邢福增：拆十風暴中的顧約瑟牧師
, o. ^) x# X( F7 B公仔箱論壇+ ?! z2 g" t7 S) \' i& z/ w% W
) ~* Y, F' N- i, vtvb now,tvbnow,bttvb
6 }1 f1 X8 I# H9 X% Mtvb now,tvbnow,bttvb顧牧師一直有表達對強拆行動的憂慮，並試圖將有關問題循各種渠道上陳反映，希望能在既有程序下，糾正強拆行動對政教關係帶來的傷害，但結果卻是……
% s5 z8 `' J4 |) L9 Itvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb" e1 x3 Z7 p- z9 n) |
 公仔箱論壇4 E; u% b. _( t( X' y
一名信徒爬上平陽縣水頭鎮的一家教堂加固十字架，政府早前曾經派人清除這教堂十字架但不成功。 攝：Billy H.C. Kwok/端傳媒2016年1月18日，杭州市基督教兩會發出公函，透露根據「有關部門要求」，顧約瑟牧師不再擔任杭州市基督教崇一堂主任牧師一職。此後，顧牧師的情況一直備受各界關注。此舉正式標誌着，浙江省自2014年起開展的強拆十字架運動，終於發展至政治清算省內反強拆的基督教最高領袖的局面。公仔箱論壇; X7 A- G y* H/ u4 n
! ^8 @9 r5 g# k. ~8 O9 J! q. E5 Y: k0 Dtvb now,tvbnow,bttvb1月28日，再傳來顧牧師夫婦於27日晚上被當局帶走的消息；29日，杭州市基督教兩會及浙江省基督教兩會（三自愛國運動委員會，基督教協會，簡稱「市兩會」和「省兩會」）先後發出通知，指顧牧師「因涉嫌挪用資金罪等經濟問題」，遭相關部門調查。相信很快，浙江省的官方媒體（如《浙江日報》、《杭州日報》等）及官方部門（如民族宗教事務委員會、公安局），會就顧案作更詳盡的報導，披露更多「內情」，確立顧牧師的經濟罪行，藉此否定其信仰及人格操守，並以「依法辦事」為名，打擊這位在省內備受尊重的牧者。
, B: j9 ^# K5 v5 U# O( gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! X0 K" m2 R/ ~! O
顧約瑟牧師曾任杭州基督教協會會長，以及浙江省三自愛國運動委員會副主席；其自2005年5月起任杭州崇一堂主任牧師，2012年當選浙江省基督教協會會長。崇一堂新堂於2005年落成，總佔地面積1.2萬平方米，教堂面積7000平方米，能夠同時容納五千多人，是杭州市內最具規模的教堂。在顧牧師帶領下，堂務取得長足發展，在省內及全國均具有相當聲望。
7 F/ X! E5 P- k! `% _; ?# i6 P5.39.217.76一場「拆十風暴」，暴露了中國政教關係種種難以理解及荒謬之處，也將站在不同位置的信徒及教會領袖，置於嚴峻及實存的挑戰中，逼使他們作出選擇及回應──妥協還是抗爭？忠於信仰與良知，或是順從與利用政治？讓我們先回顧這位基督教愛國團體領袖，在強拆十架風暴中的選擇與立場。
) r- O+ t' o+ ^( wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇+ ]# Q1 T0 |/ O0 d: G- e
維護橋樑，反對拆十在「三改一拆」開始時，浙江省基督教兩會於2014年4月23發出《浙江省基督界支持「三改一拆」倡議書》，認同行動「不是針對某一群體的」，呼籲基督教界「正確理解，積極參與」。據悉，有關倡議書是在顧牧師不知情的情況下發表的。$ R+ M" ^5 g! H& c
三改一拆浙江省政府決定，自2013年至2015年在全省深入開展「舊住宅區、舊廠區、城中村改造」和「拆除違法建築」（簡稱「三改一拆」），為期三年。（資料來源：百度百科）5月25日，國家宗教局副局長陳宗榮到訪杭州，了解三改一拆涉及基督教場所的情況，顧約瑟牧師在座談會上發言，呼籲當局「充分考慮到宗教活動場所的特殊性，從黨和政府執政為民的指導方針角度，為了維護社會的安定團結，在執法過程中更加的人性化、合法化，以改為主，以拆為輔，最大程度減少資源浪費」。其發言雖以支持三改一拆為主調，但卻指出在落實及執行時，存在一些問題。公仔箱論壇- X/ r: c7 f- v) @4 z
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 j; q( `1 `" a& U
