從毛記電視想起的「文化研究」
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4 u- V" y9 N5 a9 R: }. W: Ctvb now,tvbnow,bttvb【文:Josef L】公仔箱論壇, p4 `; a5 j+ {- T0 W2 X- O1 g
. Y9 S5 f+ `4 b& \5.39.217.76昨晚「毛記電視」的節目令我很entertained,使我想起文化研究學者Richard Dyer論及何為entertainment。. s0 B- {! R$ T' X" A
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意識形態與藝術形式之外的「娛樂」
$ i$ W1 g0 @& i- V; JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。Dyer說,大部份學者往往沒有探討最純粹的「娛樂」是甚麼意思,因為它總是被兩個角度的思考主導了 — 要不只思考它的「意識形態」、要不便是「藝術形式」。
9 Y: B- n0 {$ y! \5.39.217.76如果是思考「意識形態」,不停針著節目的content,說娛樂散播了錯誤的觀念/false ideology(例如忘記了北極)。
# R5 v7 c$ B7 H0 n6 X Q! Y& @. u& y6 V5.39.217.76如果是思考藝術形式,不停針著form,說娛樂節目只是千篇一律的創作規律,不及許多偉大的藝術家(也許有點像今晚也很多人share的一位David)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: F8 \) g% X# h# D! T% E9 w) t
一般來說,當我們討厭一個娛樂節目,都往往從這兩種角度去批判。
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娛樂的影像 vs. 恐怖與單調的現實TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 c; ?; ]2 i7 T1 P; D6 T( A( R
但Dyer說不,叫大家不要僅僅重複這種批判,而是當「娛樂」是個認真的大眾文化現象,正視「娛樂」本身是甚麼。
' ?/ `: Z% M5 l5 e- D+ n( F h公仔箱論壇他說,可以想像一個娛樂製造者是如何生產娛樂的。全心生產娛樂的人會問:how do we distract people from the horrors of everyday life? What is strong enough to shut it out for a while? How do we bring a little sparkle into the drabness? (原文見作者的The Idea of Entertainment)。簡言之,即使我們可以說娛樂提供者背後有一大堆政治經濟結構(例如Shell),但娛樂生產者除了賺取利潤,也是要作一大堆複雜的計算和取捨,要令人可以感到逃避可怕(horror)和單調乏味(drabness)的現實,那怕只是短短的3小時(shut it for a while或bring a little sparkle)。
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1 K; V& `) b) e. t V- dDyer說,「大眾娛樂」的出現及受歡迎,其實預設了一批大眾工人(mass workers)的出現 — 這批大眾的生活充滿horror和drabness,希望shut it out for a while。以「成功的」娛樂就即是回應了觀眾的需求。一般來說,如果一個節目失敗,那就證明所生產的只是失敗的廢物商品;而如果成功,即代表有能動性的觀眾覺得有用、主動挪用來成為解決自己現實矛盾的有用工具。Dyer的進路真是非常「文化研究」。
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在「毛記電視」的例子,被娛樂的主體不是一種特定想像下的「基層」或「工人」。我們大概可以猜到,毛記只對某一群的人提供「娛樂」—「廢青」、「獨男」、「中女」、「黃絲」、「反TVB」、「反TSA」、「不滿政府」、而又無法在horrible和drab的everyday life中找到發聲地方的人。
M3 A$ \6 O$ K' y9 n5.39.217.76沒有這些 "horror" 感的人,便很有可能不會感到好笑和被娛樂,而且不會feel到節目是笑中有淚。
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毛記電視的例子TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 h# j E2 Z6 n3 }$ Q# M$ f
