[馬來西亞] 观音亭百年108支药签重现 记载失传中药

serrurier

观音亭百年108支药签重现 记载失传中药
/ B9 v8 q7 F3 i5.39.217.76; E/ K$ g  R7 U0 [6 s4 ~
tvb now,tvbnow,bttvb* ]4 \: u& e& u5 P" Q6 \, E
0 L7 G; ?( k, y8 J: {
椰脚街广福宫流传百年的一套108支“药签”重现。这批药签极其珍贵，除反映庙宇于早期社会的多重功能外，签文处方更记下大批已失传中药，堪称“民间药方大全”。tvb now,tvbnow,bttvb) q9 Y  d; A, |8 G$ Q. ~+ {

% {$ R; d3 s" u% m6 ttvb now,tvbnow,bttvb这批两周前重新被发现的药签的第106签，签文内容是：“人中白一个，磨水服坠气”。所谓“人中白”，实际上就是童子尿，主治感冒、降火和清热毒。
' x& _$ a! K2 p4 n. [0 ~) e( l* d+ n+ F) ~7 N
药签处方是出自懂医理的“道医”之手，处方用药在中医常识中，非常常见。早期更被赞说“万试万灵”。tvb now,tvbnow,bttvb& |" v$ u1 T3 j1 y' w8 o

  z; V2 Y3 ]" H  f  f% ?大马道教学院院长王琛发就说，位于大街的仁爱堂中药店的百年帐簿里，就记有人中白一药，即以健康幼童尿液晒干后，制成姆指般大小的粉饼。
- i7 F6 Q2 H' P5 k4 f3 xtvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb* ^9 N4 b' i( x0 s7 S
“早期庙宇都有药签，但庙庙签文处方皆不同。因为药签多出自地方道医，是针对一地的地方环境因素设计的智慧结晶。”tvb now,tvbnow,bttvb* h) _8 f% M; S: {; N
公仔箱論壇8 h: U2 L1 ?. ?7 I# R6 K! q/ n) n
到观音亭求签问前程，善信并不陌生。但求签问神开方处药，恐怕就非人人有胆一试。
3 v' h4 ^: k% X9 t! ~% `! d$ k. H8 z5 m. t- b
王琛发指出，早期庙宇于社会具多种功能，除是信仰寄托，让人求签问事、抚慰人心外，更如同“24小时诊所”供地方低下层人民，提供小偏方治病。- U0 T6 K$ L  E

3 X) n9 a4 S, ]5.39.217.76“早期社会穷人，身体稍感不适时，是没法奢侈去找大夫。要治好小病，最好就是求神。”