詹德隆: 公民實踐論壇「大學之道：自由自主」開場前言
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! L5 k0 |; n0 z) u+ ?【編按：本文為作者於1月23日公民實踐培育基金舉辦的「大學之道：自由自主」論壇上基金主席詹德隆的論壇前言】公仔箱論壇0 ]) z6 N2 T; H
〈Opening Remarks〉+ n1 V; \5 q+ h! ^ C- p6 [
2 a2 S, g3 b G3 _ C/ b& b5.39.217.76歡迎大家參加公民實踐培育基金舉辦的 «大學之道 ∶ 自由自主» 論壇。5.39.217.764 R( i, m8 r4 [5 a O
6 R5 I% ~; L3 M2 o. h9 h5.39.217.76今天我們有四位講者，四個關注«大學自主和學術自由»的團體。他們會就着這個論題發表意見，然後我們會開放論壇，讓大家提問和討論，主持的是張玉堂律師。tvb now,tvbnow,bttvb3 w1 }% Q# \, s
我是公民實踐培育基金的主席。不過我沒有Ph.D.，好多人都話我是nice guy，情況同陳文敏教授一樣。陳教授令我想起Jane Austin在她的小說 Emma 寫的一句話 : “not one in a hundred men with ‘gentleman’written so plainly across them.”「君子」這兩個字跟本寫了在他的額頭上。其實要Ph.D.容易不過，香港有間國力書院， 好快手，聽講back date都得。( i% R& C; u @4 ?0 w: u; u" i; L6 M
1 f, E- v% {- ^3 m今日我代表公民實踐培育基金歡迎大家參加我們這個論壇。你們有些人可能都沒有Ph.D. 。但對我們基金來說，你們都是nice guys。因為你們關心香港，你們關心學術自由，大學自主。但係對唔住，nice guys finish last。除非我們stick together and fight the good fight，所以我們需要團結起來，保衛香港這麼多年來的核心價值和生活方式。所以我們這個基金相信要有公民實踐。只有堅定信念是不夠的，還要出錢出力，還要實踐培育。
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1 D, a' M; W% |: V8 s因為這個世界bad guys太多。彭泓基自己都認了: Do you know how many shits come from his group? 這些self incriminating 的 rhetorical question 是不需要答的，因為講得出嚟已經笑死人了，好似有人會被自願捉上洗頭艇一樣。我現在才知道什麼叫做「人蠢無藥醫」。周潤發和鄭裕玲那套電影《我愛扭紋柴》譒譯「人蠢無藥醫」譯得真好，它把這句說話譯為Stupid is for ever.5.39.217.761 L0 v1 V% ^# {9 j7 ~" X
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上世紀德國自由主義學派著名學者Friedrich A. Hayek 寫了一本影響深遠的巨著，名叫«The Road to Serfdom» «往奴役之路»。不讓香港大學自主，要收窄、限制甚至踐踏香港人的自由，就是推使香港走向奴役之路。
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我們第一個論壇講「新聞自由」已經危危乎。話口未完，就輪到香港大學的大學自主和「學術自由」都受到前所未有的威脅。再話口未完，連「人身自由」都朝不保夕。有「強力部門」可以隨時請你自願坐艇不用經過移民局就可以離境。結果出版人十二月三十日坐艇，香港人的股票一月二日開始又坐艇，一直到現在，大跌三千多點，人心虛怯。又再話口未完，那邊廂「創作自由，表達自由」又已經告急了。如果新聞、出版、學術、人身、創作自由都不保的話，幾時又輪到「宗教自由」呢? 幾時又輪到再硬捱「國民教育」呢?是否十年後唔識普通話真是連的士都無得你揸呢? 當年應承香人五十年不變的，為什麼這麼快就變這麼多?