當然,只要一回到「這節目意識形態錯誤」或「這節目形式不夠偉大」,那又會回到以上那兩種批判,就會錯過很多有趣的認真討論。公仔箱論壇0 w% U# P$ i* { H9 V1 [
例如黃宇軒提過:當100毛不斷說「多謝Shell」的時候,其實不一定是一種marketing,也可以是用over的曲線來cancel了部份廣告宣傳的能量。單單是討論主持人的performance的形式,也可以有些討論。
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長達3小時節目,有這麼多人約朋友一起看著同一個screen,帶來的公共空間討論,又是甚麼呢?(就像去年的香港足球一樣),當中有很多豐富的意義在其中。公仔箱論壇2 q% U2 |: H5 F |, X6 ^$ E/ J) U
當然,「影響了北極」也是真的,還有各種各樣「霸權」也真的存在。娛樂節目很多都是這樣。但我也相信,既然「保護北極」和「反抗Shell」這麼重要,也不會需要只針對這3小時的娛樂節目,怕它「鞏固了霸權」。公仔箱論壇0 V+ ~. |1 B) K9 j* J4 v
. g' T" N% ^: P ^2 S* q+ c! X(事實上,單單是用來討論這3小時節目,不少人不停用美帝大企業的Facebook留言,也製造了不少「鞏固了霸權」的big data。那麼又是否要不停用Facebook來批判自己為何不用另類的社交媒體甚至電腦硬件?也許要的,但無須在這3小時節目無限放大這種批判性吧。面對「現象」,可以保留一點原始的「好奇心」,不一定總是要立即上升到「批判」的)。' I; b9 ~( O/ f. t: t% D
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「娛樂」的本質,總是令人「分心」,從崩緊的狀態中放鬆relax。對弱者來說,「分心」可以感到舒服、可以在可怕的生活中抖一抖氣,而且形成互相打氣的community(例如一批無咩工開、長期被主流社會忽視的藝人可以聚在一起)。就像一個人不想面對現實,只想留在床上、不想落床。公仔箱論壇* Y# _5 ?, L3 M6 H# _
5 _3 F) x8 a( r6 ]1 Z' utvb now,tvbnow,bttvb至於比較有自主能力的人(例如一些人讀書多一點而被empowered了,可以把它們作為自己回應現實世界的資源)、又或仍然有各種政治、經濟和文化能力去計劃自己、把握自己命運的人,總是覺得太多「分心」和「娛樂」是不好的。因為我們要把僅餘的精力也用來投放在改變自我和社會的計劃,不要太 "relax"(即懶惰)。一般來說,前者往往是社會上的大多數,後者往往是少數(當然,「多數」和「少數」不代表一群人是好還是壞)。
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) ~/ w: m: G+ RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) V6 Z4 u$ T( m
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周博賢: 毛記分獎禮簡直係個歷史性event
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- L+ [4 _7 Y0 f公仔箱論壇
% `& h3 c. ^9 R睇完毛記分獎禮,真心覺得勁,簡直係個歷史性嘅 event,因為佢成功將一般老 Seafood 以為只局限於網絡世界嘅文化(潮語、in-joke、二次創作、社會性議題等),通過電視直播落地,實體化,更促成真●社交行為(買飛入場、集體觀看戶外直播),仲變成可以生財嘅 business model(賣飛、有贊助、有廣告),應該會令一眾以為沉醉網絡世界嘅「廢青」係「玩玩吓,冇 Q 用」嘅老 SF 大為汗顏。當然,呢啲人大有可能根本唔知有個咁嘅 event,或就算睇咗都唔知佢噏乜,睇唔明;呢啲人,係徹底咁同時代脫節。% A. n0 t; F/ h
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但笑過喊過後(睇繁忙兒童合唱團唱「無間做」時真係喊咗出嚟),自己都有啲 shock,驚見呢個新時代巨輪轉動之快,快得連自問都算係個網L 嘅我,都覺得有啲追唔切,稍為一晝冇上網,就可以唔知個世界發生緊乜事!咁睇,啲老SF 又有乜可能跟得上?有乜可能會明白新世代嘅人諗乜?面對呢啲佢哋完全唔明同 follow 唔到嘅物種時,佢哋就越發自我保護,越堅持自己嗰套係啱(買到樓先係成功),越唔願意溝通,越去話你廢嚟撫平心底嘅恐懼,甚至越去諗計打壓你令你變成真廢,so that 可以霸氣講句「都話咗你㗎啦!」呢種鴻溝,都唔知點駁番埋......
