本帖最後由 felicity2010 於 2016-1-15 01:19 PM 編輯 * q/ W& h+ A' C/ ^
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古德明: 恐怖主義tvb now,tvbnow,bttvb. E( K9 R6 n, K d
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! K( F; U+ b5 s+ g7 {/ B, m「恐怖襲擊」和「恐怖主義戰爭」的新聞，自從二零零一年九月十一日紐約世界貿易中心遇襲之後，幾乎無日無之。策動九一一襲擊的拉登，東躲西匿十年，終於遭美軍搏殺，但繼起的伊斯蘭國，手段似乎比拉登更加恐怖。恐怖就如離離原上草，野火燒不盡，春風吹又生，而那春風未必不是來自西方。
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$ ?/ t3 R7 ?6 [公仔箱論壇拉登襲美，主因應是美國縱容甚至協助以色列肆意佔領巴勒斯坦土地，殘殺巴勒斯坦百姓。拉登身為回教徒，和巴勒斯坦人同仇敵愾，明知無法對抗美國政府，就只能突襲美國無備的民眾。這樣的恐怖襲擊，其實是以弱對強的手段，教對方防不勝防。於是彼此冤冤相報。現在歐美聯軍即使能夠翦滅伊斯蘭國，恐怖主義一定還會捲土重來。tvb now,tvbnow,bttvb q/ m; J, Y9 n5 u/ t+ d$ t2 |
% Y0 \# m5 |- m: K! G2 G3 Mtvb now,tvbnow,bttvb月前，泰國政府把數以百計新疆回民送返新疆，跟着，曼谷就遭恐怖突襲，死傷者又是無辜平民。施襲者固然天良喪盡，但把新疆逃亡者送還虎口，又有什麼天良可言。
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同時，「反恐」已成為獨裁者鎮壓異己的最佳藉口。法國《新觀察家》雜誌記者郭玉最近分析中共「反恐」的真相，結果被逐出中國；而沙烏地阿拉伯同樣以「反恐」為名，處決反對派教士，遭中東以至歐美多國譴責，但譴責者又何嘗是正義的化身。在這個世界上，要細辨正邪，有時真是吃力不討好的蠢事。
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. \7 @9 _8 z$ o9 j: y/ B0 I. Utvb now,tvbnow,bttvb張岩何罪？
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上月底，中共第二十六集團軍少將軍長張岩和兩名舊部喝酒，其一不勝酒力，猝然倒地，一命嗚呼。張岩想到習近平整頓軍紀命令，為保前程，向死者家人奉上錢財，求隱瞞真相，不料隱瞞不住，因「對黨不忠誠」，遭習近平一怒免職。5.39.217.76. A1 S% e$ m8 P0 ~- j# Z8 k
H7 O$ M- }$ O) L2 a: ^5.39.217.76宋真宗年間，魯宗道任東宮屬官，有一天微服上酒家，剛巧真宗急召他入宮，使者在他家裏等候良久，才見他施施從外來。使者好心，問道：「上若怪公來遲，當託何事以對？」魯宗道說：「但以實告。」使者說：「然則當得罪（照實說，皇上會責以私入酒家之罪）。」魯宗道說：「飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。」他隨即入宮，真宗果然相責，魯宗道說：「臣家貧，無器皿；酒肆百物具備，賓至如歸。適有鄉里親客自遠來，遂與之飲。然臣既易服，市人亦無識臣者。」真宗認為他「忠實，可大用」，從此有心拔擢。魯宗道終於成為一代名臣（《歸田錄》卷一）。
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但是，在新中國，要求魯宗道那樣的直臣，簡直是緣木求魚。
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% {# }6 R. D2 }* D: Y9 r$ ]5 C5.39.217.76舊中國政壇，向來標榜誠信。三千年前，周公就以「天子無戲言」教成王。新中國則不然。毛澤東時代，「大鳴大放，言者無罪，聞者足戒」的保證，突然變成「引蛇出洞，聚而殲之」的鬥爭；現在，習近平時代，「一國兩制堅定不移」的承諾，突然變成「內地公安只須規避一國兩制，即可到香港抓人」的《環球時報》雄辯。然則習近平何必責備張岩不誠不信。3 G7 v1 G& K* Z. H
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1 I R. ?% s& n6 e5 z5.39.217.76愚人節笑話