6月，省兩會積極配合政府，成立「協助各地基督教活動場所辦證及建築設計規範化」工作小組，顧牧師雖在會議表達支持政府行動，但他針對「整改基督教教堂」（「整改」即拆十字架）卻坦言「內心很糾結」，並憂慮運動對基督教兩會的衝擊：「兩會作用就是聯繫政府與教會之間的橋樑，因此不能讓成為『斷橋』，更不能成為『吊橋』，要肩負使命，發揮好兩會的職能和作用，努力服務於各地教會……」。
4 i' o2 w, ]0 `3 bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 s b; Q2 N/ ^' i5 A
7月，溫州救恩堂十架被拆，並演變成流血衝突。顧牧師接受《福音時報》訪問時指出，他對地方執法者拆除十字架表示無法理解和無奈：為何一方面強調拆違，實際行動中卻如此強勢的針對教堂十字架？他一語中的地指出事件已從「拆違」演變成「拆十」：「超高的、超面積的、超大的」教堂在收到拆違通知後，在後來的處理中，往往不再針對違章部分拆除和整改，反而是教堂頂端的十字架成了焦點。顧牧師對此表示「想不通」、「很痛苦」，「求上帝安慰教會」。7月間，省基督教兩會再就十字架問題，向省民族宗教事務委員會反映意見。公仔箱論壇 c/ o6 ^- _3 o8 s
1 ]# M& a9 @5 M, N: [
8月19日，省民宗委安排五大宗教團體負責人接受新聞媒體採訪，對於涉及宗教違法建築處置工作中出現的「不和諧聲音」，他們均認為「是極少數人的所作所為」，全省宗教界將繼續支持配合有關工作。顧牧師在發言時，提及「拆十字架傷害信徒感情，破壞政教關係」，但浙江衛視卻把這段話剪掉（註一），僅保留他說「『兩美』浙江建設是所有浙江人都應該支持的，基督徒也不例外，當然支持」。不少信徒觀看浙江新聞聯播後，引起負面情緒，甚至私下質詢顧氏。5.39.217.767 z* X! s1 R9 _" g' |0 c$ G. V
: M! e8 k' ~5 @9 B% c7 ]5.39.217.76背起十架，據理力爭，反對拆十謬行2015年5月，浙江省就《浙江省宗教建築規範（試行）》（以下簡稱《規範》）向社會徵集意見，當中規定十字架「應整體貼在宗教主體建築的正立面上」，十字架長度與建築物正立面的比例「應小於1:10」，色彩亦「應與教堂建築立面及周圍環境相協調」，此舉明顯是為賦予日後強拆十字架的依據。（註二）
9 F) f, {0 v5 O! d& F' W0 h
5 x+ E8 p, M+ X l2 Jtvb now,tvbnow,bttvb試行規範發出後，崇一堂在其網站上載了反饋意見，直斥「立法規範褻瀆了基督教的基本信仰，也踐踏了國家法律尊重信仰自由的立法要求和立法精神。」（註三）然而，有關意見隨即被刪除。雖然《規範》受到不少基督教及天主教人士反對，但仍在7月獲得通過。
) \8 R7 U, N- a# { o+ i5 t
3 D4 z$ {9 N5 C2 J/ x5.39.217.76據悉，在5至6月間，崇一堂及省基協先後就強拆十字架及《規範》，向中國基督教協會、浙江省政協反映情況，並將有關報告上呈北京。6月21日，杭州市磐石堂被強拆十字架後，崇一堂於主日崇拜聚會時宣讀了牧者的話，顧牧在這段話中說：「一年多來，我們與弟兄姊妹共同承受浙江教會經歷的試煉」，「堅持以合理合法的渠道表達教會正當的訴求，努力爭取教會合法的權益」，並以「十字架」的信息來勉勵信徒，「一起經歷神所許可的創傷，共同承受十字架的苦與痛」。
; E4 [% b) U1 X& G! B; R9 M$ r
6 U9 M w$ n1 C4 I+ J# F公仔箱論壇可見，顧牧師一直以崇一堂主任及省基協會長的身份，表達對強拆行動的憂慮，並試圖將有關問題循各種渠道上陳反映，希望能在既有程序下，糾正強拆行動對政教關係帶來的傷害。5.39.217.76" E/ m1 {8 j" H7 M' o2 `1 H; @. x
" b: V( Z% k i/ L! j3 `' lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7月5日，浙江省天主教兩會（愛國會及教務委員會）發表致浙江省民宗委的公開信，就省內強拆教堂十字架的問題，表達強烈的反對意見。（註四）同日，顧牧師以「十字架的呼召」為題，在崇一堂證道，提及對當前外在環境及時局「不理解」、「想不通」，但這卻是「十字架的道路」。因此，基督的門徒必須捨己，背起自己的十字架來跟從主的道路。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# ]1 r/ g; T8 ~* l' t* C