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2 W% v3 d* Z, t% _+ _tvb now,tvbnow,bttvb分獎禮之所以引起咁大迴響,當然由好多客觀條件造就出嚟:
' c; D: _5 d8 j: s ~- h6 HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
: l! u( {6 f9 r- V# z, [7 ?9 B' Q0 K公仔箱論壇(一)對坊間一次創作(新作品)嘅離地、無關宏旨、連結唔到生活現況等嘅不滿,造就對呢啲有 feel 嘅二次創作嘅熱愛;
, M: l* a1 @- R+ J6 s$ J( y6 X(二)對傳統媒體嘅絕望,造就對新媒體 model 嘅力撐;
% } P4 F% m% s' A6 J(三)對社會/政治現狀嘅憤怒,造就對強烈嘅社會/政治性嘅二創內容嘅強烈共鳴;
7 b) _( n- J6 x" F/ Ttvb now,tvbnow,bttvb(四)「香港/香港人」身份同權利被嚴重打壓/剝削所產生嘅冤屈,造就整晚強調「香港價值/本土」嘅吸引力;tvb now,tvbnow,bttvb- q" _/ h0 G; a+ K S- K" h% X
(五)對政壇/whatever 壇人遂嘅厭倦,造就樂見「素人抬頭」嘅渴望(全晚演出者,大多係素人,即使何國榮係藝員,但都算係歌手中嘅素人);# i: L8 a. S, H k" [
(六)身處苦況嘅無力感,造就 event 嘅「治癒」效果,令人覺得透過支持個 event,對呢啲苦況做咗啲嘢;
' l. u+ @2 @2 f1 j5 v. _公仔箱論壇(七)整體大環境所製造的窒息,造就受眾對「有個 event 可以令我笑吓/出返啖氣」的巨大需求。3 I" @( s4 K9 ]+ P9 b$ u- b4 P
Y3 S1 c4 p5 ?3 Y& |tvb now,tvbnow,bttvb因此,對於嗰啲認為現狀「冇乜嘢吖、幾好吖」或對時事一無所知嘅老SF或港豬而言,必然唔會有上述嘅共鳴感或需求,亦必然會唔知個 show 做緊乜,有乜咁好笑啫?
' h6 z/ s0 n0 c4 |& Ftvb now,tvbnow,bttvb當然,亦會有人唔認同個 show 嘅品味(因此覺得唔好笑),或真心覺得呢類 show 只會製造更大嘅犬儒,令人不思抗爭。我認為呢啲諗法都 valid,毋須強行爭辯,但我個人傾向支持任何通過 create (創造)一啲嘢出嚟試圖改善現況嘅努力,因為我總覺得只要創造咗啲嘢,效果其實係讓子彈飛,可能有人會變得犬儒,笑完當搞掂,但難保有人之後會覺得充滿力量,繼而投身改變現況嘅行列。
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( h# m' L. S$ A Y/ o公仔箱論壇分獎禮俾我嘅另一提醒,就係好認真好認真咁玩(或所謂認真做柒事),係可以好獲得認同。但我都會問,咁好認真好認真咁做正經事,點解又未必有咁嘅效果?
: G* ]7 [' B* }, r7 {* f _公仔箱論壇最後,多謝贊助商真係好似多咗。雖然夠膽贊助呢個 show 係值得肯定,但唔使咁多下哇......而且油公司嘅惡行,file 成十幾層樓厚,又何只北極開採咁簡單(借 link from Tam Daniel)?, }5 o1 Z: ~7 {+ V5 C
梁振英上年施政報告就開名鬧學苑鼓吹港獨,唔知今年會唔會開名批毛記呢你估? |