[中國內地] 官方無活動 後人祭拜 現身紀念堂 毛澤東忌日 「去毛聲」不斷

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官方無活動後人祭拜 現身紀念堂　毛澤東忌日 「去毛聲」不斷0 U+ p  N4 t! c/ k1 z

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9月9日是前中共領導人毛澤東逝世39周年紀念日，這不是一個「逢十」整年紀念日，官方沒有舉辦專門活動，其女兒李納、孫子毛新宇等後人則現身毛澤東紀念堂祭拜。但是網上圍繞毛澤東的爭論則出現高峰，雖然坊間「去毛聲」頻頻，但也有人認為，「他還是留下一個新中國」。) s% L4 z, j2 Y8 F6 ~/ M
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毛澤東女兒李納、孫子毛新宇等人，9日現身毛澤東紀念堂瞻仰、致意，並在毛澤東塑像前合影留念。
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毛澤東逝世39年，中國官方對毛澤東有正式評價，該評價對毛為中共建政所做貢獻有很客觀的讚揚和尊重，但也確認毛澤東在晚年犯了錯誤。公仔箱論壇2 v* H) c; _+ ]5 E; u( z/ ~

! m7 r. O0 z9 `公仔箱論壇但在網上有人全盤否定毛澤東。據法廣新聞消息稱，網友「@章文」說：「在今天這個特別的日子，重貼一句以前說過的話：中國不『去毛』，將永遠不能走入文明。」
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隨即，他遭到一頓痛罵。「@非一般草根領袖」說：「在這個特別的日子，我想告訴博主，1978年以來，中國因為『去毛』，已經走入了野蠻的叢林社會。連博主這種畜牲也能披張人皮人模狗樣。」還有網友認為：「這句話你說得有點出格，毛澤東還是為我們留下一個新中國。」但是，也有支持@章文的網友說：「脫毛為人，不脫毛為獸。」
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, e; l! a/ q- U@司馬南則寫下「懷念無盡」替毛澤東打抱不平：「自開國，他是唯一被『三七開』的領袖，及去世，記恨者咒罵詆毀他，把所有錯誤一股腦地推給他。但隨着時間推移，越來越多的人開始理解他、欽佩他、讚頌他、懷念他、研究他、學習他，並從他博大的思想中汲取力量。9.3閱兵，軍委主席宣言，他的思想仍為中共指導思想。」但司馬南的一串對比排列也引起反彈，有人認為：「以司馬南之精明，未必不知民主憲政是人間正道。」0 u7 K; e' [( F9 X7 e

8 e6 \# W+ m" M1 C. ~" y5.39.217.76有分析指出，毛粉或者擁毛的不一定是死忠派，好多人是看到今天社會嚴重不公，對毛的赤貧時代表面絕對平均的社會產生幻想。客觀而言，鄧小平對毛澤東功過「七三開」的評價廣受中國社會的認同（70%講毛之功，30%講毛之過），網上這幾年對毛的爭議重新抬頭，反映的並非社會對毛態度的真實面貌，那是一種被放大了的爭論。

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坊間熱議茅於軾抗戰觀點
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中國經濟學家茅於軾日前在微博上發文質疑中共在抗戰中的領導地位，並指年輕人不瞭解歷史，此言論在網上引起討論，不少網友激烈攻擊。; M' E$ Q8 O* A  H. W* B5 X$ f3 R
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中國於9月3日舉行抗戰70周年紀念活動，根據BBC報道，86歲的茅於軾8日開始，連發數條微博談論他對抗戰紀念與閱兵的看法，當中一條微博說，「收回東三省等，收回外國人在中國的租界，成為聯合國的發起國和安理會的常任理事國，消滅百年國恥，是蔣介石做的，是中國人民艱苦抗戰8年的成果。」% K$ b" G# `- M3 G: l1 Z/ F

3 z* d  E7 V; ?3 S( Itvb now,tvbnow,bttvb茅於軾還表示，中共前領導人毛澤東自己的文選即能證明中共只在抗戰初期主力抗日。他說「『毛選』的第一、第二卷裏頭，在1939年以前是講抗戰的，以後就不講抗戰了。都是講怎麼擴大根據地。」5.39.217.76# [1 v8 o8 \3 ?( x: x7 _
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他指，「毛澤東在抗戰中間貢獻很少。他自己說過嘛：一分抗戰，兩分應付，七分要擴大它（中共）的勢力範圍」、「而且他還感謝日本人打了二次大戰，要不然共產黨沒有機會打敗國民黨的。」茅於軾認為，「蔣介石丟失土地不錯，但是他堅持了抗戰。」
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茅於軾的這些微博引來了許多網友評論，9日下午已超過1.5萬條留言，當中有不少人質疑茅於軾，不乏言詞激烈者稱茅於軾「無知」、「敗類」、「老匹夫」。
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不過，也有網友支持茅於軾觀點。「徐碩sss」說：「不是青年人不瞭解歷史，是因為青年人不能瞭解到真正的歷史」；「江浩_Rocky」說：「不瞭解真相其實並不可怕。可怕的是還在不斷篡改歷史，繼續掩蓋真相。」tvb now,tvbnow,bttvb8 N7 |; H% j0 @, l! A

" |+ y0 O. n# `- x& T* W0 e5.39.217.76中共思想理論刊物《求是》旗下的《紅旗文稿》半月刊9日發表文章，再次重申中共是抗戰「中流砥柱」之論述。這篇由中共中央組織部原部長張全景署名的講話整理稿題為《毛澤東是抗戰勝利的偉大領袖》。文章說，「毛澤東最早提出抗擊日本侵略者，並促成全民族抗戰局面的形成。」