猴年新春,猴子矚目。在大漠之中的敦煌,千年壁畫上至今仍保留著許多猴子形象。5.39.217.76. {$ ]. Z! S! I, F' s$ `2 A
' g' l8 K! p$ V5.39.217.76敦煌研究院近日發佈了一份猴年電子年曆。12隻敦煌壁畫中的猴子形態可愛,生動活潑,和電子年曆一起被人們“珍藏”。
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“據不完全統計,敦煌壁畫中,共出現過30餘隻猴子,時間跨度從西魏至民國,最早的猴子已有1400餘年了。”負責製作這個年曆的敦煌研究院網絡中心工作人員介紹。
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; d D& M R/ d4 F公仔箱論壇西天取經的猴子、佛經故事里的猴子、裝飾圖案上的猴子,是敦煌壁畫中最常見的3種猴子形象。在敦煌壁畫中,廣為人知的是取經圖中的猴子。在榆林窟第3窟內,雲海山崖上,僧人雙手合十,拜謝菩薩,猴子與白馬並排而立。猴子頭長毛髮,大嘴露齒,雙手合十,抬頭仰望菩薩。《敦煌研究》編務汪正一說:“這個洞窟鑿於西夏時期,《西遊記》著於更晚的明朝,有可能是壁畫影響了小說創作。”9 Q; ]3 I; f' i3 r! P: A" D- z
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除了取經圖外,莫高窟三層樓壁畫中還有《西遊記》。汪正一介紹,三層樓中曾繪有10幅《西遊記》壁畫,目前多數已經剝落,部分尚能辨認。上世紀初斯坦因、羅寄梅等人拍攝的莫高窟照片中,清晰保留著這些圖像。汪正一說:“三層樓正門背面,孫悟空在空中駕雲執棒,似在追趕雲中之妖。唐僧身著大袖僧衣,頷首躬背。但壁面殘破嚴重,難以考證畫面的具體內容。”5.39.217.76; U7 B* o$ F/ ^0 e& Z6 F
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佛經中的猴子形象也在敦煌壁畫中有所反映。在第285窟的《賢愚經・沙彌守戒自殺品》因緣故事中,沙彌去長老家化緣,長老家的妙齡少女對沙彌心生愛慕。汪正一介紹,畫工在屋頂上畫了一隻攀援狀的猴子(見圖),借喻少女見到沙彌“心猿意馬”的激動心情。
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1 I6 \% I# b4 W" H$ p' ~. Y5.39.217.76裝飾圖案中的猴子在敦煌壁畫中較為普遍,這些猴子多為配角,單獨的故事並不多。如在西魏249窟窟頂東披,一隻赭紅色的獼猴蹲在樹上,手搭在額前,仰望巨大的開明神獸。
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戈壁大漠並非猴子的生存區域,為什麼敦煌壁畫中會存在猴子形象呢?敦煌研究院網絡中心工作人員介紹,敦煌是古絲綢之路要地,商貿文化交往繁榮,猴子文化很可能是隨著絲路駝隊來到了敦煌。 |