7月10日，省基督教協會亦向省民宗委發表公開信，形容強拆十字架令「我會承擔的『橋樑』作用已無發揮和存在的意義」，並稱「我會負責人多次到貴會登門要求或電話要求停止強拆行為無果」，考慮到「黨和政府的形象在國內外造成空前的損害與破壞」，宗教信仰自由政策也被「公然踐踏」，故強烈呼籲省民宗委「請在尊重憲法，法律的前提外，從宗教的特殊性複雜性角度考慮，立即停止此類撕裂黨群關係的拆除十字架的謬行」。（註五）
* R9 w7 n. ?0 N) P& C9 ~" q& g7 f2 c' D# b4 c6 F. K
政教矛盾，受政治清算省基督教協會此舉，引起各地廣泛報導，蓋基協一直被視為接受黨和國家領導、管理的愛國宗教團體，如今竟公開表達異議。其反映當局持續一年多的強拆十字架運動，最終逼使部分官方宗教團體決定發出反對聲音，維護宗教界權益。
$ n) H7 K- z8 @0 ?8 e- s9 M! \tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76) O7 u2 }" k! \3 R- x
不過，省基督教協會是次行動，並沒有獲得省基督教三自會聯署，說明省基協及省三自會領導間的分歧與矛盾。據悉，浙江省民宗委對此極度不滿，並已將省基督教兩會的公章收回，避免其再發表任何聲明。（註六）省民宗委與基協間，處於前所未有的緊張關係。
5 B4 o2 o S/ [" _% ^8 `3 O5.39.217.76儘管遇到各方反強拆的回應，但浙江省委拆十立場絲毫未改，甚而傳出逮捕反拆維權律師及教會牧師同工的消息。據悉，有關當局更進一步針對崇一堂展開全面查帳，企圖搜集罪證作進一步整頓。種種跡象顯示，敢為教會爭取權益而表達異議的領袖，極可能不容於省領導，也成為被清算的對象。顧約瑟牧師因着其地位及反拆立場，已成為堅決拆十的當權者務必整治的對象。
5 c: _0 R& e3 C- }8 qtvb now,tvbnow,bttvb
' Z% b4 e. |8 \( V9 L- A4 n8 m1 ]公仔箱論壇被捕前的話在顧約瑟牧師被免去崇一堂主任牧師的消息傳出來後，顧牧師及師母周美蓮發出了代禱信，坦白了他們的感受：0 ~: t$ P5 e0 M/ m
近期將有罕見的嚴寒冰凍要臨到杭城……崇一堂的處境也正將經歷前所未有的、令人寒心的試煉，大家同樣要靠主恩典面對而得勝。謝謝你們近日對我們夫妻倆的主內深情的關愛……我們與崇一主的教會同成長共患難！不管以後處境怎樣，若沒有主自己的帶領，必將在崇一堂持守服侍！當然，方式也許會改變，但愛主愛羊群的心靠主保守決不改變……感謝主！越來越感受到這次風暴有主太好的美意，它要煉盡我們服侍團隊中一切的雜質，逼使我們更純地愛主愛人。崇一人永遠崇拜獨一真神！崇一信徒務要持守純正信仰！崇一堂堂務委員一定要作眾弟兄姐妹遵行法規、教規的表率！彼此代禱！
% ]" c$ W% _# @0 rtvb now,tvbnow,bttvb 沒想到，當局並不滿足於褫奪顧牧師的職位，更企圖以「挪用資金」的經濟罪名來對其進行刑事偵查，顯然是不放過任何一個能入罪的機會。所謂「挪用資金」，指「公司、企業或者其他單位的工作人員，利用職務上的便利，挪用本單位資金歸個人使用或者借貸給他人」（《刑法》272條）。有關問題是否屬實，或是顧牧在涉案中的角色與責任，仍有待司法程序處理。
4 p" S/ m7 |3 A5 e0 b( n* zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不過毋庸置疑的是，當局以經濟犯罪起訴顧牧師，實為掩飾問題、轉移視線的做法；其藉此迴避公權在強拆十架運動中各種行為的不當，與在執行過程中各類違法違規問題，並反過來以執法者姿態，打擊反對拆十的教會人士。
7 i3 l9 \- m4 O) U {# eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76+ ]6 j+ o( ]5 ]1 v2 j3 i4 w1 m
愛國宗教團體的悲哀與困局拆十運動開展以來，省內基督教兩會的合法性，遭受前所未有的衝擊。由於兩會在體制上依附黨國建制，其權力的合法性源自官方，故貫徹執行宗教政策成為其工作重點。在官方政策着重團結的時候，兩會有較大空間拓展其教務職能，藉此建立其民間合法性；但當官方政策方向出現逆轉，以鬥爭取代團結的時候，兩會的「官方」職能便只能向政治屈服。
