古德明: 報 應5 y- x8 N1 C4 r; }, X( M3 G$ y
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二月二十二日，立法會福利事務委員會舉辦公聽會，市民關穎怡慷慨陳詞：「當今一班狗官，惡於強盜。大白象工程花幾千億元還說不足，民生事宜則花一元都嫌太多。小心啊，世界上是有報應的。」這番話，贏得無數掌聲，只是那掌聲之中，分明有一絲悲涼。
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p, C" k" Q4 W4 F1 k6 n公仔箱論壇「報應」二字，表達的是無可奈何。明知報應之無有，強謂之有，無非自我慰藉。秦始皇焚書坑儒，享盡天年；毛澤東殺人如麻，壽終正寢；岳飛盡忠報國，冤死棘寺；楊繼盛十奏權姦，慘遭棄市。善惡的「報應」，史書寫得很清楚。或曰報應會「見於來世」，但來世未免太過髣髴。5.39.217.76: ~- L6 C/ t& L0 b2 Y# W
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四年前，梁振英「競選」行政長官期間，政客劉夢熊為他奔走呼號，一心以為梁振英登上大位之後，他就可借力扶搖，不料反遭梁振英狼噬，被判處入獄，在法庭高喊：「梁振英，善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰未到！」有心人當聽到法庭上回音四起，但那是梁振英的聲音：「哈哈哈！」
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- z# B; k, E% r明朝傳奇《精忠旗》第二十四折秦檜畫柑東窗謀殺岳飛，得意洋洋說：「常言善惡報應，都是妄談。似我今日這樣作呵，便是活活閻羅，那怕你因和果。」劇作家說出了歷代害民賊的心聲。
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什麼時候，中國小民才可以把「報應」化作選票，化作法律，以懲處害民之賊？我延頸企踵，眼穿不見。公仔箱論壇4 D" L# o5 Q8 D$ o9 G# }
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3 ?1 e6 c) V8 g) B* K- ]tvb now,tvbnow,bttvb古德明: 香港城邦論公仔箱論壇4 H g2 `8 ~# {. h/ r
! _8 {0 s% \" Z& N- T. ~$ I+ y/ n公仔箱論壇香港本土派有個國師陳雲，所著《城邦論》據說已成為香港建國論者的聖經，或問我有沒有讀過，我說：「有時間，不如重讀《山海經》、《西遊記》，即使荒誕，卻饒趣味，讀後更不必洗眼。」
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香港建國論者，常以香港、臺灣兩地獨立運動相提並論，自甘閉目成盲，殊不知兩地根本不可同日而語。軍事上，臺灣有全球第十三強的軍隊可用，有臺海天塹可守，有美日援助可倚，香港則三者皆無；民生上，臺灣飲食器用，無一不可自給，香港則無一不靠入口。且不說中共要揮軍佔領香港，簡直不費吹灰之力，就是截斷水源，香港不出一個月，就要內亂，本土派憑什麼北拒中共，以城為邦。5.39.217.767 ~" m% j% a+ ^( a5 f; u
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而臺灣即使完全具備國家規模，民進黨更以獨立為宗旨，但民進黨主宰臺灣多年，至今未敢宣布臺灣獨立。香港建國條件不及臺灣百分之一，本土派現在卻要建國，大有「能臺灣所不能」氣概。然則與其夢遊香港本土派的城邦，我不如神馳於《山海經》的三首國。三首國民各有三個腦袋，香港邦民則一個腦袋都沒有。
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. G+ [3 q& q% H1 Q# L/ I! ^公仔箱論壇臺灣新當選立法委員林昶佐說：「香港、臺灣，可以互相啟發。香港朋友請不要感到孤單，全世界進步力量都和你們站在一起。」這話十分動聽，但雨傘運動期間，全世界進步力量不知那裏去了。tvb now,tvbnow,bttvb* L3 W. [* L$ D+ r1 X% L
7 B- I3 O* S; @2 u3 W" S; }激昂慷慨冠冕堂皇的話，香港邦民固然愛聽，卻未必是「打倒共產黨」的辦法吧。, b9 `! l; x% `
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# {) E! S" i6 q/ d$ G4 Z' ?古德明: 狗彘不如+ g* \ {9 R( f* y& l7 X
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二月二十八日立法會補選，民主派楊岳橋以十六萬票險勝，比在朝派周浩鼎僅多一萬票。本土派功敗垂成：他們得票將近七萬，只要能從民主派手上多奪萬餘票，就可以護送周浩鼎入立法會。那萬餘選民，沒有上本土派「打倒共產黨」口號的當，壞了人家好事。公仔箱論壇1 g. s6 @8 @( o- s$ o* s7 g$ h
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在朝派競選失利，行政長官梁振英跟記者談感想，所言幾乎和「打倒共產黨」一樣動聽：「社會是有怨氣。政府希望聽取不同意見，和大家一同解決問題。」至於他們「聽取意見」的辦法，政務司長鄭月娥說得最明白。公仔箱論壇1 d) }+ a" P9 s' r" b4 f
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立法會補選前一天，鄭月娥出席所謂全民退休保障公眾諮詢會，有市民劉小麗者，在會上越說越氣：「鄭司長，你可謂壞事做盡，狗彘不如。你們把老人家說成是蛀蟲，謊說全民退休金將令香港破產，卻聽從中共指揮，揮金如土，致力大而無用的基礎建設，漠視老人家苦況，簡直沒有人性……」鄭月娥形色不動，只有一雙鼠目閃爍，施施然回答：「這位女士，想是見到早些時有市民在立法會上痛罵政府，網上出盡風頭，有心效法。我百毒不侵，她的話我絕對不會放在心上……」然則梁振英所謂「不同意見」，原來等於「百毒」；「聽取」之後，「絕不放在心上」可也。這就是他們「公眾諮詢」的原則。
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我又想起陸放翁的《歎俗》詩：「看渠皮底元無血。」皮底無血，非狗彘不若而何。 |
發表於 2016-3-10 12:52 PM
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