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2 N" b3 z5 W; h% b ^4 n上月十二日，聯合國宣布要「控制全球平均氣溫，務求和工業革命之前相比，不高於兩度」。聯合國那些專家，分明忘了四月一日才是愚人節。5 D; ?2 o( z9 P$ r& i* C
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五十年前，我在澳門，冬天氣溫一般十度以下，有時更降至四度左右，早上洗臉，十指冷得疼痛。洗過臉，和家人聚在廚房裏，母親燒柴煮飯，四人各盛熱騰騰白飯一碗，加些醬油、豬油，間或奢侈點吃燒豬油，就是一頓美味早餐。公仔箱論壇2 H, j6 t$ v* G+ t3 W
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我十一歲來香港，在香港過第一個冬天，印象最深的，是早上洗臉，自來水比澳門祖屋的井水還要冷，冷得十指僵硬通紅。燒水洗臉當然最好，但在澳門買柴已覺不便宜，來香港之後，烹煮改用火水，即北人說的煤油，比燒柴更加昂貴。當年誰都不會想到，那樣嚴寒的冬天，正逐步背人而去。香港冬天十五度以下的日子，現在簡直屈指可數，比我小時四度以下的日子似乎還要少。聯合國袞袞諸公，竟然說什麼「相比於二百多年前，不高於兩度」。
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+ I3 R: D" d( B; P; k3 rtvb now,tvbnow,bttvb說起來，今人所謂環保，也是個愚人節笑話。西方文化着重消費，甚至以鼓勵消費作促進經濟手段。東方人積穀防饑的觀念，日見式微。大家都盡情消費天然物資，求方便，求享受，以致工業革命至今不過二百多年，地球已經遍體鱗傷。再過二百年，地球會給消費成什麼樣子，其實誰都不關心，大家心裏都知道：「二百年之後，我早已灰飛煙滅。」公仔箱論壇/ E l. [6 L* E3 T+ z* N4 K
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: P; y: H0 N I& Y. H三頭二面人TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! K! H) ^( k8 D. W1 J |& v
$ i9 O& E: [4 B3 U8 D: F最近，香港版權大聯盟發言人林旭華戮力鼓吹梁振英政府箝制網上輿論的版權條例修訂草案，大義凜然說：「草案越早通過越好。民主派倡議的修訂，無非節外生枝。」但是，不過四年前，他還以民主派中人身分，拍片反對條例修訂，問道：「政府為什麼這個也要禁，那個也要禁？」! c+ e/ a5 k9 d4 p, w
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月前，梁振英政府科技顧問楊偉雄盛贊手機召車服務商優步（Uber）：「優步毋須購買任何資產，就可賺錢，其要在創新。」但是，才過了四個月，他就改依上司立場，義正詞嚴說：「優步侵犯香港法治，是蔑視香港崇尚的基本原則。」
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; Q# }" M2 I$ MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。朝真暮偽的小人，古今皆有，三國魏明帝倚重的侍中劉曄，就是其一。明帝有一次打算出兵伐蜀，卻遭朝臣反對。劉曄對明帝則說「可伐」，對同僚卻說「不可」，而且都說得頭頭是道。中領軍楊暨見明帝，反覆申言伐蜀不智，還引用劉曄意見：「劉曄，先帝謀臣，常曰蜀不可伐。」明帝愕然說：「曄與吾言『可伐』。」他們請劉曄來對質，劉曄一言不發，待楊暨離去後，對明帝說：「伐國（伐蜀），大謀也，臣焉敢向人言之（臣何敢對他人說真情）！」明帝連忙稱謝。跟着，劉曄去找楊暨，說善諫者對君王宜先順從而後牽制：「須（等待）可制而後牽，則無不得也。」楊暨也連忙稱謝。但明帝畢竟動了疑心，漸漸發覺劉曄虛偽，言不由衷，劉曄遂遭貶職（《資治通鑑》卷七十二）。* E: H4 J) c. g! G5 y4 F) I
6 {" M, v. J( y% R2 G# l不過，新中國主政者，向來最欣賞的，卻是劉曄、楊偉雄這類人才。於是，新香港政壇之上，三頭二面人也就越來越多。
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