to excess);最後,「動物率皆平等」更變成「動物率皆平等,惟有些動物較其他動物更加平等」(All animals are equal, but some animals are more equal than others)。香港《基本法》,同樣可以這樣逐條改變。0 ^) Y% l$ s% i+ u
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如《基本法》明明規定「二零零七年以後各任行政長官的產生辦法,如須修改,須經立法會議員三分之二多數通過」,但是,二零零四年,人大常務委員會「釋法」,條文變做「是否須修改,香港行政長官應向人大常務委員會提出報告,由常務委員會確定,然後須經立法會議員三分之二多數通過」;又如《基本法》規定行政長官候選人提名委員會須有「廣泛代表性」,但是,去年,人大常務委員會再次悄悄改法,把「廣泛代表性」改為他們指定的代表。然則張德江所謂「了解基本法」,一定是指了解基本法之隨意變化。
  
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