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7 F* A2 b" O( _. b, X公仔箱論壇中聯辦法律部長王振民教授問香港立法會主席曾鈺成先生 ∶
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2 H: K; p$ @( A/ {5.39.217.76「香港為什麼走了樣？香港回歸前沿襲了英國的政治保守主義，法治健全，文明理性，講規則，講規矩，講程序，不激進，少暴力，居民安居樂業，社會和諧穩定。香港給人的印象很紳士，很傳統，很保守，很文明。但是令人遺憾的是，這些年來，這種保守主義政治哲學、漸進改良的政治取態被不斷拋棄。」王振民質問：「為什麼不繼承英國主流的保守主義政治哲學，不認真學習繼承英國的政治文化傳統？」
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& K/ Q* l* H. m1 c+ L. F9 ]$ e _我望着陳文敏教授，這個不就正正是「紳士」的最佳寫照嗎? 假如你真的想找人繼承英國的政治文化傳統，為什麼你會找了現在這個管治班子? 你問我?我問邊個呀?公仔箱論壇5 v: H5 K/ H0 X- @5 B
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因為王振民有此一問，曾鈺成好巧妙地寫了篇文章回應。這篇文章的題目叫做〈孰令致之〉。又是一個rhetorical question，問得真好。孰令致之? 你話呢? 假如百分之九十以上的老師、職員、學生和舊生都反對某個人當校委會主席而他仍然被委任的話，學生罷課和將來的一切抗爭行動，你說罷，孰令致之?5.39.217.769 r! C: y: _) t# r' V
0 }+ z4 ^2 Q: v3 J2 ]. _+ E5.39.217.76一九六零年代中，星加坡經濟同民心止跌回升就是因為李光耀肯聽忠告，不拆不改舊有的英國殖民地政府統治時的架構。% A0 {- Q+ a8 n* E
5 [) k y& V% K8 h, t# uTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。前中國政協主席李瑞環都講過，千祈不要抺去茶壺中的茶垢茶漬。不過主管香港政策的人沒聽得進去，一意孤行，結果攪成今天這個樣子。& A4 U2 ^! o) `: `9 w n# v
大學是什麼地方呀?公仔箱論壇9 r8 I0 g" A+ z* o8 P1 d
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大學是最講思想自由，言論自由，研究自由，教學自由，行動自由，出版自由，創作自由的地方。我們在大學所得到的教化，到今天還受用不盡。5.39.217.769 t9 C4 l6 Q0 A2 }, v: U% k; D1 s
大學的教授、講師、研究人員(英文統稱academics)是知識的僕人 (servants of knowledge)。這等如傳教士是天主的僕人/上帝的僕人(servants of god)，公務員(civil servants) 是公眾的僕人，是公僕。他們不是任何一個政黨的僕人。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* U/ a1 y) h1 W
% f B8 ~: n5 l" s( _5.39.217.76學者當然更加不是政府的僕人，他們無需也不應聽從政府的指示做事。他們不應該受政府規範，尤其是一個非民選的政府。5.39.217.765 N3 h6 K5 o9 H6 M" d
, _: l- R( R, C! etvb now,tvbnow,bttvb作為一個有尊嚴的學者，你要弄清楚自己的身份。假如你服膺於權貴，假如你仰權貴的鼻息，你就不是知識的僕人，你就變成了權貴的僕人。這樣的話，你還有面目教你的學生要有「獨立思考」?
1 L! {( l" r$ U$ K5 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。大學是「知識的搖籃」，也是「知識的保姆」，是我們獲得真知灼見的地方，是承傳知識的地方。學者是我們這個社會的尖端腦袋。他們有興趣做的研究，他們的取態，可能並非一般凡夫俗子所能瞭解，所以也不應該受我們所控制。英國人聰明，知道醫生應該由醫生自己的組織規範，大學應該由教授們自己統領，所以有大學自主的傳統，練乙錚所謂的「教授治校」。
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/ Z( V: d" L- C* e8 n/ Q大學需要公帑支持，但大學不應受政府控制，所以才有大學教育資助委員會之設。這個UGC是政府與大學之間的中介組織，是一個buffer (緩衝架構)，使政府不直接介入大學行政，但也使大學獲得撥款後要負責地使用公帑。每一所大學都以各自的法例為依歸，教育司不管大學，教育條例不適用於大學。很可惜，一九九七年以後，UGC已經從一個中介緩衝組織變成了更加像一個代政府監管大學的部門。7 b4 i1 f( G0 D* x$ K
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Von Hayak 在他那本影響深遠的巨著中說過∶
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“I think what is needed is a clean set of principles which enables us to distinguish between the legitimate fields of government activities and the illegitimate fields of government activities.”公仔箱論壇+ K+ c2 T- j8 ]* z& j
; ?% d3 e0 V3 n* }) B! z公仔箱論壇「我想現在需要的是一些清楚的原則，好讓我們能介定什麼是政府該做的事情，什麼是政府不該做的事情。」
/ @: H# b. L2 ytvb now,tvbnow,bttvb我們很想政府明白有些事情是不該做的，政府的權力是不應該濫用的，政府的權力是要受法律規範的。大學的自主和大學的學術自由就是政府不應該插手的範疇。
) [/ w! g2 u" E) P( w公仔箱論壇香港有一個發展得很好的公民社會。在一個公民社會，有很多事情是不需要管的，也是不應該管的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. Q) K P/ H" w! t p
6 x1 e D/ L/ [8 j中國領導人王歧山很欣賞的法國政治哲學家Alexis de Tocqueville說得好 ∶ “I should have loved freedom, I believe, at all times, but in the time in which we live I am ready to worship it.”5.39.217.769 r) i# g: g9 x% L4 p4 A3 I1 m
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「我相信我任何時候都應該愛自由，但生活在今天這個時代，我簡直要跪在地上拜它。」
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請大家記住∶「自由的代價是永恆的警覺。」警覺之後就要參加保衛自由。公民實踐培育基金是一個崇尚自由的組織。
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4 r% I: @+ V# \% P多謝各位！ |
發表於 2016-1-27 01:53 AM
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