( {; o' r5 A2 Ltvb now,tvbnow,bttvb
9 }: W# w2 b) \6 R q- N9 Z: R ~5.39.217.76拆十運動期間，省各級兩會順服取態，結果卻使兩會在信徒心中形象徹底崩潰。省內各地信徒強烈不滿「兩會」體制未能為教會權益發聲，萌生離心傾向（註七），甚至原有地方兩會牧者也有「去三自化」的傾向。此舉根本地動搖甚至瓦解基層（縣、市）兩會體制。
2 @/ ]* \& I' r2 Y Z4 Dtvb now,tvbnow,bttvb m/ g/ s, F: d
筆者在溫州訪談中，幾位教牧傳道均一致表達了「去三自化」的傾向，即或沒有退出兩會，也以不同方式將兩會邊緣化，使之處於名存實亡狀態。例如有溫州某地牧區不再經省基兩會自行按牧，也有不再上繳經費予地方兩會。甚至更有「冰封」兩會的主張，意即由兩會全體常委另起爐灶，成立新的「總會」來聯繫牧區，推動工作。（註八）
, M: J! C8 }5 U) [公仔箱論壇顧約瑟牧師作為省基協會長，在拆十風暴中，一直希望當局以大局為重，企圖將業已偏差甚至扭曲的政教關係，撥回正軌。他一直希望在體制內作最後的周旋，挽回劣勢。然而，其努力不僅無法改變強拆局面，更將自己置於拆十運動的對立面，最終成為強拆運動中，愛國基督教團體被整治的最重量級人士。
6 a& j3 B' ]( t1 ]5.39.217.76 有趣的是，省天主教愛國宗教團體也同樣在反強拆運動中站在前線，卻未見有類似的清算局面。是否因為省內天主教領導層較能維持團結的陣線，未被當局分化？證諸顧牧師被當局調查期間，杭州市基督教兩會及省基督教兩會比官方媒體及民宗更早發放消息，與顧氏劃清界線，甚至藉此否定顧氏的聲望與影響力，在在暴露了愛國基督教團體內部領導的取態。公仔箱論壇4 Z4 _ w0 K2 `2 g$ p, @
; }' ]8 q: f. H% ~( E無論如何，敢於為教會爭取權益而表達異議的領袖，既不見容於省領導，又被愛國基督教團體陣營內部孤立；最終的結果是：愛國宗教團體的「民間」與「 政治」角色，將進一步呈現此消彼長的關係。當局逞一時之快，以為拆十能建立及強化其意識形態工程，實際上卻自行拆毀愛國宗教團體僅有的自主與民間性。福兮？禍兮？已毋須留待日後的歷史證明，實諸當下，答案已昭然若揭。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 X! I4 _& Z1 u
( a; t. o/ c- \- D0 h1 Y' o; C5.39.217.76（邢福增，香港中文大學崇基學院神學院院長，「香港基督徒關注顧約瑟牧師事件的聲明及聯署」發起人）5.39.217.768 r6 P% G) J& s
( W6 I- Q) v& D. O! S( |" {2 A6 o& P
註一：江雁南：〈浙江拆十字架風暴不息〉《亞洲週刊》，2015年7期（2月15 日）。
0 y' t& C4 [; L. {3 {7 I註二：《浙江省宗教建築規範（試行）》（2015年4月），頁18。5.39.217.769 G; {! }' T+ ]
註三：《關於學習〈浙江省宗教建築規範〉（試行）（征求意見稿）後的反饋意見》，崇一堂。此連結已被刪除。《中國官方教堂批評地方政府規範十字架》，BBC中文網，2015年5月15日。
; r" E: G5 r, l$ I3 Itvb now,tvbnow,bttvb註四：浙江省天主教兩會：《關於強烈要求立即停止拆除教堂十字架的報告》，2015年7月5日。
4 t6 d7 Y3 h8 Y+ }% X5.39.217.76註五：浙江省基督教協會：《致浙江省民族宗教事務委員會的公開信》，2015年7月10日。
' i4 a( [0 F* }4 \, u6 e9 E$ ?tvb now,tvbnow,bttvb註六：《十字架榮耀，守望內地宗教自由》，《時代論壇》，期1456（2015年7月26日）。5.39.217.76% f$ ~( K- ], M
註七：有平陽縣的牧師向記者表示，他對當地基督教兩會的表現極為失望，如果到平陽縣教堂十字架被拆完，兩會依保持沉默，大多數信徒將會選擇退出 「三自」。《浙江基督教堂十字架強拆行為或將持續到9月底》，福音時報。2015年7月23日下載。此連結已被刪除。tvb now,tvbnow,bttvb- z" s4 O. o) i( n% U3 \
註八：2015年7月溫州田野筆記，浙江省教牧同工訪談筆記。 |
發表於 2016-2-4 02:09 AM
| 
