[時事討論] 警犬殉職引爆「同情心」爭議

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法國遭遇嚴重恐襲死傷枕藉，全球至今仍未走出悲慟，圍繞這場恐襲「意外」發酵出的「同情心」話題，已在東西方不同的輿論場域延燒。有人不滿一些網友向法國殉職警犬致哀，卻吝於對遇難者表達同情。這一現象引起心理學家的研究興趣。而無論如何，在災難面前保持同情心，是人類應當守護的善良天性，也是伸張正義的力量之源。7 n% T- I" y+ h/ D
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這隻引爆「同情心」爭議的法國警犬，是在一場突襲行動中殉職的狄塞爾。牠遭一名女性嫌犯引爆炸彈炸死，消息在社交網站傳開後，全球網友紛紛留言致哀，有人稱讚牠為國捐軀，也有人感歎牠是因人所引發的戰鬥而犧牲。隨着對牠的哀悼在網上不斷傳播，有不滿的聲音開始出現，質疑面對這樣一場造成大量人員傷亡的大災難，為何這些網友僅僅將注意力傾注在一隻狗身上，反而對那些倒臥血泊的受難者鮮表同情？公仔箱論壇8 x; c5 o0 l* M; h. O- P7 x

狗原本就是人類的良伴，更何況這樣一隻在關鍵時刻救人於危難的忠犬，與牠捨命緝兇的壯舉相比，狄塞爾身後贏得的讚譽並不為過。那些質疑的聲音，並不聚焦於牠是否應該獲得關注或頌揚，而是從另一面向，提出了一個值得關注的心理話題：當人們面對空前嚴重的恐襲或災難打擊，或者面臨空前重大的壓力時，同情心為何常常傾注於某個特定個體，而非承受打擊或壓力的集體？

與狄塞爾引發的話題頗為類似的，是早前伏屍博德魯姆海灘的一名敘利亞小童，當他的遺照被媒體曝光，歐洲社會掀起了人道主義巨浪，各國在民意壓力下迅速調整政策，大幅放寬收容敘利亞難民。6 X2 w2 ?; b) Z# e/ B

其實在此之前的兩三年間，敘利亞難民這一人道主義災難早已見諸媒體鏡頭與報端，希臘等國的海域也頻頻發生成船難民葬身怒海的悲劇，但卻從未像這幅小童遇難像那樣，如此撼動人心。
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是歐洲人「郎心似鐵」？還是那些跨域而來人「不速之客」不值得同情？顯然都不是。那為何大家在難民潮這樣明顯存在的事實面前，會選擇性地沉默，選擇性地「施恩」？這樣的問題，或許連心理學家一時都難以回答，但至少有一點是可以確定的：- e7 U- x7 K6 S9 R9 ?+ n
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人生而在世，會面對無數苦難與挑戰，當自己有能力戰勝它們時，多數會努力嘗試擺脫困境，畢竟未來意味着新的開始，而新的開始象徵著新希望的誕生。而當人自己富有餘力時，也多數會對身陷困境的他人施以援手，這一方面是出自千百年來人類社會對善識與行善的教養，另一方面也源自人這一社會性動物，對生命個體之間、人與萬物之間所擁有的微妙聯繫的理解與認同。; O0 w8 j$ r4 b* {' u2 D* V

然而，當人面對各種戰爭、恐襲等災難性事件的頻率越來越高，各國政府又對此束手無策之際，人們的神經一次次被震撼、被衝擊，卻看不到解決問題的曙光。在無法改變現實的無力感的重壓之下，同情心連連潰敗，對「常態」性的悲劇也會漸漸習以為常了。直到有像伏屍海灘的敘利亞小童那樣尖銳、生動、具象的個案出現，才可短暫擺脫同情心的「疲累」。

當今一些人看似同情心「麻木」的現象，與各種災難性事件太多太密不無關連，這也讓人們深思：這個世界究竟是從何時變得越來越不太平，又究竟是甚麼原因導致的？而不管世界怎樣變化，人始終應好好珍惜心中的善念，因為只有更多人心存善念，世界才能往好的方向發展；而同情他人，即是善念的重要表現形式。tvb now,tvbnow,bttvb( X8 S7 H9 z6 ^0 X4 V9 i* K

但僅有善念還不足夠，如果不將這些善念予以傳播，將同情付諸行動，對改變世界並無實際的益處。

從這一點上來說，人們既同情和悼念恐襲遇難者，也同情和悼念殉職的警犬——全球各地網友對狄塞爾的哀悼，除了同情和悼念警犬對人類的忠誠，還藉此表達了反抗恐怖主義的強烈意志——狄塞爾的殉職行為，凸顯了在空前的恐襲危險面前毫不畏懼、毫不退縮的堅強戰鬥意志。而這，也正是許多不分國籍的民眾，認為在面對恐威脅時社會所迫切需要的。

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